1樓：匿名使用者
1.明代**
鐵鉉（1366—1402）字鼎石，河南鄧州（今鄧州市）人，元代色目人後裔。洪武中，由國子生授禮科給事中。歷官山東布政使、兵部尚書，在靖難之變時不肯投降造反奪位的燕王朱棣，被施以磔刑。
後人尊其忠義不屈，在各地有鐵公祠以祀之。南明時，贈太保、諡忠襄，清乾隆時諡忠定。
2.鐵器名
鐵鉉（xuàn），一種鐵器，形似「u」型，在北京巷子中，為理髮師所用。 鉉，古代橫貫鼎耳以舉鼎的器具。 出處：
「他特別喜歡聽串街的理髮師（「剃頭的」）手裡那把鉗形鐵鉉的聲音」。---蕭乾《吆喝》
2樓：博風堂
鐵鉉（1366—1402），回族，明鄧州（今鄧州市）城關人。洪武中，鐵鉉以太學生授禮科給事中，調任都督府斷事。他機智靈敏善決疑獄，朱元璋很器重他，賜字鼎石。
建文初，任山東參政，鎮守濟南。燕王朱棣（朱元璋第四子）為奪取帝位，以「靖難」為藉口，舉兵南下，建文二年（2023年）六月八日，兵臨濟南城下。鐵鉉督眾，矢志固守。
朱棣攻濟南三個月不克，親至城下勸降。鉉率眾詐降，暗在城門上置千斤閘，燕王進城時鐵閘突然墜落，幾乎將他砸死。朱棣大怒，以重兵圍城，並用大炮轟擊，城將破，鐵鉉急將朱元璋畫像懸掛城頭，又書寫大批朱元璋神主靈牌，分置垛口，燕軍不便開炮，城得以保全。
鉉又募壯士，出奇兵，大破燕軍，燕軍遂於九月四日解圍去，南伐不敢取道濟南。鉉又與大將軍盛庸合兵收復德州諸郡縣，建文帝擢鐵鉉為山東布政使，不久，又提公升為兵部尚書，贊理軍事。2023年，朱棣即皇帝位後，設伏兵計擒鐵鉉，檻送南京。
鉉見朱棣罵不絕口，立而不跪。朱棣使其面北一顧，終不可得。遂受磔刑而死，年三十七歲。
南明弘光帝諡之曰「忠襄」，清乾隆帝追諡曰「忠定」。山東濟南大明湖畔有清建鐵公祠祀鐵鉉，鄧州小東關有明建鐵公祠祀鐵鉉，為避嫌俗稱關帝廟。大東關有雙忠祠祀鐵鉉、張巡。
鄧州龍堰鄉閆營村有鐵鉉遺像墓
鐵鉉是什麼意思？ 5
3樓：幻影鬼猁
鐵鉉（1366—1402），回族，明鄧州（今鄧州市）城關人。洪武中，鐵鉉以太學生授禮科給事中，調任都督府斷事。他機智靈敏善決疑獄，朱元璋很器重他，賜字鼎石。
建文初，任山東參政，鎮守濟南。燕王朱棣（朱元璋第四子）為奪取帝位，以「靖難」為藉口，舉兵南下，建文二年（2023年）六月八日，兵臨濟南城下。鐵鉉督眾，矢志固守。
朱棣攻濟南三個月不克，親至城下勸降。鉉率眾詐降，暗在城門上置千斤閘，燕王進城時鐵閘突然墜落，幾乎將他砸死。朱棣大怒，以重兵圍城，並用大炮轟擊，城將破，鐵鉉急將朱元璋畫像懸掛城頭，又書寫大批朱元璋神主靈牌，分置垛口，燕軍不便開炮，城得以保全。
鉉又募壯士，出奇兵，大破燕軍，燕軍遂於九月四日解圍去，南伐不敢取道濟南。鉉又與大將軍盛庸合兵收復德州諸郡縣，建文帝擢鐵鉉為山東布政使，不久，又提公升為兵部尚書，贊理軍事。2023年，朱棣即皇帝位後，設伏兵計擒鐵鉉，檻送南京。
鉉見朱棣罵不絕口，立而不跪。朱棣使其面北一顧，終不可得。遂受磔刑而死，年三十七歲。
南明弘光帝諡之曰「忠襄」，清乾隆帝追諡曰「忠定」。山東濟南大明湖畔有清建鐵公祠祀鐵鉉，鄧州小東關有明建鐵公祠祀鐵鉉，為避嫌俗稱關帝廟。大東關有雙忠祠祀鐵鉉、張巡。
鄧州龍堰鄉閆營村有鐵鉉遺像墓。
鐵鉉意思和造句
老大，明朝鐵鉉不是回民，幾年前已經證實，你可以去河南濮陽梨園鄉後朱寨村去考證，那有族譜，因滅九族... 30
4樓：匿名使用者
祖傳我們也是鐵公後人，改姓黎，知道鐵黎馬一家，祖傳四公帶兄弟二人，定居鄆城西，現黎橋黎仝莊二村
5樓：匿名使用者
明清沒有回族，回族是新中國定的新民族，那些所謂色目人也大都是漢人改姓回教的，至於鐵弦是不是回民，很大程度也許是一部分後代入了回教或是一些改姓鐵的民族自認祖宗的原因，但從根本上講鐵鉉是不信回教的，他是標準的儒家士大夫，至於他是不是色目人？找他的直系後代驗一下dna不就明了了。
6樓：
我是河南濮陽縣戶部寨李道期（原鐵道期） 很多姓鐵的家族人 我家有家譜族譜 鐵鉉的畫像每年都會掛出來供奉，
7樓：俺家有
我就是後朱寨的。按照族譜確實是鐵李馬
8樓：
你確定你說的對？？？瀋陽鐵氏這裡還有族譜呢。這邊都是回民啊。
9樓：匿名使用者
滅了九族，盡然還有後人？這個後人是怎麼算的
鐵鉉是哪個民族回族
10樓：曉秋槓槓
鐵鉉是明初的著名將領，那時還沒有很清晰的回族概念，只是定義他為色目人（西部少數民族）的後代，這是準確的。色目人的意思是各色名目之人，是中國元代時對來自中西亞的各民族的統稱，也是元代人民的四種位階之一，廣義上的來講，一切除蒙古、漢人、南人以外的西北民族都算是色目人。包括阿拉伯人、波斯人(花拉子模人)、突厥人、粟特人、吐蕃人等，其中波斯人比例較高，並演化為後來的回族。
元代「回回」在官方或漢語史籍中除了指已經定居在中國境內的回回人外，通常也指的是比「畏吾兒」更西的人群，也就是「蔥嶺以西、黑海以東」——阿富汗、烏茲別克、塔吉克、伊朗、吉爾吉斯斯坦、土庫曼、亞塞拜然以及哈薩克、伊拉克、土耳其和高加索部分地區。
11樓：御歌韻
有些所謂的學者其實不學無術，誰說鐵鉉是色目人後裔？現在有人說明朝大將好幾個是回民，還有人說朱元璋和馬大腳也是回民，馬寅初也是回民，笑死人了。某些人不能亂認祖宗。
按這種認祖宗法再過100年就把孔子也說成是回民了。沒有文化確實挺可笑。
12樓：我是明文人
明朝沒有回族，色目人範圍廣，吐蕃人和歐洲人也屬於色目人，所以色目人並不代表回族，前些年流行一股子某些民族亂認祖宗的現象，最知名的就是鄭和和海瑞，鄭和嗣子的後人對此予以否認，而海瑞無非就是有個叫海達兒的祖上，因為名字而定性，而蒙元時期為迎合上層統治者，姓名蒙元化的不在少數，比如元朝知名高麗太監樸不花，你能說他是蒙古人嗎？而這種現象在當時很多，因此不能採信。
13樓：時間會加快嗎
鐵姓是中國的古老姓氏，出自河南，殷商後裔居於鐵丘（今天河南濮陽那一帶），以地為姓。鐵鉉是河南偃師人，今天鐵氏宗祠就在河南偃師鐵村，鐵村的鐵鉉後裔都是漢族人。鐵氏族譜記載一世祖鐵瑞，二世祖鐵自修，三世祖鐵仲。
這些名字都是典型的漢族名字。從鐵氏族譜裡找不出哪怕有一點色目人色彩的名字（不由人想起回族說海瑞是回族的理由來，就是因為入瓊始祖叫海答兒，可是海答兒的墓地在今天海南省屯昌縣石硤村，典型的漢族喪葬形式）。鐵鉉是乙個標準的以儒家經典為指導思想的漢族士大夫，跟回族沒有一點關係。
今天有回族說自己是鐵鉉的後裔，要麼是後來信仰了回教（今天甘肅有一支回族說自己是孔子的後裔），要麼就是認錯了祖宗。
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