1樓：溜達的專用
每年正月十五晚，隔海花橋萬人遊，十
六、十七梅菉頭、梅嶺、隔塘、瓦窯等地居民都裝飾飄色、舞獅、舞龍、舞貔貅出遊。
吳川婚嫁風俗：吳川的婚嫁，基本上按照《禮記·婚儀》規定的程式進行，納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，辦起婚事來相當講究。鋪床、接車、拜堂、擺酒、新婦茶、三朝回門，這就是吳川人的婚嫁程式。
現今時代改變了，人的婚菸觀念也改變了，但這一程式不少地方仍被保留下來。
吳川素有「粵劇之鄉」美稱。每年，「兩廣」有40多個演出團體進入吳川，長年「潛伏」於城鄉，尤以「春班」和「秋班」為盛，高峰時曾雲集了60個劇團。逢上做「年例」的鄉村，大戲往往一演就是好幾天，最多時竟連演乙個月，有時令到劇團「無戲可演」。
因而，這裡早就有「吳川養活了『兩廣』粵劇團」之說。
擴充套件資料
吳川，歷史悠久，人傑地靈。早在新石器時代，吳川的先民便在這裡繁衍生息。
吳川在唐虞時代屬南交，禹貢屬荊揚南裔，殷、週屬南越，週末屬百粵，秦時屬象郡，西漢初年屬南越國地，三國至南朝宋、齊時期，吳川先屬廣州高涼郡高涼縣；公元424~453年（宋元嘉年間）始置平定縣（吳川縣前身），隸高涼郡；
公元589年（隋開皇九年）廢平定縣設定吳川縣，唐屬邕管都督府羅州招義郡；五代南漢屬羅州，公元982年（宋開寶五年）廢羅州屬廣南西路辯州；公元982年（太平興國五年）改辯州為化州，吳川隨隸化州；公元2023年（洪武九年）改屬高州府，清沿明制仍屬高州府，至今1400多年歷史。
2023年，吳川市轄5個街道、12個鎮，總人口822482人（根據第五次人口普查資料）；2023年，吳川市轄5個街道（梅菉、博鋪、海濱、塘尾、大山江）、12個鎮（蘭石、覃巴、吳陽、中山、黃坡、振文、樟鋪、板橋、塘綴、長岐、淺水、王村港），159個村委會、28個居委會；
截至2023年12月31日，吳川市轄5個街道（梅菉、博鋪、海濱、塘尾、大山江）、10個鎮（蘭石、覃巴、吳陽、黃坡、振文、樟鋪、塘綴、長岐、淺水、王村港），其中黃坡鎮合併了中山鎮，塘綴鎮合併了板橋鎮。
吳川市人民**網-歷史沿革
2樓：匿名使用者
廣東省湛江市吳川市梅菉鎮被文化部命名為「中國民間藝術之鄉（飄色、泥塑）」，黃坡鎮被文化部命名為「中國民間文化藝術之鄉（飄色）」，吳陽鎮被文化部命名為「中國歷史文化名鎮」，2023年被廣東省授予「詩詞之鄉」，還被世人們譽為「建築之鄉」、「粵劇之鄉」、「中國月餅之鄉」等。
飄色、泥塑、花橋被譽為「吳川三絕」。2023年5月廣東省人民**入編「吳川飄色」為第一批省級非物質文化遺產名錄；2023年，吳川飄色被列為「國家第二批非物質文化遺產名錄」，吳川泥塑2023年11月被列為「廣東省非物質文化遺產名錄」。
【飄色】
吳川飄色，2023年入選「國家非物質文化遺產」錄。吳川飄色乃「三絕」之首。據黃坡鎮的民間藝人陳壽全生前回憶:
清末，吳川黃坡的四鄉八村常常舉行遊神賽會，出現了表現戲劇片斷的化裝遊行，俗稱「地色」，引人注目。為取勝其他村莊，他與父親別出心裁地搞了技巧化裝遊行，在乙個木箱上，設計出《哪叱出世》，小哪叱在蓮花上迎風飛飄，故稱為「飄色」。這套飄色展出後，遊遍黃坡，轟動全縣。
是為吳川飄色起源。
【泥塑】
川慶賞元宵有製作泥塑展覽的傳統，已有近千年的歷史。泥塑的興起發展，可追溯到梅菉發達的磚瓦陶瓷器工業。相傳早在唐末宋初的元宵期間，梅菉瓦窯村的一些陶瓷工人，就利用磚瓦泥雕塑和真人一樣大小的泥人展出，吸引了不少觀眾。
此後，梅菉在元宵期間就普遍開展泥塑展覽活動，這些泥塑內容，多取材於傳統戲曲、神話故事以及喜慶風俗的片斷。如《三顧草廬》、《西廂待月》、《八仙過海》、《岳飛報國》等。吳川泥塑造型優美、塑工精細、形神兼備，是頗為精美的藝術品，蜚聲海內外。
【花橋】
花橋原是隔海村居民為過江進城鬧元宵而搭起的橋。據說起初是用竹排或小船連成的，後因浮橋危險，改用竹木搭橋。在舊社會，人們懷有「男女授受不親」的封建思想，怕男女同走一條橋，免不了磨肩擦背，於是又改搭男女二橋，還把女橋蓋住，裝飾一番，越裝越美，便成了「花橋」，相傳至今，紅男綠女相擁雀躍，熱鬧非凡。
為安全起見，近年已改用通往江心島的鋼筋水泥大橋裝飾，橋長數百公尺，寬約十一公尺，橋邊擺滿鮮花，插滿彩旗，掛滿名人書畫，裝上彩燈，甚是雄偉壯觀。
吳川風俗習慣的作文
3樓：樹影搖曳丨
自古以來，吳川文化就比較活躍，人文蔚盛，是馳名古今的文化之鄉，有許多具有濃郁鄉土滋味的民間文藝活動。其中吳川梅菉的民間藝術歷史悠久，素有「民間藝術之鄉」的美譽。其藝術專案豐富多彩，如：
舞獅子、舞火龍、粵劇、泥塑、飄色、花橋等等。這些文化活動為各種節目增添了熱鬧，使男女老少笑逐顏開，情趣無限。其中元宵節是吳川梅菉鎮最熱鬧的一天。
在眾多的節目當中游花橋、看飄色和觀泥塑被譽為梅菉元宵節「三絕」。近年來吳川梅菉「三絕」多次上廣東電視螢幕，乃至**電視台，相當一部分還被國外友人攝入鏡頭。
始於清代的「吳川飄色」，堪稱南國民間藝術的一株絢麗的奇葩。飄色是由若干人推著一座「色板」，色板上裝飾著固定姿勢的人物，這些人物一般由2至6歲左右的兒童喬裝打扮，給予人們一種神秘感。這些人物形象普遍是按戲劇人物藝術造型設計、打扮的。
其內容有歷史故事、神話傳說，或現代題材。一板飄色往往就像一座流動的小舞台表現著出色的特寫鏡頭。人們通過**五花八門的飄色，將得到一種無法形容的藝術享受。
因「飄色」深受中外觀眾讚賞，所以被西方觀賞家們讚譽為「東方的隱蔽藝術」。
觀泥塑是梅菉鎮觀度元宵的一種傳藝術，在元宵佳節，梅菉鎮的大街小巷都設棚，展出像真人一般大小的泥塑。這些泥塑內容，多取材於傳統戲曲、神話故事和喜慶風俗的片斷。如：
《三顧草廬》、《木蘭從軍》、《岳飛報國》等。梅菉的泥塑已有近千年歷史。泥塑肖像線條流暢，塑工精細，形神兼備，表情細膩逼真，色彩濃淡相宜，是頗為精美的藝術品，深受觀眾歡迎。
梅菉的鬧泥塑遠近聞名，因而贏得了「泥塑之鄉」的美稱。
元宵之夜，是吳川人狂歡的火樹銀花不夜天。每逢元宵之夜，踏著夜色，人們傾城而出，擁向花橋。街上遊人水洩不通。
那大街小巷的花燈使人們眼花繚亂，彷彿走進了群星燦爛的天河，又彷彿走進瑰麗無比的夢境，處處叫**連忘返！來到江上，更令人驚疑：一條長達十幾公尺的彩橋橫跨江岸，彩燈閃爍，燈火輝煌，有如彩虹橫空，又有火龍騰出水面，氣勢磅礴！
花橋兩側，鮮花吐豔，詩畫琳琅，令人目不暇接，遊花橋這個吳川人民的風俗習慣來由已久。而今，不僅僅是吳川人遊花橋，賞花燈，越來越多的外地人來到吳川一睹風情，這給粵西古鎮——梅菉增色不少。
啊！吳川的文化藝術使我感到驕傲和自豪，我更為這感到由衷的高興。當然這一切都離不開辛勤勞作的人們，是他們的智慧型和才幹使吳川的文化藝術如此豐富多彩。
這不正是我們偉大祖國欣欣向榮、蒸蒸日上的乙個縮影嗎
4樓：螢窗小語圓桌會
換個土匪頭子過得23
吳川的春節有什麼習俗
5樓：楊湛鋒
過年例、看飄色、舞龍舞獅、看大戲等等
6樓：匿名使用者
梅菉坡心嶺飄色
各種各樣
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