救旱災民於水火!求應對之策,救民於水火解百姓於倒懸是誰提出的

時間 2022-09-20 10:55:06

1樓:匿名使用者

其實,我並不想說。但是,這裡還是要說上一說。

此次災害的,原因,一是天氣持續乾旱無雨。(一樓說的還好吧,但是我們必須承認如此長時間的不降雨,還是氣候異常。估計還是全球變暖的惡果之一。

如果沒有猜錯。(只能是猜了,畢竟手裡沒有具體的氣象資料)是某地區的氣溫異常導致的水汽的流動發生改變。導致的此次長時間不降雨。

)二是,農村的水利工程嚴重欠賬。農村水庫,灌溉渠老化失修。長期的無人管理投資。

(可見那個城市缺到完全沒有水了)三是,水資源的浪費嚴重。還有其他。

1.就目前而言,我們做的只能是捐款,捐物。向災區送水。

至少保障人的飲用不發生困難。資金的使用還是以緊急送水的為主。主要還是先保人的飲用。

尤其是一些邊遠的鄉村,**至少應該提供取水的方便。或是幫助村民用水。若是,到了非常緊急的時刻可以,**統籌用水。

2.很多地方農業上基本估計就要犧牲掉了。不過,還是聯合專家結合各地的實際情況看看有沒有改種減小損失的方案.

這個還要有氣象部門的通力合作,提供中遠期的氣象預報。結合當地的實際情況,農業專家參與減小損失。

3.城鎮,應當減少不必要的用水。保障基本生活用水。可以使用限時供水,或者限制高耗水的服務業。經歷節水。

4.至於其他的火災,水災畢竟還是以後的可以注意一下。但是,不適合放在最緊急的措施裡。

以上的最緊急的。其次是災後的。屬於重要但不是最緊急的。

1.加大農村的水力設施建設。尤其是基層的,細枝末節的。

只有毛細血管發達高效,才能充分發揮。水利設施不僅是大工程重要。配套的小工程也很重要。

既然有村村通公路。就應該有村村修水利的工程。(還有就是要保養工程,提供使用的資金優惠。

)同時,科學的預防旱災。像現在,很多災區修了水窖但是都已經見底了。水窖等水利工程合理的使用和修建一樣重要,要合理的使用,良好的保養。

要真正能做到,它們應該發揮的作用。而不是像現在,全是空的。這個就需要組織起來共同管理。

**發揮主導和管理。

有條件的地區可以採用節水的灌溉或者節水作物。

(水利工程是兼有抗旱排澇的)

2.提高節水的級別。對於城市的供水系統檢修。各種節水用具的推廣。像節電產品一樣,設立分級准入制度。

3.環境問題。注意保護環境,不然這樣的自然災害只會越來越多。

還有就是氣象部門要做中遠期的氣候報告。告知**和公眾指導農業和各種用水。(雖然這個長期天氣預報有些勉為其難,但是還是盡量做吧。)

2樓:灰大狼哈

既然已經知道肯定會下雨,雨季肯定會來到。

那現階段還是盡力滿足老百姓的用水需求吧。

貴州有4000萬,雲南有4500萬,假設受災人口7000萬的話,還是緊急調水、運水比較來得快。

某一年吉林化工廠**汙染到黑龍江的水源,整個哈爾濱1000萬人不都靠外邊的水過來了麼。

還是組織大批力量,不管是飲用水、純淨水還是什麼生態水,全運過去。

中國交通和物流這麼厲害,拿出春運的力量來運水。。。

先救人再救地,然後再圖以後打算。

3樓:小不點吖呀

我只想說(旱災)不是也要引起(火)啊 沒水 樹木花草都死了 如果不注意燒起來了 怎麼辦啊 不要只顧(旱災) 不顧(防火)哦

4樓:匿名使用者

你們要注意的除了當務之急的旱災之外,更要防水災。上次台灣88水災發生前,是先缺水,然後,到了雨季,突然連下了好幾天的大雨,把一整年的水量都下了下來。而現在,夏天的雨季快來了,本來中國這幾年是北旱南澇,可是,這次百年難見的旱災卻發生在西南方,尤其是,雲南原本就是多雨的地方,這種現象有點怪。

依據自然界水迴圈的理論,地面上的水蒸發到天上去,遲早是要再下到地面來,而西南的許多大江、大湖的水,現在已經大量減少,那些水跑那去了??從江、湖蒸發到天上的水,再降下來不會準確的又跑到江、湖裡去,而是會從天上四面八方的降下,加上,因為長期旱災,容易使堤防發生龜裂,如果水一次降下來,那種衝擊和水量之大,那將會很嚴重!!!!!!你如果有心,應該要讓人提防的是水患,旱災已經那麼多人在救,不差你乙個,你應該做的是少數人所忽略的事情。

如果水患沒來,那就恭喜,頂多你被人當瘋子,反正社會多個瘋子危害不大,如果水患真的不幸來了,你就救了許多人。

救民於水火解百姓於倒懸是誰提出的

5樓:釗鉼

《滕文公下》是儒家經典《孟子》中的一篇。《滕文公下》創作於前372年-前289年,隸屬於先秦散文。作品通過孟子和其他人交談的語錄來講明道理,形象生動。

《孟子·公孫丑上》是中國古代著名思想家、有「亞聖」之稱的孟子所著作品《孟子》中的一篇。記錄了孟子的一些言行。

救黎民於水火,解百姓於倒懸 什麼意思 和這句話一起的古文叫什麼?

6樓:涵澹水雲

水火:比喻災難、艱險。倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。就是說把人民從苦難的境地解救出來。

救黎民於水火,解百姓於倒懸什麼意思和這句話一起的古

7樓:5貴在自知

水火:比喻災難、艱險。倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。就是說把人民從苦難的境地解救出來。

英雄者,有凌雲之壯志,氣吞山河之勢,腹納九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正義,救黎民於水火,解百姓於倒懸。

如何應對旱災

8樓:綠燈啥

乾旱是指水分的收支或供求不平衡而形成的水分短缺現象。乾旱一詞在氣象學上有兩種含義:一是乾旱氣候,另一是乾旱災害。

這裡所指的是因某一具體時段降水量比多年平均顯著偏少而發生的災害。 乾旱是我國最常見、對農業生產影響最大的氣候災害,乾旱受災面積佔農作物總受災面積的一半以上。乾旱給國家的經濟建設和人民生命財產造成的損失越來越大,嚴重影響社會公共安全、國民經濟發展和人民的生存環境。

隨著經濟的發展和人口的增長,乾旱造成的損失絕對值呈明顯增大的趨勢。那麼,面對日益嚴峻的旱情,我們該如何應對呢。

解決乾旱缺水的基本方針是:「全面節流、適當開源、加強保護、強化管理」。具體應從以下幾方面入手:

1、加強全民水危機意識的教育,牢固樹立長期抗旱思想,把節水作為一項長期的基本國策,建立節水型農業、工業和社會。全社會的每個人都樹立起強烈的水危機意識,徹底改變水是「取之不盡,用之不竭」的傳統觀念。把保護水資源、合理開發利用水資源提到重要議事日程,這是做好抗旱減災工作的基本前提。

2、加強水源工程建設,大力推廣旱作農業技術,提高抗旱工作的科技含量。要因地制宜加強抗旱水源工程建設。像西北地區搞雨水集流和窖灌工程,西南山區修建蓄水塘壩,黃淮海地區和東北平原地區發展井灌及平原水庫等小型水利工程。

深耕輪作、耙磨保墒、秸杆還田、地膜覆蓋、增施有機肥等旱作農業技術;積極推廣使用「旱地龍」等抗旱劑、種子包衣,以及其它一些生物和化學抗旱措施。

3、推行抗旱預案制度,建立抗旱資訊系統和抗旱物資儲備制度,提高對乾旱災害的應急響應能力。加快建立面向全國的抗旱資訊系統,形成由**、省、市、縣組成的抗旱資訊管理網路,集旱情監測、傳輸、分析和決策支援於一體,涵蓋水情、雨情、工情變化的各種相關因素,能及時準確的旱情和抗旱資訊,準確評價乾旱對經濟社會發展的影響;建立抗旱物資貯備制度可以克服抗旱經費下撥過程緩慢和被挪用等弊端,滿足了「一旦需要,隨時呼叫」的抗旱工作要求。

4、加快抗旱立法工作,依法規範抗旱行為;探索旱災保險機制,保障農業持續穩定發展。近幾年的抗旱實踐表明,單純依靠行政手段解決水量分配、規範用水秩序、經濟補償等各種水事問題難度越來越大,已經很難滿足抗旱工作需要,迫切需要將這些矛盾納入法制軌道來調節,使抗旱工作更為規範和高效;個體農民自身抗災能力極其有限,應對乾旱風險,迫切需要將市場經濟體制和機制引入到抗旱減災領域,建立旱災保險等風險轉移機制,有利於分擔各級**財政壓力,也可在分散和轉移旱災風險。

民以為將拯己於水火之中也,簞食壺漿以迎王師。

9樓:匿名使用者

百姓認為您是要把他們從水深火熱的苦難中解救出來,因此都用筐盛著乾飯,用壺盛著酒漿來歡迎您的軍隊

"亟拯斯民於水火,切扶大廈之將傾是什麼意識

10樓:帥氣的小宇宙

是反帝救國的意識。原句的意思是國之將亡,趕快行動起來,把百姓從水生火熱的苦難中拯救出來。原句出自於孫中山的《興中會章程》。

原文:嗚呼危哉!有心者不禁大聲疾呼,亟拯斯民於水火,切扶大廈之將傾,庶我子子孫孫,或免奴隸於他族。用特集志士以興中,協賢豪而共濟,仰諸同志,盍自勉旃。

白話譯文:

危險啊!有心救國愛國志士不禁大聲疾呼,希望拯救處在水深火熱之中的民眾,挽救即將滅亡的國家,使到我們的子子孫孫,永遠不會被異族當成奴隸來奴役。所以現在才召集有志的士人來振興中華,號召賢能豪傑一起努力,希望諸們同志的人士,各自勉勵,一起努力吧!

11樓:彥姜

國之將亡,趕快行動起來,把百姓從水生火熱的苦難中拯救出來。

「 亟拯斯民於水火,切扶大廈之將傾 」是孫中山提出的,出自《興中會章程》:

「嗚呼危哉!有心者不禁大聲疾呼,亟拯斯民於水火,切扶大廈之將傾,庶我子子孫孫,或免奴隸於他族。用特集志士以興中,協賢豪而共濟,仰諸同志,盍自勉旃。

」(譯文:危險啊!有心救國愛國志士不禁大聲疾呼,希望拯救處在水深火熱之中的民眾,挽救即將滅亡的國家,使到我們的子子孫孫,永遠不會被異族當成奴隸來奴役。

所以現在才召集有志的士人來振興中華,號召賢能豪傑一起努力,希望諸們同志的人士,各自勉勵,一起努力吧!)

擴充套件資料

2023年(光緒二十年)夏,孫中山上書李鴻章要求改革被拒絕後,於秋間出國,前往他早年曾求學的檀香山。這時中日甲午戰爭爆發已三月餘,中國的海陸軍連遭敗績,日軍已侵入中國東北。

懷抱「改良祖國」大志卻痛感報國無門的孫中山愈益憂憤,遂在華僑中揭露清王朝的腐朽殘暴,倡議集結團體,共謀救國大計。11月24日,二十多個贊同孫中山主張的進步華僑,在檀香山聚議成立興中會孫中山起草的《興中會章程》也獲通過。內容如下:

中國積弱,至今極矣!上則因循苟且,粉飾虛張;下則蒙昧無知,鮮能遠慮。堂堂華國,不齒於列邦;濟濟衣冠,被輕於異族。有志之士能不痛心!

夫以四百兆人民之眾,數萬里土地之饒,本可發奮為雄,無敵於天下。乃以政治不修,綱維敗壞,朝廷則鬻爵賣官,公行賄賂;官府則剝民刮地,暴過虎狼。盜賊橫行,饑饉交集,哀鴻遍野,民不聊生,嗚呼慘哉!

方今強鄰環列,虎視鷹瞵,久垂涎我中華五金之富,物產之多。蠶食鯨吞,已見效於踵接;瓜分豆剖,實堪慮於目前。

嗚呼危哉!有心者不禁大聲疾呼,亟拯斯民於水火,切扶大廈之將傾,庶我子子孫孫,或免奴隸於他族。用特集志士以興中,協賢豪而共濟,仰諸同志,盍自勉旃。

謹訂章程,臚列如:一、會名宜正也本會名曰「興中會」,總會設在中國,分會散設各地。

參考資料