一百字的成語故事加釋義,一百字的成語故事40個加釋義

時間 2021-07-25 04:33:41

1樓:竹影隨心動

文言文的成語故事可以嗎?

成語典故40個50到100字

2樓:

1、自相矛盾

有個人賣矛和盾。他說盾最牢固,又說矛最銳利。有個人問他用矛來戳盾會如何?他答不出來,古人稱其為自相矛盾。

2、樂不思蜀

三國時期,劉備佔據蜀地,創立蜀國。他死後,兒子劉禪繼位,。劉禪昏庸無能,在那些有才幹的大臣死後,蜀國就被魏所滅。

劉禪投降後,魏王曹髦(máo)封他乙個食俸祿無實權的「安樂公」稱呼,並將他遷居魏國京都許昌居住。

在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞。劉禪侍從人員想到滅亡的故國,都十分難過,劉禪卻對司馬昭說:「此間樂,不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。

3、 臥薪嘗膽

話說吳國與越國打仗,吳王夫差戰敗,其後他每天睡在乾柴上,每天吃苦膽,最終以弱勝強,打敗了越王勾踐,這就是有名的臥薪嘗膽

4、大材小用

南宋末,金國不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。辛棄疾到了京城,皇帝只安排他做鎮江府知府。

不久,這位愛國英雄在憂憤中病逝。 後來,人們以「大材小用」作成語,比喻才能高,職位低,不能充分發揮作用。

5、劃粥割齏

范仲淹是北宋初年傑出的政治家、文學家。十幾歲時,范仲淹知道了自己的身世,便辭別母親,隻身來到應天府書院,拜當時著名學者感同文為師,學習經邦治國的知識,立志報國為民。

在應天府書院期間,生活條件非常艱苦,他把粥劃成若干塊,鹹菜切成碎末(劃粥割齏),當作一天的飯食。

3樓:星河不入眼

東施效颦 :傳說春秋時期有一位趙國美女名喚西施,不僅有沉魚落雁之容閉月羞花之貌,而且就是平生所做的任何乙個動作都是非常美,她的鄰居是 醜陋不堪 的人,她每次都暗中觀察著西施的衣著舉 ,看看你自己到底有何不同,有一次西施得病手捂著胸口皺著眉頭,於是她的鄰居,便開始模仿,她的鄰居本來就醜陋不堪再加上皺著眉頭捂住胸口,便弄得更加醜陋不堪

4樓:匿名使用者

撮突然之間苦頭'我突突幾乎乎乎乎乎乎乎距離感慨當以慷痛快淋漓姐妹們句圖騰幾個月我考慮家唱給我打**偶像劇條形碼下雨卡徒王雨婷遠距離幸虧太苦了苦了姐妹們

成語故事60個(簡短些,100字左右)

成語故事大全短的50~100字

5樓:美學人生

1、滄海桑田

桑田,農田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。

6樓:季末後的飛

成語故事大全短的50~100字 2012-08-14 19:56 提問者: 7a6s5d432114 |瀏覽次數:62440次我來幫他解答

7樓:我的萌寶寶

成語故事大全100字,塞翁失馬的故事你知道嗎

8樓:餅不吃竹子

1、、、、愛屋及烏愛屋及烏愛屋及烏愛屋及烏 這個典故出自《尚書大傳.大戰》。殷商末代的紂王是個殘忍無道的昏君。

當時的西部諸侯之頭領姬昌,因反對紂王被囚禁。出獄後,姬昌回到周的都城岐山,稱周文王,要推翻商朝。他聘請姜尚(姜太公)為軍師,開始擴軍備戰,並遷都豐邑(今陝西省)。

不久,周文王去逝,其子姬發繼位,稱周武王。他聯絡幾個諸侯,出兵伐紂。大軍渡過黃河,直逼商朝京城朝歌。

商紂王早已失盡人心,朝歌很快被攻克,紂王自殺。紂王雖死,敵人並未完全肅清。周武王召見姜太公,請教如何處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能否使局面安定下來。

姜太公答道:"臣聞之也,愛人者,兼其之鳥;不愛人者,及其胥餘。"就是說,如果喜愛那個人,就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛那個人,就連他住處的牆壁也討厭。

姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。 後來,這個典故常被人們用作描述因為深愛某人,連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現象。 2、、、、安樂窩安樂窩安樂窩安樂窩 這個典故出自《宋史.

列傳.道學一.邵雍》。

邵雍字堯夫。初到洛陽的時候,住在四面透風的破房子裡。富弼、司馬光和呂公著等各位賢人,被罷官以後也住在洛陽。

平時他們很敬重邵雍,經常跟邵雍來往,而且為邵雍買了園田與住宅。到了農時,邵就自己去園田耕種與收割,但收穫下來的糧菜,只夠乙個人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂道,不求榮華富貴",邵雍把自己的住處叫作"安樂窩"。

早晨起來,點好香坐著休息,到了傍晚,自己便斟上

三、四杯酒喝下,稍微有一點酒意就行了,但從不喝醉。興趣來了,他就吟成詩章,然後又放聲朗誦。每到春天和秋天,邵雍就到洛陽城裡去遊玩。

颳風下雨是不出門的。出去的時候,就坐一輛小車,讓乙個人拉著,心裡想到哪兒,就到哪兒。官宦人家的人一聽出他的車音,就爭著出門等候迎接。

這些人家的小孩子與奴僕,也喜歡他來,互相說:"我們家的先生來了。"他們就不再稱呼邵雍的姓名了。

他在這些人家,有時竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人,便在自己家裡仿照邵雍的"安樂窩",蓋一處房舍,等邵雍來了住,他們把這房子稱作邵雍的"行窩"。 現通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

3、、、、暗中摸索暗中摸索暗中摸索暗中摸索 這個典故源於於唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時,大臣許敬宗為人非常自傲輕慢,凡屬他見過的客人,儘管經人介紹,也常常忘記很快,如果再見面如同生人一樣。

有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說:"像你這樣的人,我當然很難記住。

但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學者,我即使在黑暗中摸索,也能辨認出來。" 現通常用此典故比喻沒有師傅或門徑,獨自探索知識或技術的掌握與創造。 這個典故載於《漢書.

梅福傳》。在春秋時代秦國,有個相馬專家叫伯樂,原名孫陽。他善於識千里馬並寫了一本《相馬經》。

伯樂的兒子死讀《相馬經》,按照書中所說的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天,在看見乙隻大蟾蜍,他便高興地對伯樂說:"爸爸,這是一匹良馬,眼睛和額頭跟你書上描述的差不多,就是蹄子不大一樣。

"伯樂知其子之愚,轉怒為笑地說:"此馬好跳,不堪御也(無法駕馭)。" 這個典故比喻做事情拘泥教條,不能理論結合實際。

5、、、、鰲戴鰲戴鰲戴鰲戴 這個典故出自《列子.湯問》。渤海的東面,不知幾億萬里,有一大壑,其實是無底之谷,把它叫作歸墟。

八方及**的水、天河的水,都流入其中,而水無增減。其中有五座山:一座叫岱輿、二叫員嶠、三叫方壺、四叫瀛州、五叫蓬萊。

這山高低周圍達三萬里,其山平頂達九千里。五山相隔的空間有七萬里廣遠,這樣相與為鄰居。其山之上看到的都是金玉,山上的鳥都是白色。

像珠玉般光彩的樹木叢生,花朵和果實都有滋味,吃了都不老不死。所居住的人都是有道的仙人的後代,一早一晚飛來往去的仙人不可勝數。而五座山的根沒什麼附著,經常隨潮水的波濤上下波動,不能暫時停自動盪。

仙聖認為五山動盪不安是患害,告訴了天帝,天帝擔心五山隨波流往西極,仙人們失掉居所。於是命令人面鳥身的禺強神,讓海中的十五隻大鱉抬頭揹負大山,一再輪換,六萬年一替換,五座大山才停息不動。 後遂以"鰲戴"比喻負荷重任,或以表示感恩戴德。

6、、、、阿嬌失寵阿嬌失寵阿嬌失寵阿嬌失寵 這個典故出自《昭明文選》卷十六《賦.長門賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵,被立為皇后。

但後來陳皇后一直未生下獨生子,她又嫉妒別的宮妃得寵,便暗中搞媚術和"巫盎"(用巫術詛咒的辦法)害人所以被漢武帝廢棄,逼令住在長門宮中。她悲苦愁悶,想恢復過去皇后的地位。聽說蜀郡成都人司馬相如,是妙筆生花的大作家,就奉獻一百斤**給司馬相如和他妻子卓文君,請他們買酒喝。

託司馬相如為她寫一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬相如就寫成了《長門賦》,呈獻給漢武帝,勸導他不記舊怨,重新和好。由此,陳皇后又得到漢武帝的寵愛。

現通常用此典故比喻有美無人賞、有才無人用的冷落境遇。

40個成語故事 50五十字內

9樓:匿名使用者

1、自相矛盾

有個人賣矛和

60個五十到一百字的成語故事**及意思 20

10樓:4399故事兒歌

1、【成語故事】含沙射影的故事**於一種很奇特的動物,蜮(yù)。這種動物喜歡住在水邊,每當有人經過的時候,就從嘴巴裡吐出含著的毒沙射向人的影子,這樣人就會生病,卻找不出原因。後來漸漸地就衍生出含沙射影這個成語了。

【詞語含義】比喻乘他人不備而放暗箭傷人的勾當,或者是用暗示的方式來詆毀別人的行為。

2、【成語故事】鑿壁偷光的故事發生在漢代。有一位叫做匡衡的少年,小的時候十分好學,可是家裡很窮,沒有錢買油燈。為了晚上能夠看書,他就在牆上鑿開乙個小洞,借用隔壁的燈光看書。

這就鑿壁偷光的故事。

【詞語含義】鑿壁偷光這個成語常常用來形容人學習十分認真、刻苦。

3、【成語故事】一諾千金的故事源於西漢時期的河東太守季布,他是乙個很講信用的人。有個叫做曹丘生的人前來拜訪他,說道「得到**百斤,比不上得到你季布的一句諾言」。季布聽後十分高興,後來兩人就成為了好友。

【詞語含義】諾:許諾。許下的乙個諾言可比得上**千兩,常常用來比喻人信守諾言,十分講信用。

你要的成語故事太多了。。。就不一一打出來了。

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10個100字左右的成語故事

11樓:ll小仙女

從前有個叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家裡,牆上畫著龍,柱子上雕著龍,專穿的 蓋的上面都繡著龍

屬。天上的真龍聽說葉公喜歡龍,就來到葉公家拜訪他,長長的尾 巴伸在堂上,把頭探進窗戶裡張望。葉公看到天上的真龍後,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來。

原來,葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫的、繡的、刻的 假龍。

這個故事,用很生動的比喻,辛辣地諷刺了葉公式的人物,深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事,我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風,樹立實事求是的好思想、好作風。

12樓:我那藍藍的天空

成語書上狠多有 自己找吧 自己的事情要自己做哦

13樓:糖衣炮彈

■不捨晝夜: 表示時間不停地流逝之意.

孔子的時間觀念強,曾對著河流嘆道:"逝者如斯夫,不捨晝夜."意思是:光陰一去不復返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!

時間如流水,一定要珍惜.孔子之所以

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有關周恩來的小故事 100一百字至

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