1樓：pipi無敵鐵金剛
【原文】：
憶揚州唐代：徐凝
xiāo niáng liǎn báo nán shèng lèi ，táo yè méi jiān yì dé chóu 。
蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易得愁。
tiān xià sān fèn míng yuè yè ，èr fèn wú lài shì yáng zhōu 。
天下三分明月夜，二分無賴是揚州。
【賞析】：
《憶揚州》是一首懷人的作品，但標題卻不明題懷人，而偏說懷地。詩人並不著力描寫這座「綠揚城郭」的宜人風物，而是以離恨千端的綿綿情懷，追憶當日的別情。不寫自己的殷切懷念，而寫遠人的別時音容，以往日遠人的情重，襯出詩人自己情懷的不堪，這是深一層的寫法。
前兩句「蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁」，極寫當日的別離景象。所謂「相見時難別亦難」，「蕭娘」、「桃葉」均代指所思；「愁眉」、「淚眼」似是重複，而用乙個「難」字和乙個「易」字表達出來，不但不顯得累贅，反而有反覆留連、無限縈懷之感。當日的愁眉，當日的淚眼，以及當日的慘痛心情，都作成別離後無窮的思念。
後兩句「天下三分明月夜，二分無賴是揚州」，在這思念殷切的時候，詩人唯覺一片惆悵，沒有可以訴說的人，於是，抬頭而見月，但此月偏偏又是當時揚州照人離別之月，更加助愁添恨。雖然時光沖淡了當日的淒苦，卻割不斷纏綿的思念。這種掙不斷、解不開的心緒，本與明月無關，但它曾照過離人的淚眼，好比對人有情，而離別後偏偏照著愁人，又好像無動於衷，這便顯得「可憎」。
詩人在深夜抬頭望月的時候，原本欲解脫這一段愁思，卻想不到月光又來纏人，所以說「明月無賴」。「無賴」二字，原本有褒和貶的兩重意義，這裡因明月惱人，有抱怨的意思。但後世因為驚賞這種揚州明月的新奇形象，就離開了詩人原意，把它截下來只作為描寫揚州夜月的傳神警句來欣賞，這時的「無賴」二字又成為愛極的暱稱了。
這也是形象有時會大於作者構思的一例。
古人律體絕句的結尾處，有時用一種叫做「一筆盪開」的方法，往往會產生一種「寄意無窮」的效果。這首詩所不同的，是它不在第四句用，而在第三句時即已「盪開」。說愁眉，說淚眼，雖然作者餘情未盡，而其他的事情已不必增添，於是忽然攬入一輪明月，以寫無可奈何的情態，體現了構思的險譎。
這兩句看似將全詩截為兩段，實際上則是欲斷不斷，題中用「憶」字，將全詩連貫起來，依然是「剪不斷，理還亂」的「別是一般滋味」。本來月光普照，遍及人寰，並不偏寵揚州。而揚州的魅力，也不是僅在月色。
詩為傳神，有時似乎違反常理，卻能深入事理骨髓。「三分」、「無賴」的奇幻設想，也有它的淵源與影響。《論語》中有「三分天下有其二以服事殷勤。
」不過這是讚頌周文王的句子，沒有半點詩意。謝靈運說：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。
」而徐凝這首詩中的「三分之二」不但是詩意的，而且是新奇的。這些數目字，都不可以常理而論，而具有很強的藝術效果，致使後世之人對揚州的嚮往如醉如痴，「二分明月」成為揚州的代稱。此後宋人蘇軾的《水龍吟·和章質夫楊花》中「春色三分，二分塵土，一分流水」也不遜色。
至於「月色無賴」，後世如王安石「春色惱人眠不得，月移花影上欄杆」中的「春色惱人」，即運用了同一手筆。
詩人把揚州明月寫到了入神的地步，並用「無賴」之「明月」，把揚州裝點出無限的風姿，與《憶揚州》的標題吻合無間，使人嚮往揚州的美好。這也許是詩人有意的安排，這種大膽的藝術構思所產生的效果，令人為之驚嘆。
2樓：小板板
蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易覺愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。
揚州：今江蘇省揚州市。
蕭娘：南朝以來，詞中的男子所戀的女子常被稱為蕭娘，女子所戀的男子常被稱為蕭郎。
臉薄：容易害羞，這裡形容女子嬌美。
勝：能承受。
桃葉：晉代王獻之有妾名桃葉，篤愛之，故作《桃葉歌》（南朝陳僧智匠《古今樂錄》載）。後常用作詠歌妓的典故。這裡代指所少女的代稱或指思念的佳人。
覺：察覺。
天下三分：《論語》有「三分天下有其二以服事殷勤。」
無賴：杜甫《奉陪鄭駙馬韋曲二首》有「韋曲花無賴，家家惱殺人」句，本意是可愛，反說它無賴，無賴正是愛惜的反話。陸游詩：「江水不勝綠，梅花無賴香。」也有可愛、可喜意。
原詩《憶揚州》 唐·徐凝
蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易覺愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。
譯文揚州的少女們無憂無慮，笑臉迎人，嬌美的臉上怎能藏住眼淚，她們可愛的眉梢上所掛的一點憂愁也容易被人察覺。
天下明月的光華有三分吧，可愛的揚州啊，你竟然占去了兩分。
注釋⑴揚州：今江蘇省揚州市。
⑵蕭娘：南朝以來，詞中的男子所戀的女子常被稱為蕭娘，女子所戀的男子常被稱為蕭郎。
⑶臉薄：容易害羞，這裡形容女子嬌美。
⑷勝：能承受。
⑸桃葉：晉代王獻之有妾名桃葉，篤愛之，故作《桃葉歌》（南朝陳僧智匠《古今樂錄》載）。後常用作詠歌妓的典故。這裡代指所少女的代稱或指思念的佳人。
⑹覺：察覺。
⑺天下三分：《論語》有「三分天下有其二以服事殷勤。」
⑻無賴：杜甫《奉陪鄭駙馬韋曲二首》有「韋曲花無賴，家家惱殺人」句，本意是可愛，反說它無賴，無賴正是愛惜的反話。陸游詩：
「江水不勝綠，梅花無賴香。」也有可愛、可喜意。4鑑賞說是憶「揚州」，實際上是一首懷人的作品，所以詩人並不著力描寫這座「綠揚城郭」的宜人風物，而是以離恨千端的綿綿情懷，追憶當日的別情。
不寫自己的殷切懷念，而寫遠人的別時音容，以往日遠人之情重，襯出今日自己情懷之不堪，是深一層寫法。
前兩句，所謂「相見時難別亦難」，極寫當日別離景象，蕭娘、桃葉均代指所思；愁眉、淚眼似是重複，而以一「難」一「易」出之，便不覺其煩，反而有反覆留連、無限縈懷之感。當日的愁眉，當日的淚眼，以及當日的慘痛心情，都作成今日無窮的思念。於此思念殷切之際，唯覺一片惆悵，無可訴說之人，於是，抬頭而見月，但此月偏偏又是當時揚州照人離別之月，更加助愁添恨。
雖然時光沖淡了當日的淒苦，卻割不斷纏綿的思念。這種掙不斷、解不開的心緒，本與明月無關，奈它曾照離人淚眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似無動於衷，卻又可憎。於深夜抬頭望月時，本欲解脫此一段愁思，卻想不到月光又來纏人，故曰「明月無賴」。
古人律絕的結尾處，有時用一種叫做「一筆盪開」的方法，往往會產生一種「寄意無窮」的效果。這首詩所不同的，是它不在第四句用，而在第三句時即已「盪開」。曰愁眉，曰淚眼，雖作者餘情未盡，而他事已不必增添，於是忽然攬入一輪明月，以寫無可奈何之態，可謂詩思險譎。
這兩句看似將全詩截為兩段，實則欲斷不斷，題中用「憶」字，將全詩連貫起來，依然是「剪不斷，理還亂」的「別是一般滋味」。
張泌的《寄人詩》：「別夢依稀到謝家，小廊回合曲欄斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。
」與《憶揚州》幾乎寫同一內容。而在寫法上，卻是春蘭秋菊，各佔一時之選。張詩的謝家、曲欄，同於徐詩的愁眉、淚眼，意指所思之人。
後兩句，也同樣以夜月寄懷。乙個說春月多情，乙個說明月無賴。雖語言各異而詩意相同。
無賴二字，本有褒貶兩義，這裡因明月惱人，有抱怨意。但後世因驚賞這對揚州明月的新奇形象，就離開了作者原意，把它截下來只作為描寫揚州夜月的傳神警句來欣賞，這時的無賴二字又成為愛極的暱稱了。這也是形象有時會大於作者構思的一例。
本來月光普照，遍及人寰，並不偏寵揚州。而揚州的魅力，也非僅在月色。詩為傳神，有時似乎違反常理，卻能深入事理骨髓。
三分、無賴的奇幻設想，也有它的淵源與影響。三分明月，使人想起謝靈運的名言。他說：
「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」此後宋人蘇軾的《水龍吟。和章質夫楊花》：
「春色三分，二分塵土，一分流水」也並不遜色。這些數目字，都是不可以常理論的，而它的藝術效果卻是驚人的。以徐凝此詩而論，後世讀者讀此詩後，對揚州的嚮往如醉如痴，致使「二分明月」成為揚州的代稱。
至如「月色無賴」，後世如王安石「春色惱人眠不得，月移花影上欄杆」中的「春色惱人」即與之同一機杼。
《憶揚州》是一首懷人詩，但標題卻不明題懷人，而偏曰懷地。這是因為詩人把揚州明月寫到了入神的地步，並用「無賴」之「明月」，把揚州裝點出無限風姿，與《憶揚州》的標題吻合無間，因而把讀者的注意力引向嚮往揚州的美好。這也許是作者有意的安排，無論如何，這種大膽的藝術構思所產生的效果，是不能不使人為之驚嘆的。
（孫藝秋）
古詩《憶揚州》拼音標註 賞析精講
3樓：若舞飄逸
1原詩編輯
《憶揚州》 唐·徐凝
蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易覺愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。
2譯文編輯
揚州的少女們無憂無慮，笑臉迎人，嬌美的臉上怎能藏住眼淚，她們可愛的眉梢上所掛的一點憂愁也容易被人察覺。
天下明月的光華有三分吧，可愛的揚州啊，你竟然占去了兩分。[2]
3注釋編輯
⑴揚州：今江蘇省揚州市。
⑵蕭娘：南朝以來，詞中的男子所戀的女子常被稱為蕭娘，女子所戀的男子常被稱為蕭郎。
⑶臉薄：容易害羞，這裡形容女子嬌美。
⑷勝：能承受。
⑸桃葉：晉代王獻之有妾名桃葉，篤愛之，故作《桃葉歌》（南朝陳僧智匠《古今樂錄》載）。後常用作詠歌妓的典故。這裡代指所少女的代稱或指思念的佳人。
⑹覺：察覺。
⑺天下三分：《論語》有「三分天下有其二以服事殷勤。」
⑻無賴：杜甫《奉陪鄭駙馬韋曲二首》有「韋曲花無賴，家家惱殺人」句，本意是可愛，反說它無賴，無賴正是愛惜的反話。陸游詩：「江水不勝綠，梅花無賴香。」也有可愛、可喜意。[3]
4鑑賞編輯
說是憶「揚州」，實際上是一首懷人的作品，所以詩人並不著力描寫這座「綠揚城郭」的宜人風物，而是以離恨千端的綿綿情懷，追憶當日的別情。不寫自己的殷切懷念，而寫遠人的別時音容，以往日遠人之情重，襯出今日自己情懷之不堪，是深一層寫法。
前兩句，所謂「相見時難別亦難」，極寫當日別離景象，蕭娘、桃葉均代指所思；愁眉、淚眼似是重複，而以一「難」一「易」出之，便不覺其煩，反而有反覆留連、無限縈懷之感。當日的愁眉，當日的淚眼，以及當日的慘痛心情，都作成今日無窮的思念。於此思念殷切之際，唯覺一片惆悵，無可訴說之人，於是，抬頭而見月，但此月偏偏又是當時揚州照人離別之月，更加助愁添恨。
雖然時光沖淡了當日的淒苦，卻割不斷纏綿的思念。這種掙不斷、解不開的心緒，本與明月無關，奈它曾照離人淚眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似無動於衷，卻又可憎。於深夜抬頭望月時，本欲解脫此一段愁思，卻想不到月光又來纏人，故曰「明月無賴」。
古人律絕的結尾處，有時用一種叫做「一筆盪開」的方法，往往會產生一種「寄意無窮」的效果。這首詩所不同的，是它不在第四句用，而在第三句時即已「盪開」。曰愁眉，曰淚眼，雖作者餘情未盡，而他事已不必增添，於是忽然攬入一輪明月，以寫無可奈何之態，可謂詩思險譎。
這兩句看似將全詩截為兩段，實則欲斷不斷，題中用「憶」字，將全詩連貫起來，依然是「剪不斷，理還亂」的「別是一般滋味」。
張泌的《寄人詩》：「別夢依稀到謝家，小廊回合曲欄斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。
」與《憶揚州》幾乎寫同一內容。而在寫法上，卻是春蘭秋菊，各佔一時之選。張詩的謝家、曲欄，同於徐詩的愁眉、淚眼，意指所思之人。
後兩句，也同樣以夜月寄懷。乙個說春月多情，乙個說明月無賴。雖語言各異而詩意相同。
無賴二字，本有褒貶兩義，這裡因明月惱人，有抱怨意。但後世因驚賞這對揚州明月的新奇形象，就離開了作者原意，把它截下來只作為描寫揚州夜月的傳神警句來欣賞，這時的無賴二字又成為愛極的暱稱了。這也是形象有時會大於作者構思的一例。
本來月光普照，遍及人寰，並不偏寵揚州。而揚州的魅力，也非僅在月色。詩為傳神，有時似乎違反常理，卻能深入事理骨髓。
三分、無賴的奇幻設想，也有它的淵源與影響。三分明月，使人想起謝靈運的名言。他說：
「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」此後宋人蘇軾的《水龍吟。和章質夫楊花》：
「春色三分，二分塵土，一分流水」也並不遜色。這些數目字，都是不可以常理論的，而它的藝術效果卻是驚人的。以徐凝此詩而論，後世讀者讀此詩後，對揚州的嚮往如醉如痴，致使「二分明月」成為揚州的代稱。
至如「月色無賴」，後世如王安石「春色惱人眠不得，月移花影上欄杆」中的「春色惱人」即與之同一機杼。
《憶揚州》是一首懷人詩，但標題卻不明題懷人，而偏曰懷地。這是因為詩人把揚州明月寫到了入神的地步，並用「無賴」之「明月」，把揚州裝點出無限風姿，與《憶揚州》的標題吻合無間，因而把讀者的注意力引向嚮往揚州的美好。這也許是作者有意的安排，無論如何，這種大膽的藝術構思所產生的效果，是不能不使人為之驚嘆的。
（孫藝秋）
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