1樓：匿名使用者
《隆中對》選自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。《三國志》的作者是陳壽。《隆中對》的提法並不是陳壽在《三國志》中提出的，而是後人加的，還有一種提法叫《草廬對》。
陳壽（233年～297年），西晉安漢（現四川南充）人，史學家。二十五史中《三國志》的作者。 《隆中對》的事情發生在建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮（當時27歲）對劉備陳說三分天下之計，即著名的“隆中對”。
陳壽在268年至273年間撰寫了《諸葛亮集》，這應該是太康十年（290年）陳壽完成的《三國志》中的諸葛亮傳的主要內容，所以，陳壽肯定是聽別人轉述然後整理出來的《隆中對》，至於當時到底都有誰請提到並轉述下來，就不好說了。
歷史官渡大戰以後，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現，心裡總是悶悶不樂。
他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。司馬徽說：
“這一帶有臥龍，還有鳳雛（ｃｈú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統，字士元。
徐庶也是當地一位名士，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。 徐庶說：
“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是願意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！
” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。
”劉備先後聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬後，諸葛亮終於被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋裡接待劉備。諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。
他說：“現在曹操已經戰勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。
孫權佔據江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯合，不能打他的主意。
”接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、雲南和陝西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那裡的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。最後，他說：
“將軍是皇室的後代，天下聞名，如果您能佔領荊、益兩州的地方，對外聯合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業就可以成就，漢室也可以恢復了。
”劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
後來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。
2樓：匿名使用者
就像現在我們在猜測歷史是怎麼發生的一樣，他也是猜的唄！而且猜測也需要很多條件，陳壽在蜀漢時曾任衛將軍主簿、東觀祕書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職雖然官不是挺大的，但手頭掌握的肯定也不會少，以至於後來編的書那麼好
3樓：匿名使用者
任何一個朝代都會有自己的史官，而這些史官的責任就是負責記錄.陳壽的父親是馬謖的參軍，失街亭以後，陳壽的父親和馬謖一樣受到處罰，馬謖被諸葛亮投進大獄，死在獄中，陳壽的父親受到髡刑的處罰，就是削髮，剃去頭髮，是種汙辱性的處罰，然後逐出軍營，這個時候陳壽的父親才回到家鄉，幾年之後結婚生子，得了陳壽，陳壽的父親把他在失街亭當中滿腔的義憤和不得志寄予他兒子陳壽的身上，從小對陳壽要求非常嚴格。 陳壽在大約在18歲時進入了蜀國都城成都的太學學習，然後在譙周門下學習時，陳壽進一步刻苦攻讀史學，在此期間讀了不少史官資料。
4樓：匿名使用者
諸葛亮拿出來顯擺了唄！
古代的史學家如司馬遷、陳壽，他們是怎麼知道歷史上一些名人的機密對話內容，如三國的隆中對，只有劉備和
5樓：如果有1兲
有些是有文字記錄下來，也有口口相傳的，但是相當一部分是根據其人性格和傳說杜撰的，比如胡亥篡位殺扶蘇的事，史記說了只有趙高胡亥李斯知道，而這三個人斷斷不會說出這種事，真相就根據傳說和他本人的主觀意見了。
6樓：no漏
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10傳百嗎？
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