是不是消滅統治剝削就不存在了

時間 2022-05-29 13:30:09

1樓:旋轉的蘿蔔

不能這麼說吧。

原始社會,部落中也有首領(存在統治),他們之間就不存在所謂的剝削。

而且經濟基礎決定上層建築,消滅統治不過是政治上的改變,只要存在私有制就有剝削。

2樓:79錢寶

這個世界上沒有公平,也從來不存在公平,沒有統治那人類就退回到始社會了。剝削是群居生物的乙個基本的特徵。區別唯有剝削是否在一定程度上合理罷了。

統治怎麼消滅?你帶一群人消滅了現在的統治階級,那你本身就成了新的統治階級了。怎麼消滅。

除非你把人類的整個種族改成類似虎或豹的生活習性,那就沒剝削了。

在社會主義初級階段,剝削制度已被消滅,階級矛盾也不存在了

3樓:心情醫生

社會主義初級階段存在剝削和階級。共產主義階段才是消滅了剝削和階級的階段

4樓:匿名使用者

社會主義制度是消滅了剝削的制度,但是階級矛盾在一定範圍內還存在,在一定條件下還有可能激化,沒有消除

多選題:下列屬於共產主義基本特徵的是( )

如何正確理解"剝削"與"消滅剝削"?

5樓:耶律離桑

剝削(社會主義國家):

是什麼:剝削是一些人或集團憑藉他們對生產資料的占有或壟斷,無償地占有那些沒有或者缺少生產資料的人或集團的剩餘勞動和剩餘產品。剝削是人類社會發展到一定階段的產物。

為什麼:

社會主義初級階段生產力水平決定生產關係是根本原因。

社會主義初級階段,人們對物質利益仍存在強烈慾望。

國家政策扶持,推動私營經濟發展(市場經濟的壟斷剝削)。

剝削(資本主義國家)

1、是什麼:剝削是一些人或集團憑藉他們對生產資料的占有或壟斷,無償地占有那些沒有或者缺少生產資料的人或集團的剩餘勞動和剩餘產品。剝削是人類社會發展到一定階段的產物。

剝削可根據不同方式或途徑,可分為「權削」、「資削」、「技削」這三種剝削型別。在資本主義社會主要表現為剝削剩餘勞動價值。

2、為什麼:

生產力決定生產關係是根本原因。現階段資本主義生產方式決定剝削關係存在。

消滅剝削(資本主義社會不存在消滅剝削的可能,以下做法是社會主義)

3、怎麼做:

(1)、以經濟建設為中心,大力發展生產力。

(2)、調整生產關係與生產力相適應。

(3)、政治上:制定正確的計畫規劃,政策法律,走共同富裕的道路。

(4)、文化上:加大宣傳力度,鼓勵先富帶後富,向共產主義推進。

(5)、經濟上:制定正確合理的基本經濟制度,基本分配制度,提高勞動報酬在初次分配中的比率、居民收入在國民收入中的比率。

(6)、套話:貫徹落實科學發展觀。

6樓:批判傳統

我覺得剝削有三層次,形式和根源,一種是經濟,剝削是社會經濟發展,生產資料私有化的科技平的提高,工業化,機械化,是滿足和了人們的生活需要,階級鬥爭首先是經濟上的競爭其實類似於(現代的市場經濟,馬克思政治經濟學認為是資本主特有經濟制度),其實無論是五無產階級還是資產階級,人性和思想可能沒有本質區別!很多人性的醜惡現象都是一樣的,只是規模和程度不同,階級矛盾不過是人性矛盾的的放大版,階級鬥爭包括階級內部鬥爭(或稱競爭),鬥爭的結果不是消滅,而是轉化或者叫流動!很多無產階級對資產階級的恨包括羨慕和嫉妒!

也就是消滅的不是階級形態,而是階級的主人,所有資產階級的祖宗都是無產階級!是無產階級嚮往的理想!「當大官」「嫁豪門」「成富婆」「皇帝夢」「衣錦還鄉」「光宗耀祖」「改換門庭」!

富裕和當官是普通人競爭和進步的結果!沒有問題!問題是,人性的貪婪和不守規矩!

這是沒有階級性的!剝削也有合理和不合理!這個界限就是在相對公平的統一制度下的自主選擇!

所以歸根結底是人性問題!不是政治制度!政治制度是為了限制人性(普通人性,缺乏思想水平思想教育,劣質品)的!

政治制度規範權利相對公平!懲罰違規者!政治制度與人性的博弈,先進者與落後的博弈,公與私,善與惡,強與弱的鬥爭

7樓:匿名使用者

呵呵,學政治的嗎?

"剝削"是一種普遍的社會現象,是…

唉,不如你那政治書翻一翻

我國現階段存在存在著嚴重的剝削現象,比如說乙個公司,工人在這個公司工作所創造的價值是遠遠的大於他所得的工資,那麼他創造的那些剩餘價值都被公司的股東和領導所瓜分…

"剝削"是無法消滅的,只要有階級主義就有剝削,除非真正的實現社會主義,當然,我們是看不到了,

8樓:盼鐵成鋼

「社會主義的本質,就是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。就是要對大家講這個道理。」——***.

這已經是許多人耳熟能詳的、堅持走社會主義道路必須「講」的乙個根本「道理」。

「這個道理」告訴人們:共同富裕,是社會主義有別於資本主義等其他什麼主義的本質特徵——「是體現社會主義本質的乙個東西」。「社會主義最大的優越性就是共同富裕,這是體現社會主義本質的乙個東西。

」(《***文選》第3卷,第364頁)。「如果導致兩極分化,改革就算失敗了」(《***文選》第3卷第139頁)。「如果僅僅是少數人富有,那就會落到資本主義去了」(參見《***年譜(1975—1997)》(下)第1356—1357頁)。

「這個道理」指明了「最終達到共同富裕」的兩條基本途徑(亦即必須解決好的兩個重大課題):解放和發展生產力——不斷把「蛋糕」做大;消滅剝削以消除兩極分化——下決心把不斷做大的「蛋糕」分好。

剝削,乙個基本的特徵就是以生產資料(資本)為工具,無償占有他人勞動的成果。

剝削,是兩極分化的根源。無論「蛋糕」大還是小,如果沒有剝削,就不會有兩極分化。因而如果不從分配上消滅剝削,就不可能消除兩極分化,也就不可能有共同富裕。

剝削,源遠流長,是自階級社會以來的歷史現象,而消滅剝削,也同樣是乙個相當長的歷史過程。

如果承認剝削是有「生命週期」的歷史現象,如果承認「消滅剝削」是乙個歷史過程,那麼,消滅剝削,就不能指望剝削會在一夜間突然消失得無影無蹤,那麼,消滅剝削就必然且只能是乙個逐步(減輕剝削程度、降低剝削率)直至最終徹底消亡的歷史過程。

如果承認「消滅剝削」只能只能「漸變」——逐步減輕剝削程度、降低剝削率直至消亡的歷史過程,那麼在堅持走社會主義道路的過程中究竟該怎樣踐行「消滅剝削」呢?中國共產黨人在團結、引領全國人民走中國特色社會主義道路的過程中,進行了艱辛的探索。

從新中國建國初期的「公私兼顧,勞資兩利」的總方針,到讓勞動要素參與收益分配的新的收益分配論,從寬泛地講消滅剝削,到具體以初次分配為突破口,從隨著經濟的發展,逐步提高勞動報酬(勞動所得),逐漸減低生產資料報酬(資本所得)的原則,到作出隨著經濟發展(即「蛋糕」的不斷做大),逐步「提高勞動報酬在初次分配中的比重」重大決策,歷經多年的艱辛探索,已經勾畫出了簡明的逐步消滅剝削,消除兩極分化,向著共同富裕發展——分好不斷做大的「蛋糕」的「路線圖」。

補充:弈史 2019-09-27 15:44 並沒有看到成效。

回這位網友:個人以為,消滅剝削,可以有兩大「基本方式」:

一種是(個人稱之為)剝奪剝奪者的剝削工具所有權——剝奪剝奪者對「剝削工具」(即生產資料如土地、機器裝置等等)的所有權。社會主義實踐史上在奪取、建立新政權的過程中曾經採用過的「基本方式」。您應該承認這種方式已經看到了成效的。

另一種是(個人稱之為)剝奪任何人的剝削權——即剝奪「剝削工具」的「剩餘勞動成果索取權」。「共產主義並不剝奪任何人占有社會產品的權力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力。」——《共產黨宣言》.

個人把《宣言》中所說剝奪任何人「利用」對社會產品的占有「去奴役他人勞動的權力」理解並稱之為「剝奪剝削權」。回顧中國的社會主義實踐,這種方式尚在探索之中,且已經有過初步的嘗試,但因種種原因導致尚未作出制度性安排,因而一時難見成效。

社會主義初級階段是否存在剝削?為什麼

9樓:可愛的zzz聖

社會主義初級階段存在剝削現象,但不存在剝削制度,也不會產生剝削階級.允許剝削在一定範圍內存在,是生產力發展的必然要求.

按照馬克思主義的學說,社會主義是由資本主義到共產主義的過渡時期.在社會主義這個漫長的過渡時期,特別是社會主義初級階段,必然還存在它所脫胎出來的那個舊社會的痕跡.***同志指出:

「社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩級分化,最終達到共同富裕.」新中國的建立特別是實現生產資料所有制的社會主義改造,消滅了剝削階級和剝削制度,為我們最終消滅剝削邁出了決定性的一步.但是,由於生產力發展水平和我國的國情所決定,我國在社會主義初級階段實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,非公有制經濟是我國社會主義市場經濟的重要組成部分.

由於非公有制經濟的存在,剝削仍然在一定範圍內存在.目前,在三資企業、私營企業等領域中,還存在雇傭勞動關係,存在著剝削的現象.

正確認識社會主義初級階段的剝削現象

那麼,我們應該怎樣認識社會主義初級階段存在的剝削現象呢?我們認為,需要把握以下幾個觀點:

社會主義包括其初級階段不存在剝削制度,不會產生完整的剝削階級.在資本主義社會,由於實行生產資料的資本家私人占有制,剝削制度佔主導地位,整個社會就是一架剝削勞動者的機器,剝削無處不在,成為基本的經濟制度.我國社會主義的基本經濟制度以社會主義公有制和按勞分配為主體,只允許剝削在三資企業及私營企業等乙個較小的範圍內存在,加上國家政權在人民手裡,雖然有少數剝削分子存在,但正如***同志所說的,「他們不可能形成乙個公開的完整的階級」.

那種允許剝削存在就會產生新的剝削階級的擔心是沒有必要的.

允許剝削在一定範圍內存在,是生產力發展的必然要求.我國還處於並將長期處於社會主義初級階段,人口多、底子薄,社會生產力還比較落後.單靠國家有限的財力發展社會主義公有制經濟,難以完全解決如此眾多的人口的就業和生計問題.

因此,引進外資,發展個體、私營經濟,是建設有中國特色社會主義的必然選擇.這樣做,雖然在一定範圍內出現了剝削,但是歸根結底對社會主義有利,對人民有利,因為它能促進社會生產力的發展.***同志在談到社會主義初級階段需要發展私營經濟的時候說:

「乙個三資企業辦起來,工人可以拿到工資,國家可以得到稅收,合資合作的企業收入還有一部分歸社會主義所有.更重要的是,從這些企業中,我們可以學到一些好的管理經驗和先進的技術,用於發展社會主義經濟.這樣做不會也不可能破壞社會主義經濟.

」這就告訴我們,我們只有站在人民的立場上,用「三個有利於」的標準來看待社會主義初級階段的剝削現象,才能得出正確的結論.

允許剝削在一定範圍內存在,有利於更好地取信於民.在改革開放之初,我們黨就宣布了乙個「大政策」:允許一部分人先富起來.

在這個政策的感召下,不少人通過自己的辛勤勞動和守法經營,逐步走上了富裕的道路.不少過去的個體商販用自己積累的資金投資辦企業,當起了老闆,僱了一些工人,也就是說,有了一定的「剝削」.但是也正如***同志所說的,「致富不是罪過」,而是黨的富民政策威力的體現.

這部分人的致富,有利於促進我國生產力的發展,有利於帶動人民的共同富裕.因此,在對待私營經濟的問題上,必須保持黨的政策的嚴肅性、連續性和穩定性,不能因為看到剝削現象在一定範圍內存在,就隨意改變黨的政策.

允許剝削是為了最終消滅剝削.徹底消滅人剝削人的現象,在中國建立沒有剝削的共產主義的社會制度,是中國共產黨人的最高綱領.共產主義是人類歷史上空前偉大而艱鉅的事業,要通過迂迴曲折的道路才能實現.

我們消滅了封建和資本主義的剝削制度,但為了促進社會主義初級階段社會生產力的發展,我們又不得不在一定範圍內允許剝削現象的存在.這裡也有乙個最高綱領與最低綱領的關係問題.我們允許剝削在一定範圍內存在,正是實現最高綱領的必要步驟.

我們之所以允許剝削在一定範圍內存在,是因為它在現階段還能夠促進生產力的發展,為最終消滅一切剝削創造條件.

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