1樓：涼雲茶煙
可以叫香階：
香階：臺階的美稱，即飄散香氣的臺階。
菩薩蠻花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。剗襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。
也可以叫雁齒，尤其指橋的臺階。
唐 白居易 《答王尚書問履道池舊橋》詩：“虹樑雁齒隨年換，素板朱欄逐日修。” 宋 張先 《破陣樂·錢塘》詞：
“雁齒橋紅，裙腰草綠，雲際寺、林下路。” 清 金農 《十五夜對月有懷淮上舊遊》詩：“西風一桁秋河路，涼笛三更鴈齒階。”
2樓：靈魂巡遊者都藍
陛”字的基本解釋
1.〔～下〕對國王或皇帝的敬稱。 2.〔～見〕謁見皇帝。 3.〔～辭〕臣子向皇帝告別。 4.宮殿的臺階：～級。階～。
“陛”的字**釋〈名〉(形聲。從阜,坒(bì)聲。從“阜”,表示與地形地勢的高低上下有關。本義:帝王宮殿的臺階)
同本義陛,升高階也。——《說文》。按,天子之陛九級。
舉傑壓陛,誅譏罷只。——《楚辭·大招》
陛者,皆聞焉。——《漢書·五行志》。注:“謂執兵列於陛側者。”
大王陛下。——《漢書·高帝紀》。按,臣與至尊言不敢指斥,故呼在陛下者告之。
陛高二尺五,廣長各三尺,遠廣各六尺。——《墨子·備城門》
至陛下,秦武陽色變振恐,群臣怪之。——《戰國策·燕策》
又如:陛衛(帝王身邊的衛士);陛檻(宮殿臺階兩旁的欄杆);陛兵(皇宮前殿陛兩旁的警衛士兵)
階次;品第。如:陛級(地位;等級)
〈動〉執兵器列於陛側。如:陛戟(衛士持戟列在皇宮陛下兩側)
“陛”字的詳細解釋
"陛bì【名】
形聲。從阜,坒(bì)聲。從“阜”,表示與地形地勢的高低上下有關。本義:帝王宮殿的臺階)
同本義〖aflightofsteps〗
陛,升高階也。——《說文》。按,天子之陛九級。
舉傑壓陛,誅譏罷只。——《楚辭·大招》
陛者,皆聞焉。——《漢書·五行志》。注:“謂執兵列於陛側者。”
大王陛下。——《漢書·高帝紀》。按,臣與至尊言不敢指斥,故呼在陛下者告之。
陛高二尺五,廣長各三尺,遠廣各六尺。——《墨子·備城門》
至陛下,秦武陽色變振恐,群臣怪之。——《戰國策·燕策》
又如:陛衛(帝王身邊的衛士);陛檻(宮殿臺階兩旁的欄杆);陛兵(皇宮前殿陛兩旁的警衛士兵)
階次;品第〖rank;position〗。如:陛級(地位;等級)
陛bì【動】
執兵器列於陛側〖standinlineaside〗。如:陛戟(衛士持戟列在皇宮陛下兩側)
陛下bìxià
〖yourmajesty;his(her)majesty〗對君主的尊稱
願陛下親之信之。——諸葛亮《出師表》
不得永奉陛下。——宋·王讜《唐語林·雅量》
竊為陛下惜之。——漢·賈誼《論積貯疏》"
現代漢語字典
陛bì （名）〈書〉宮殿的臺階。
《名》 (1)(形聲。從阜,坒(&x)聲。從“阜”,表示與地形地勢的高低上下有關。
本義:帝王宮殿的臺階) (2)同本義 [a flight of steps] (3)又如:陛衛(帝王身邊的衛士);陛檻(宮殿臺階兩旁的欄杆);陛兵(皇宮前殿陛兩旁的警衛士兵) (4)階次;品第 [rank;position]。
如:陛級(地位;等級)。
古代宮廷中的稱呼
3樓：nm牛虻
1、皇帝
天子（源於商朝）、皇帝（源於秦始皇）、萬歲（最早是代表喜慶，漢武帝后用到皇帝身上，到了宋朝專用）。皇帝的自稱：聯、寡人、孤、孤寡、予一人、有時候也用“我”或者“吾”。
2、太皇太后
皇帝的祖母，皇帝一般對其稱為皇祖母。自稱本宮（對大臣、奴才）、哀家（皇帝死後自稱）。簡稱太皇，或稱太母，是古代中國皇帝及東亞地區部分時代的君主法定祖母的正式封號。
在部分朝代曾出現的太帝太后、皇太太后、帝太太后等，皆為太皇太后的變體。
3、世子
也就是太子，古代的“世”與“太”字意義相通。
4、皇后
皇帝正妻的稱呼，始於秦朝，歷代相襲。
5、妃嬪：帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。”歷代帝王妃嬪眾多。
6、貴人
宮中女官，妃嬪的稱號。東漢光武帝始置，其地位僅次於皇后。此後，歷代沿用其名，但地位的尊卑並不相同。例如，清代貴人位在皇貴妃、貴妃、妃、嬪之下。
7、太妃
已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。
擴充套件資料
稱呼是一種文化現象，從一個時代的稱呼中，我們可以窺見一個時代的風貌。稱呼也是一面鏡子。稱呼的變化是文化的變化，同時也被視為歷史文化的折射。
中國人的稱呼是宗法、習俗、等級、地位、聲望等的反映，尊長、後輩、上級、下屬各有各的一套稱呼，誰也不能逾越。
從稱呼中我們可以看到國人對宗法禮制、尊卑長幼等禮法習俗的重視，對官職、科舉的表示方式。古往今來，中國人的稱呼既反映出了人們對於成功的觀念，又透射著一種“自卑下之道”的“謙恭精神”，這種人生精神，必定要在人們的語言、稱呼中體現出來。
兄弟排行稱謂：古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序；伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。父之兄稱“父”，父之次弟稱為“仲父”，仲父之弟稱為“叔父”，最小的叔叔稱“季父”，後來父之弟都統稱為“叔父”。
古代父母稱呼：父母又稱高堂、椿萱、雙親、膝下、考妣等。
古代後宮稱呼：
1、惠妃、麗妃、華妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐玄宗開元時置。
《舊唐書·后妃傳·序》：開元中，“乃於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等三位，以代夫人，為正一品。”
2、美人：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。西漢始置。據傳，漢宮妃嬪有十四等，美人位居第五等。以後一直到明代，宮廷中皆有美人名號。
3、寡小君：古代國君夫人對諸侯自稱的謙詞。《禮記·曲禮》下：“夫人自稱於天子，曰老婦；自稱於諸侯，曰寡小君。”後來臣民對別國也謙稱本國國君的夫人為寡小君。
4、昭儀：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢元帝時始置。漢朝妃嬪在皇后之下有十四等，昭儀是第一等。“位視丞相，爵比諸侯王”。後世雖然亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
5、婕妤：又作婕伃。宮中女官名，亦是帝王的侍妾。
漢武帝始置。當時有趙婕妤、尹婕妤等。婕妤在漢朝妃嬪十四等中列第二等。
後世（明代以前）雖然亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
6、內主：先秦時諸侯夫人的稱呼。後代有時也指皇后。《晉武帝立皇后大赦詔》：“以儀刑萬邦者，必須內主。”
4樓：從頭再來好風彩
一、妃別稱姬、國陰、側室、別房、妾身，對皇帝的妾氏及太子、王、後的妻子稱謂。下人稱為“娘娘”。妃子的自稱：
妾身、賤妾、小妾（對皇帝）、本宮（對大臣、奴才）、在正式場合用“妾某氏等”，平時則用“我”或者“吾”。
二、嬪古代皇宮裡的女官，皇帝的妾。位於妃以下，貴人以上。嬪的自稱：妾身（對皇帝）、本宮（對大臣、奴才）
三、太皇太后。
皇帝的祖母，皇帝一般對其稱為皇祖母。自稱本宮（對大臣、奴才）、哀家（皇帝死後自稱）。
四、皇上：
即皇帝。皇，古為上天，光明之意，“因給予萬物生機謂之皇”帝者，生物之主，興益之宗，“因其生育之功謂之帝”皇為上，帝為下。古人的皇帝意指天地，而“皇帝”一詞則是告訴人們，天地是萬物之主。
五、宗子：
大宗的嫡長子叫宗子。對大宗來講，他是家長；對於小宗來講，他是族長，宗子繼承始祖的爵位，主持始祖廟的祭祀。
六、世子：
世子也就是太子，古代的“世”與“太”字意義相通。
七、支子：
古代把嫡長子以外的其它兒子稱為支子。
擴充套件資料
1、後、帝王的正妻。夏代帝王生時稱“後”，死後稱“帝”。后稷、后羿等的“後”，都是君長的意思。
商代君主生前稱“王”，死後稱“帝”。在商代，“後”開始成為君主配偶的專稱。《禮記·曲禮下》：
“天子之妃曰後。”
2、皇后：皇帝正妻的稱呼，始於秦朝。歷代相襲。
3、王后：國王的正妻。
4、皇孋：皇后的別稱。《後漢書·皇后紀贊》：“祁祁皇孋，言觀貞淑。”
5、元妃、元嫡：國君或諸侯元配夫人的稱號。《左傳》隱公元年：“惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公。”
6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃傳二》：“穆宗即位，禮臣議：’孝潔皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝廟。”
7、女主：女子為君者，多指臨朝執政的太后。《史記·呂太后本紀》：“太后女主，欲王呂氏。”
8、君婦：君主正妻的稱呼。
9、梓童：皇帝對皇后的稱呼。
10、慈壺、慈闈：對帝王母親或皇后的敬稱。宋范成大《丙午東宮壽》詩：“晨昏兩慈壺，詩禮一賢王。”
11、中宮：皇后的住處，代稱皇后。
12、國陰：后妃的別稱。古代稱男為陽，女為陰，所以帝王的后妃稱國陰.
13、御妻：帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世婦之下。《禮記·昏義》：“古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。”
14、天下母、天地母：都是對皇后的敬稱。《漢書·元后傳贊》：“及王莽之興，由孝元后，歷漢四世，為天下母。”
5樓：小英英小陽陽
皇帝 其他別稱：皇王、皇辟、主、主上、主公、天子、君主、君王。
皇后：皇帝的正妻稱皇后，是皇帝的原配。別稱坤極、正室、正宮、中宮、嫡妻。
原本夏商時期，帝生前稱後，死稱帝，有君長之意。商代以後，後稱為君王的配偶轉成。皇后一詞始於秦朝，下人稱呼為“娘娘”“天下母”“國母”。
太子 的稱呼：
周時天子及諸侯的法定繼承人，或稱太子，或稱世子，並無統一標準，秦朝國祚短，未立太子，漢代稱皇太子，金、元時，皇帝之庶子亦稱太子。
列舉介紹：
1、後、帝王的正妻。夏代帝王生時稱“後”，死後稱“帝”。后稷、后羿等的“後”，都是君長的意思。
商代君主生前稱“王”，死後稱“帝”。在商代，“後”開始成為君主配偶的專稱。《禮記·曲禮下》：
“天子之妃曰後。”
2、皇后：皇帝正妻的稱呼，始於秦朝。歷代相襲。
3、王后：國王的正妻。
4、皇孋：皇后的別稱。《後漢書·皇后紀贊》：“祁祁皇孋，言觀貞淑。”
5、元妃、元嫡：國君或諸侯元配夫人的稱號。《左傳》隱公元年：“惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公。”
6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃傳二》：“穆宗即位，禮臣議：’孝潔皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝廟。”
7、女主：女子為君者，多指臨朝執政的太后。《史記·呂太后本紀》：“太后女主，欲王呂氏。”
8、君婦：君主正妻的稱呼。
9、梓童：皇帝對皇后的稱呼。
10、慈壺、慈闈：對帝王母親或皇后的敬稱。宋范成大《丙午東宮壽》詩：“晨昏兩慈壺，詩禮一賢王。”
11、中宮：皇后的住處，代稱皇后。
12、國陰：后妃的別稱。古代稱男為陽，女為陰，所以帝王的后妃稱國陰.
13、御妻：帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世婦之下。《禮記·昏義》：“古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。”
14、天下母、天地母：都是對皇后的敬稱。《漢書·元后傳贊》：“及王莽之興，由孝元后，歷漢四世，為天下母。”
15、娘娘：皇后或宮妃的稱呼。
16、坤極：皇后的別稱。《後漢書·樑皇后紀》：“樑小貴人宜配天祚，正位坤極。”
17、妃：對皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的稱呼。
18、妃子：皇帝的妾，地位次於皇后，在諸妾中地位較高。
19、妃嬪：帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：
“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。”歷代帝王妃嬪眾多。《禮記·昏義》：
“古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。”秦始皇滅六國，盡收其宮女充實內廷；漢武帝妃嬪有昭儀、婕妤等四級；晉武帝有宮女近萬人；康熙有妃嬪五十一人。
20、嬪、九嬪：皇宮中的女官名，也是帝王的妃子。嬪，也稱嬪婦。
《周禮·天官·內宰》：“九嬪掌婦學之法，以教九御。”九御亦即九嬪。
據說，宮中女官九人一御，九御八十一人。歷代多用其制，但名稱不一。唐代以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪《新唐書·后妃傳》。
21、妃嬙、嬪御、嬪嬙：宮中的女官，天子、諸侯的姬妾。妃嬙地位高於嬪御。
22、貴人：宮中女官，妃嬪的稱號。東漢光武帝始置，其地位僅次於皇后。此後，歷代沿用其名，但地位的尊卑並不相同。例如，清代貴人位在皇貴妃、貴妃、妃、嬪之下。
23、貴妃：妃嬪的稱號，在皇帝姬妾中地位最高，僅次於皇后。南朝宋武帝時始置，與貴嬪、貴人號稱三夫人，位比相國。隋以後歷代均沿置。
24、貴嬪：宮中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝時地位僅次於皇后。以後，歷代多沿用，但地位尊卑不盡相同。
25、德妃、賢妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐時為正一品。
26、淑妃：宮中女官名，三國魏明帝始置。當時地位較高，僅次於貴嬪和夫人。以後歷代多設定。
27、太妃：已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。
28、椒房：又稱“椒室”。漢代皇后所居宮殿，用花椒一類的香料和泥塗抹牆壁，取其溫、香、多子之義，以表示吉利。後來就以椒房代稱皇后。應劭《漢官儀》：“皇后稱椒房……”
29、淑媛：宮中女官名，三國魏文帝時始置。位在淑妃後。
30、惠妃、麗妃、華妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐玄宗開元時置。《舊唐書·后妃傳·序》：開元中，“乃於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等三位，以代夫人，為正一品。”
31、少妃：先秦諸侯之妾的稱呼。
32、儲妃：太子妃。
33、東妃：太子妃。
34、美人：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。西漢始置。據傳，漢宮妃嬪有十四等，美人位居第五等。以後一直到明代，宮廷中皆有美人名號。
35、良娣：太子妃妾的稱號，始於西漢。此後，魏晉至隋唐後宮皆沿置。
36、女君：君主的妃妾尊稱嫡妻為女君。
37、內寵、內嬖、嬖人：帝王寵幸的姬妾。《左傳》僖公十七年：“齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。”
38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的別稱。
39、側室、別室、別房：妾的別稱。
40、繼室：諸侯次妃的別稱。
41、大娘、小娘：皇后與妃妾的別稱。清樑章鉅《稱謂錄》：“天子妻古稱大娘。”
42、細君：原為古代諸侯之妻的稱呼，後來轉化為妻子的通稱。
43、夫人：周代諸侯的嫡妻。《禮記·曲禮下》：“天子之妃曰後，諸侯曰夫人。”後來，諸侯之母也可稱夫人。漢代皇帝的妾皆稱夫人。魏晉以後，或稱夫人，或另立名號。
44、寡小君：古代國君夫人對諸侯自稱的謙詞。《禮記·曲禮》下：“夫人自稱於天子，曰老婦；自稱於諸侯，曰寡小君。”後來臣民對別國也謙稱本國國君的夫人為寡小君。
古代「主公」一詞涵義，古代稱謂公是什麼意思
簡可 明公是指不是自己的上司 君主，但是地位和自己的上司 君主差不多的人，一般是其他勢力的核心人物。主公就是指自己的上司 君主。這2個稱呼是敬詞，就是當面才說的。 我們古代在人與人交往過程中，有許多以顯示我國傳統文明的平等的 禮義稱呼 當然許多都含著 尊稱 的意思。如 孔子 孟子 老子 和 韓非子 ...
二十歲古代稱呼是什麼？二十歲有什麼稱謂, 比如三十歲被稱為而立之年
中國有句古訓 十歲不愁 二十不悔 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十耳順 七十古稀 八十耄耋。這句古訓是對人從生到死的經典概括。你知道它意思嗎？我國古人根據某個年齡階段的特點，概括出了各個階段年齡的別稱。如13歲叫 舞勺 15歲叫 舞象 20歲叫 冠歲 弱冠 之年，30歲稱 而立 之年，40歲稱 ...
古代中壽是什麼年齡，古代年齡稱謂中八九十歲是什麼？
中壽 所指年齡歷來說法不一，從道家角度可以以莊子為準，認為指80歲。而後代的用法，如歐陽修，大致以50歲為中壽，而左傳中的所指年紀尚未確實，代考。估計最低應不低於60歲。以下例句供參考。人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。莊子 盜蹠 凡人有三壽，應三氣，太陽 太陰 中和之命也。上壽一百二十，中壽八十，下...