1樓：輕靈觸動
1、二姑娘：賈迎春，賈赦與妾之女（邢夫人未生育子女），二姑娘賈迎春嫁給了兵部指揮孫紹祖。
2、三姑娘：賈探春，賈政與妾趙姨娘之女，三姑娘賈探春遠嫁疆邊藩王。
3、四姑娘：賈惜春，寧國府賈敬之女，生母不詳，四姑娘賈惜春出家當了尼姑。
二姑娘賈迎春性格而：
溫柔善良，同時膽怯懦弱。居所：紫菱洲上的綴錦樓。在《紅樓夢》中，大觀園東部有一個庭院，西側臨水，東部靠山，院內西部建築是紫菱洲，北房正廳，即綴錦樓。
此處是《紅樓夢》中賈迎春的住所，與藕香榭隔水而望。在海棠詩社中，迎春的號為“菱洲”、惜春的號“藕榭”，便由此而來。綴錦樓與綴錦閣重名。
第40回賈母在綴錦閣設宴吃酒，讓戲班在藕香榭奏樂、演唱，樂聲穿花度水而來，令人心曠神怡。
迎春是賈府中的二小姐，或稱二姑娘，第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉別父進京都》中與探春、惜春同時出場。
書中描寫她“肌膚微豐，閤中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親”，可見她是一個美麗的女子。但天性懦弱，更乏才情，對周圍的一切，不聞不問，木然處之。
從小廝興兒之口得知，暗地裡說她是二木頭，戳一針也不知噯吆一聲”。
賈府裡的小姐們都有一個專長，賈府四春相對應琴棋書畫，而迎春善棋，從丫鬟司棋名中可以得知。
但是若在吟詩作對猜謎上，她則是資質平庸。在處世為人上，她也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠累絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說：
“寧可沒有了，又何必生氣。”
2樓：匿名使用者
4賈惜春，金陵十二釵之一，賈府的四小姐，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，後入櫳翠庵為尼。3賈探春，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。
她精明能幹，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉
2賈迎春，人名，主要指由蓸雪芹先生所塑造的一個悲劇人物，出處章回體**《紅樓夢》的人物，是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。
她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。” 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖虐待而死。
3樓：紅紅的生活
都不是同一個母親，二姑娘迎春 生母賈赦妾，生父賈赦，三姑娘探春生母趙姨娘，生父賈政，但探春一直以此為恥，認王夫人為母親，四姑娘惜春 生母賈赦妾，生父賈赦。
4樓：那迦
二三四姑娘不是同一個母親：二姑娘迎春和四姑娘惜春是賈赦和賈赦妾所生；三姑娘探春是賈政和趙姨娘所生。
5樓：匿名使用者
賈元春 賈政與王夫人之女（賈寶玉姐姐） 賈元春應選入宮做了娘娘 後加封為賢德妃
二姑娘：賈迎春 賈赦與妾之女（邢夫人未生育子女） 二姑娘賈迎春嫁給了兵部指揮孫紹祖
三姑娘：賈探春 賈政與妾趙姨娘之女 三姑娘賈探春遠嫁疆邊藩王四姑娘：賈惜春 寧國府賈敬之女 四姑娘賈惜春出家當了尼姑賈家四姐妹賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春名字連起來暗合“原應嘆息”四字。
什麼是文學
6樓：緒桂蘭蘇婉
文學大致可以分為兩部分：
（一）所謂的文，大多指語文，文理，文知，指的是一種中國溝通語言之間的千絲萬縷的聯絡，指有聯絡引發出的對文的思索與**。
（二）所謂的學，在這裡指的是知識，學問，學理，其高度概括學的基層意義與根本意義，籠統的可以用“知”來代解它，所謂的“求知”就是“求學”。
7樓：招汀蘭閻亥
所謂文學就是自己的想法的一種表現，和當某件事發生後或某個時間段的一中藝術和觀點看發民風的體現。
8樓：完顏秀榮樓丙
文學”的由來
西漢時期，學校的負責人不是叫校長或教官，而是稱“文學”，即負責人稱為張文學、李文學等。
漢武帝為選拔人才，特設“賢良文學”科目，由各郡每年舉薦人才上京考試，被舉考者便叫“賢良文學”。...
9樓：曠文玉清戊
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
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10樓：生1憶
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
1、文學是社會科學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問，為社會經濟服務。
2、 相關書籍文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
3、文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。
4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，是社會文化的一種重要表現形式。
5、文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。[1]
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
高等院校裡的一門學科，包括新聞與傳播，漢語言學等小類。
文學是什麼?
11樓：為江山放棄了愛
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
擴充套件資料
根據創作量與市場ip價值程度，主要的文學五大體裁為：詩歌、散文、劇本、劇**、**。
在近代：詩歌與散文是創作量是最多的，當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。
在現代：劇本、劇**、**的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對創作者扶持最高的，所以現代的**家，大多不但會**創作，也會劇本的創作，有時也會直接參與劇本的編輯小組裡。
有的作家直接寫劇**，既可以出版**市場，也為了方便以後直接劇本化。但是劇**很難寫，又要有一定質量，還要兼顧到劇本，所以寫劇**的大多是名氣作家，不擔心沒有影視公司買。
而一般作家少有影視公司買，也不想費時費力，就直接寫**來的方便，當然劇情好的話就另當別論了。而**，在網路上寫的是比較多的。
12樓：酸檸檬嘿
文學是一種語言
藝術形式。
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。
最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱“語言藝術”。
中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：“文學，子游、子夏。”邢炳疏：
“若文章博學，則有子游、子夏二人也。”亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：
“上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。”
（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：“非老於文學，其誰宜為？”
（四）官，漢代置於州郡及王國，或稱“文學掾”，或稱“文學史”，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設“賢良文學”科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學”。
“賢良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學”則指精通儒家經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”，德宗時改稱“文學”，太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。
（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。
中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。
（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。
文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成了文學的社會功能。
（七）文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
（八）文學不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學與中國文學有不同之處。例如：外國的**分類和中國的有所不同。
（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區別於**、美術等藝術形式。
紅樓夢中秋賞月詩詞，紅樓夢中秋詩句
未卜三生願，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。三五中秋夕，清遊擬上元。撒天箕鬥燦，匝地管弦繁。幾處狂飛盞，誰家不啟軒。輕寒風剪剪，良夜景暄暄。爭餅嘲黃髮，分瓜笑綠嬡。香新榮玉桂，色健茂金...
紅樓夢中的紅樓什樓，紅樓夢中的紅樓是什麼意思？
紅樓，即深閨大院。紅樓夢是寶玉遊太虛幻境演唱的曲子。紅樓夢本名石頭記，還有情僧錄等，作者幾經刪改幾易其名，今天通行的120回程甲本的叫 紅樓夢 我覺得沒必要太理會它！大概就是回憶錄的意思了！記得薛寶琴曾有一首詩，裡面有 昨日朱樓夢，今宵水國吟 一句。朱樓夢 其實也就是 紅樓夢 紅樓只是泛指，借指富貴...
紅樓夢中的幾個重要情節，紅樓夢中的幾個故事的主要情節是什麼？
我找到一個.黛玉葬花已經成為家喻戶曉的精彩片段，特別是越劇中，黛玉葬花 唱段堪稱越是經典，當然，它更是 紅樓夢 的經典！一首 葬花吟 飽含了林黛玉的才情和悲情。從詩本身來說，仿效初唐體，是一種很通俗的詩體，譴詞流暢，淺顯易懂，抒情酣暢淋漓，在藝術上是相當成功在的。其實我覺得它更大的藝術價值在於充分體...