海南為什麼要鬧軍坡?海南為什麼那麼多外國人和華僑?

時間 2022-12-29 13:10:06

1樓:匿名使用者

是海南特有的傳統,風俗。

也和「冼夫人」有關。

你可以去查一下關於「冼夫人」的資料。

軍坡節是怎麼由來的?

2樓:清心

為了紀念冼夫人設立的節日。

「鬧軍坡」起源於冼夫人設定崖州、閱軍振武、安定全島的功勳性舉措,爾後演變為民眾自發興起的紀念冼夫人的「軍坡節」,各冼夫人廟自主組織舉行,大都在農曆二月份,已有一千多年的歷史。

這個節日是海南的傳統節日,尤其是農村的廟會,成為漢、黎、苗民族認同的一種地域文化。經過歷史的傳承、時代的演變、民間的弘揚,她沉澱了極其豐富的文化內涵,是海南省民俗文化中的重要部分,其中「軍坡節」、「虎舞」、「穿 」等已列入海南省非物質文化遺產重要保護名錄。

海南為什麼那麼多外國人和華僑?

3樓:匿名使用者

南洋的範圍在現稱東南亞的區域內,是不包括海南的,這是國是的緣故。但就南洋的主導文化或者認宗性來看,是華人文化,用南洋華人文化來表述最為貼切。 海南的騎樓,雖是由南洋華僑開始建築的,在南洋之後。

但是,這樣的騎樓最早出自誰手?--是下南洋的華僑。在南洋,這樣的騎樓被稱為唐樓。

唐樓,自然是指中國風格的樓房,具體是指嶺南風格的騎樓,海南更在嶺之南,擋得住唐樓文化的源頭之地。 鬧軍坡,如今在海南鬧得那麼普遍好熱鬧。東南亞至今也有這些風俗,但沒有海南這麼遍地旺。

海南的老爸茶和中西茶店,如今的東南亞都有影子,「手勢」還在。三亞回民經商的一道風景,東南亞很多地方都能看到。 海南的小食,其口味和款式,差不多都可以在東南亞找到,不過當地的老華僑會嘆口氣:

味道不如從前了。 還有,海南的一邊可以裝貨的那種腳踏車,多年前在新加坡已成古董,馬來西亞還在用,用來擺個小食攤很實惠。 我感到,這些都是南洋文化的元素,還活著。

最主要的,是華人先輩開拓了南洋,南洋的華人歸根到底都是中國人,其中有許多海南人。海南,是南洋華人文化的源頭和保留地。

4樓:匿名使用者

海南島四周環海,氣候宜人,四季如春,風光旖旎。海濱風光、熱帶雨林、地熱溫泉、民俗風情構成了人與自然和諧發展的美麗畫卷。在濱海資源方面,海南擁有1826公里的海岸線,全省有280個島嶼,除了海南本島外,還有南沙、西沙群島等無數美麗島嶼。

海南島也有68個自然海灣。另外,海南在熱帶雨林資源方面,海南省的森林覆蓋率達到了,中部和南部的熱帶雨林也是世界儲存最完整的三大熱帶雨林之一?

鴉在地熱溫泉方面,資源可以說是遍布全島。

5樓:匿名使用者

海南已經成為世界性旅遊島,也是乙個開放性旅遊區。 要去海南發展 還得趁早。不過要小心其泡沫經濟,現在其房價體系快崩潰了。

6樓:匿名使用者

海南相當於乙個大港口,控制者物質、人進出,那裡適合投資一些果類和魚類。

7樓:匿名使用者

因為他沿海,也是著名的僑鄉!

海南軍坡節上為什麼要鋼釺穿腮?

8樓:匿名使用者

那是我們海南從古傳下來對神的一中風俗祭奠。

9樓:匿名使用者

一是少數民族的風俗,二是巫師忽悠他們的族人,三是海南人都信鬼神之說。

海南軍坡節用鋼條穿嘴巴是怎麼回事?有清晰圖哦,很真實!但科學無法解釋!

10樓:與蝶翩翩起舞

關於「穿腮」,人的臉部神經末稍本來就少,所以,穿的時候不會流太多血,甚至不會流血,也不會太痛。而且,神士們「穿腮」總是在現場氣氛高漲的時候進行的,現場鑼鼓喧天、人歡神悅,在眾人的鼓動下,神士們就猶如戰場上的戰士一樣,當衝鋒號吹響的時候,都會熱血沸騰,迎著槍林彈雨就上,不怕死,穿腮也是一樣的道理。等到活動結束後,神士們都會對傷口進行一些處理,這時候,應該也感覺到一些痛疼。

穿腮用的鐵釺一般都是很尖細的頭,光滑的鐵釺,這樣更容易做到。並且如果仔細觀察很多發布在網路上的穿腮**,就會發現一般只穿一邊面部,不會兩邊一起穿!

當然,表演者都是很有「經驗」的,純屬娛樂,因而,我們大可不必為他們擔心。因為很多類似的魔術表演如人體切割等都具有高階魔術的特徵及危險性,普通人不要模仿!

11樓:匿名使用者

我是海南的不想解釋那麼多。誰要說是假的。自己穿下看看。他們也不是什麼職業表演者。只是普通的工人。或農民!並沒有什麼絕技之類的!

12樓:海南黎人

我家人有乙個,一到時間自己跑過去,綁也綁不住,只能跟著他,怕他受傷,你們怎麼說?這難道是專業表演?

軍坡節的來歷!

13樓:匿名使用者

軍坡節是海南黎族的傳統節日,據說世代相傳已有1300多年的歷史,但是在各地各支系的黎族卻在不同的時間舉行這個盛大的節日,而對於軍坡節的**也有著不同的解釋。 瓊中一帶黎族支系杞人民,每年農曆六月二十日舉行。傳說這一天是當地塹對、乘坡等四村峒主公誕生日。

當天,人們從四面八方湧來,在喧鬧的鑼鼓聲中,把峒主公偶象抬到各村遊行。遊行的隊伍每到一村寨,該村的男女老幼必盛裝出迎。逢豐收之年,村人還特請附近有名戲班,前來表演瓊劇助興。

關於此節有一由來,傳說從前有位漁夫,他在河邊捕魚,魚沒捕著,卻幾次都撈到一根大樹幹,他有些不高興地把樹幹扔到岸上,這時意外發現魚簍裡裝滿了魚。當晚,漁夫夢見遭滅的乘坡峒主公,請漁夫幫忙,要漁夫請人把樹幹雕成自己的像,並說像雕好以後,如果人們都來供香,就抬他到各村巡視作軍坡,這樣漁夫可以不必每天辛苦捕魚,而能發大財。後來,漁夫照此夢去做,果然靈驗。

於是便有了軍坡節。舊時此節在當地最為熱鬧。本世紀五十年代後漸衰。

瓊山市的軍坡節則是於每年農曆二月初九至十二舉行為期四天的大型活動,此地的軍坡節是紀念冼夫人為保百姓安居樂業,出征平亂。每逢軍坡節,人們都要仿製當年冼夫人的百通小令旗,祈求一「令」傳下,百事百順。家家戶戶吃芋頭、番薯、蔥等農作物,以求得做事穩妥,多子多福,長命百歲。

各村組織秧歌隊、舞獅隊,模仿冼夫人當年出兵儀式,兩軍對壘,起舞歡歌。 每年軍坡節,在海南省許多地方都有不同程度的活動,而最火熱當推瓊山市新坡鎮。據《瓊山縣志》記載:

千百年來,「數百里內祈禱者絡繹不絕,每逢誕節,四方來集,坡墟幾無隙地」。由此可知,古時軍坡節的熱鬧與今日無異。紀念冼夫人的民俗世世代代經久不衰。

是海南東北部市縣民間最大規模的祭祀節日。 海南東北部市縣民間最大規模的祭祀節日。祭祀神為南北朝時期南方女英雄洗太夫人。

節日多在農曆二月初九至十二日舉行,各村莊以傳說洗夫太夫人出征到本村的日子為軍坡節日,俗稱"發軍坡",以瓊山最為隆重。節日一般為4天,每逢節日,海口、瓊山等地成千上萬群眾到瓊山新坡鎮洗太夫人廟朝拜。朝拜者在洗太夫人神像前燒香祈禱,後領取一面"百通小令旗"帶回。

全省現有51座洗太夫人廟,有廟的地方都有祭祀活。

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