1樓：
鑑別方法如下：
1、觀紫砂壺的形狀
時大彬時候的泥料主要以紅泥、黃泥為主。所以紫砂壺從選泥、製作成壺坯等方面觀察。陶坯一般多不上釉，以其自然色澤取勝，只是在陶坯成型後，上面印刻的書畫詩文紋案都要用粉質顏料加填於輪廓中。
紫砂壺形態淳樸、色澤古雅、質地精密，而且使用的年代越久，經人手撫摩後越顯出其古雅光亮。一般的紫砂壺並不名貴，紫砂壺中的珍品是那些出自名家之手的作品。
2、看落款
明清時期，宜興地區出現了眾多的製壺高手，他們以其高超的技巧，獨特的風格將紫砂壺製作得巧妙至極，這些精巧的紫砂壺上，一般都落有他們的款識。
偽製的紫砂壺即係冒仿名家產品。作偽者的方法其實很簡單，或者在新壺上直接刻上名人的款識；或者用沒有款識的舊壺，冒刻前代名人的款識。
這點成為乙個非常容易鑑別是不是時大彬款的紫砂壺。
3、從亮色上看。
真正的紫砂壺體重、色紫，因為長期為人手撫摩，上面呈現出汕潤的光亮。而新制的紫砂壺一般說來質地都比較疏鬆，顏色偏黃，有光亮的少，無光亮的多。即使有光亮，也是用州白蠟打磨上去的。
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鑑定方法
1、紫砂壺從選泥紫砂壺、製作成壺坯等關鍵工序都是用手工操作的，因而製作十分精細。陶坯一般多不上釉，以其自然色澤取勝，只是在陶坯成型後，上面印刻的書畫詩文紋案都要用粉質顏料加填於輪廓中。這種自然本色和著色方式是紫砂陶壺的乙個顯著特點。
2、在造型上，雖然每個製壺名家都有自己的風格和特色，但大體上還是可以分為素色、筋瓤和浮雕三種型別。
3、紫砂壺形態淳樸、色澤古雅、質地精密，而且使用的年代越久，經人手撫摩後越顯出其古雅光亮。
4、偽製的紫砂壺即係冒仿名家產品。作偽者的方法其實很簡單，或者在新壺上直接刻上名人的款識；或者用沒有款識的舊壺，冒刻前代名人的款識。
2樓：
1、觀其形：
時大彬首創了調砂製壺法，即在紫砂泥料內調入硐砂。在紫砂壺燒製成型後，壺表會呈現細小顆粒，達到」銀砂閃點「的效果，古人稱讚為」砂粗，質古。肌理勻「。
這種工藝是很多時壺的乙個重要特點，紫砂提梁大壺和書扁壺便是其中的代表作。
2、看紋飾：
時大彬製壺向來」素面朝天「，壺表絕無任何繪畫裝飾，詩文銘刻也鮮少出現，只有個別壺在壺蓋上會有貼花裝飾，如藏於江蘇錫山的如意紋蓋三足壺。
3、辨刻款：
時大彬製壺必定會有」時大彬制「或」大彬「的刻款。早期，時壺刻款為書法大家題寫，時大彬竹刀刻出，後來則不再請人題寫，而是由其直接用刀刻出。無論是以上哪種方式，時壺刻款均為刀刻出來的楷書，絕無印章款。
所以，市面上最長見到的」時大彬制「無框單行長條印和有框方形印，都不難辨別其為贗品。
3樓：莫憶千
1、觀紫砂壺的形狀
時大彬那時候的泥料主要以紅泥、黃泥為主。所以紫砂壺從選泥、製作成壺坯等方面觀察。陶坯一般多不上釉，以其自然色澤取勝，只是在陶坯成型後，上面印刻的書畫詩文紋案都要用粉質顏料加填於輪廓中。
紫砂壺形態淳樸、色澤古雅、質地精密，而且使用的年代越久，經人手撫摩後越顯出其古雅光亮。一般的紫砂壺並不名貴，紫砂壺中的珍品是那些出自名家之手的作品。
2、看落款
明清時期，宜興地區出現了眾多的製壺高手，他們以其高超的技巧，獨特的風格將紫砂壺製作得巧妙至極，這些精巧的紫砂壺上，一般都落有他們的款識。
偽製的紫砂壺即係冒仿名家產品。作偽者的方法其實很簡單，或者在新壺上直接刻上名人的款識；或者用沒有款識的舊壺，冒刻前代名人的款識。
這點成為乙個非常容易鑑別是不是時大彬款的紫砂壺。
3、從亮色上看。
真正的紫砂壺體重、色紫，因為長期為人手撫摩，上面呈現出汕潤的光亮。而新制的紫砂壺一般說來質地都比較疏鬆，顏色偏黃，有光亮的少，無光亮的多。即使有光亮，也是用州白蠟打磨上去的。
4、從文字上看
舊壺的款都是用陽文，字型極為工整。新壺如果用陽文，字型因為摹仿或顯呆板，或筆劃長短粗細不一。如果是用舊壺加刻**，則所刻文字為陰文。
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鑑別紫砂壺的好壞：
1、泥料。壺體密度越高越好，要做得像岩石一樣。做到密度高，首先要泥好。
2、顏色。好壺顏色很講究。紫色高貴、神秘；紅色端莊、絢爛；黃色如綢緞一般典雅。單是顏色就讓人看不夠。
3、器型。壺身上看到的所有線條，包括輪廓線和壺面交介面的線條，要有彈性，如樹杈、竹枝一般，能立得住，彰顯出蓬勃的生命力。身筒要有膨脹感，有氣感，有空間的張力。
4、比例。壺體造型要協調，遵循章法。
5、細節。壺裡面看不見的地方更要做好，無一處不認真。壺的氣孔不是乙個簡單的眼，而是藝術作品裡面的乙個元素，一看就覺得漂亮，而不只作為透氣用。
6、合理。符合壺理和自然規律，剛柔並濟，方圓並現，曲直相合。一把壺拿在手裡，要看出對比和變化，而不是一成不變。
4樓：啦啦王
1.如紫砂壺造型一樣，後人總是在不斷地模仿前人。古人用款，有印章款、刻款，但極少能分辨出風格特徵。
也有官窯形式的款，但只有康熙、乾隆兩朝，進宮多少把壺，宮廷檔案都有明確記錄，而且只進不出，民問幾乎沒有。鑑定紫砂壺時，絕不能僅憑款識而已，一定要結合泥質、泥色、造型、製作工藝、燒成以及製壺者所處的時代環境，一起來判斷。
2如果將考古發現的三件大彬壺進行相互比較，不難發現揚州出土的六方壺製作工藝要差一些。紫砂壺由圓器到方器，從工藝上來說，方器難於圓器，或許六方壺也可能是時大彬的早期作品。流與紐的處理都已強調了茗壺的使用功能。
3縱觀時大彬的紫砂壺藝，無論是泥料、成型製作、燒成等工藝與明中期相比，都已趨向成熟，並且作品有了名款。從現已見到的明代晚期其他壺藝與之相比較，當以時大彬製壺工藝為最佳。不少製壺者，雖與時大彬為同時代人，但製壺工藝卻相差甚遠。
據史料記載，在晚明，時大彬在世時，就已出現仿時大彬作品。
4前不久，見一紫砂壺殘器，底部上刻有：「戌午年日時大彬制」，為無錫東林書院泮池出土，現藏無錫東林書院。據說同時出土的物品大多為明末清初。
該殘器從底部來看，器型較大，做工粗糙，底為圈足，類似福建漳浦出土的鼎足圓蓋壺底，圈足且不圓，加工手法顯得呆笨，刻款「戊午年」當為明萬曆四十六年(1618)，如果將此殘器與三足如意紋蓋壺工藝相比，相差甚遠。
注意事項
無獨有偶，清初戲曲家孔尚任(1648～1718)收藏有三件大彬壺，其中極大的一件，體膚粗糙，底部刻款為：「戊午年日時大彬制」，只是孔說：「時字與日字連，可疑也。
」看來，孔尚任收藏的此件大彬壺款與東林書院出土的殘器底款內容相同，排列可能有點區別，如果孔尚任收藏的此件大彬壺工藝也如同東林書院出土的殘器相同或相似，那麼可見，晚明確實已有大量的大彬款仿製品。
詳談時大彬紫砂壺**值多少，時大彬紫砂壺怎麼區分真假？
5樓：叛逆尊
時大彬（1573——1648），明萬曆至清順治年間人，是著名的紫砂「四大家」之一的兒子。
時大彬，明萬曆至清順治年間人，是著名的紫砂「四大家」之一時朋的兒子。他對紫砂陶的泥料配製、成型技法、造型設計與銘刻，都極有研究,確立了至今仍為紫砂業沿襲的用泥片和鑲接那種憑空成型的高難度技術體系,生於明代萬曆年間，歿於清代順治初年。時大彬製壺技藝全面，在泥料配製、成形技法、器形設計以及屬款書法方面都有卓越的成就。
時大彬紫砂壺作品風格
他精選紫砂泥調配成各種泥色，用以製品，形成古樸雄渾的風格。他的早期作品多模仿供春大壺，後根據文人飲茶習尚改制小壺，並落款製作年月，被推崇為壺藝正宗。傳世作品不多，北京、上海、南京、台灣等博物館均有收藏。
他在泥料中摻入砂，開創了調砂法制壺，古人稱之為「砂粗質古肌理勻」，別具情趣。在成形技法方面，改進了供春「斫木為模」的制法，把打身筒成形法與鑲身筒成形法結合起來，由此確定了紫砂壺泥片鑲接成形的基本方法，是紫砂壺制法的一大飛躍；又首創方形、圓形壺式，成為紫砂壺造型的典型壺式。時大彬聽從陳繼儒等文人的建議，改作大壺為小壺，使紫砂壺更適合文人的飲茶習慣，把文人情趣引入壺藝，使壺藝與茶道相結合，把壺藝推進到了乙個新的高度。
時大彬距今約300餘年，據後人簡要統計，其存世作品，包括見於著述的不過數十件而已。可見精貴之至。海內外也有許多私家收藏，因無從查考，莫辨真偽，因此暫不統算在內。
時壺大多有大彬款識，以此識別。
時大彬所製紫砂壺，今尚存十六七器，其中五器為近些年考古發掘所獲，皆處於明人墓葬。其餘均為傳世品，壺式多樣，有園壺、六方壺、三足壺、開光方壺、提梁壺、書扁壺、僧帽壺、印包壺、菱花壺、半瓜水盂等，分藏於北京、上海、南京、香港等地各公私機構及藏家之手。
時大彬紫砂壺近幾年拍賣成交**：
lot號拍品名稱估價（萬）成交價（萬）拍賣日期拍賣公司
2988明時大彬制圈扭壺諮詢價1,344.00萬2015-12-14西泠拍賣
0305時大彬款鑲龍鳳紋紫砂壺880.00-880.00萬950.40萬2015-08-29皇家國際
0481時大彬制紫砂壺600.00-600.00萬777.60萬2015-01-19皇家國際
1058時大彬款虛扁壺300.00-350.00萬552.00萬2017-05-19北京東正
4346明萬曆時大彬制紫砂醴泉300.00-500.00萬492.80萬2010-06-04北京保利
2335時大彬提梁紫砂壺200.00-400.00萬530.00萬2016-12-28aa中國藝海
時大彬紫砂壺鑑定技巧
1、如紫砂壺造型一樣，後人總是在不斷地模仿前人。古人用款，有印章款、刻款，但極少能分辨出風格特徵。也有官窯形式的款，但只有康熙、乾隆兩朝，進宮多少把壺，宮廷檔案都有明確記錄，而且只進不出，民問幾乎沒有。
鑑定紫砂壺時，絕不能僅憑款識而已，一定要結合泥質、泥色、造型、製作工藝、燒成以及製壺者所處的時代環境，一起來判斷。
2、如果將考古發現的三件大彬壺進行相互比較，不難發現揚州出土的六方壺製作工藝要差一些。紫砂壺由圓器到方器，從工藝上來說，方器難於圓器，或許六方壺也可能是時大彬的早期作品。流與紐的處理都已強調了茗壺的使用功能。
3、縱觀時大彬的紫砂壺藝，無論是泥料、成型製作、燒成等工藝與明中期相比，都已趨向成熟，並且作品有了名款。從現已見到的明代晚期其他壺藝與之相比較，當以時大彬製壺工藝為最佳。不少製壺者，雖與時大彬為同時代人，但製壺工藝卻相差甚遠。
據史料記載，在晚明，時大彬在世時，就已出現仿時大彬作品。
4、前不久，見一紫砂壺殘器，底部上刻有：「戌午年日時大彬制」，為無錫東林書院泮池出土，現藏無錫東林書院。據說同時出土的物品大多為明末清初。
該殘器從底部來看，器型較大，做工粗糙，底為圈足，類似福建漳浦出土的鼎足圓蓋壺底，圈足且不圓，加工手法顯得呆笨，刻款「戊午年」當為明萬曆四十六年(1618)，如果將此殘器與三足如意紋蓋壺工藝相比，相差甚遠。
時大彬的紫砂壺風格高雅脫俗，造型流暢靈活，雖不追求工巧雕琢，但匠心獨運，樸雅堅致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自嘆：「吾之精，終不及時（時大彬）之粗也。
」徒弟徐友泉，手工精細，擅長將古代青銅器的形制做成紫砂壺，古拙莊重，質樸渾厚。傳說，徐友泉幼年拜時大彬為師學藝，懇求老師為他捏一頭泥牛，時不允。此時一真牛從屋外經過，徐急中生智搶過一把泥料，跑到屋外，對著真牛捏了起來，時大加讚賞，認為他很有才華，於是欣然授其全部絕活，後來果然自成一家。
以上四人為第一期時代的紫砂壺大師。時大彬的**徐友泉，李仲芳並稱為萬曆以後的明代三大紫砂「妙手」。
中國的茶文化源遠流長，對國人的影響可謂是至深至遠，中國人自古就有著沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶的嗜好，人們飲茶待人、以茶代酒，飲茶時對於茶葉、茶水、火候、茶具、環境等等都甚為講究。紫砂壺用紫砂壺泡茶，茶味雋永醇厚，它不奪茶香氣又無熟湯氣，壺壁吸附茶氣，千百年來深受人們的喜愛，成為了人們飲茶品茗所不可缺少的器具。好茶配好壺，好壺配好罐，可謂茗之知己，可謂茶之至交,此套時大彬款紫砂茶具一套五件，包括紫砂壺一把，茶具一套（茶杯三枚,茶杯盒乙隻）.
茶葉罐乙隻.買家不必再去根據壺去匹配合適的茶杯，直接享受《撮把新茶注玉杯，可助詩人筆花飛》的境界。
看是否真品時大彬紫砂壺，時大彬真品紫砂壺有多少品種？
鑑別方法如下 1 觀紫砂壺的形狀 時大彬時候的泥料主要以紅泥 黃泥為主。所以紫砂壺從選泥 製作成壺坯等方面觀察。陶坯一般多不上釉，以其自然色澤取勝，只是在陶坯成型後，上面印刻的書畫詩文紋案都要用粉質顏料加填於輪廓中。紫砂壺形態淳樸 色澤古雅 質地精密，而且使用的年代越久，經人手撫摩後越顯出其古雅光亮...
紫砂壺怎麼辨別好壞，怎樣鑑別紫砂壺質量的好壞
古物潮玩 事實上分辨紫砂壺好壞的方法有很多，比如說正宗的紫砂壺其實特別的有那種顆粒感，而且這種顆粒看上去也會特別的乾淨，特別的清晰，分布不會特別的均勻，但卻特別的自然。如果是非正宗的紫砂壺，那麼顆粒分布會特別特別的均勻，一看就是人為操縱的那種感覺，很假，很不自然。其次我們也是可以去敲擊一下紫砂壺的聲...
紫砂壺如何開壺，新買的紫砂壺怎麼開壺？新紫砂壺如何使用和保養
大多數人買紫砂壺是為了喝茶，用於收藏的較少 水比較深 所以紫砂壺用之前，最簡單的開壺莫過於清水煮即可。在網上可能有很多不同的開壺方法，如豆腐煮 甘蔗煮 茶湯煮等一系列複雜的方法，但泥石頭建議還是用最簡單的清水煮，因為，新的紫砂壺，是從窯內出來的，戶內會有一些燒製紫砂壺放置的物質 例如 鋁粉 以及紫砂...