如果你發現你的同事是孤兒,你會看不起她,輕視她嗎?會看她是個沒人管的畜生去欺負她吧!會用異樣眼

時間 2021-09-09 05:17:08

1樓:匿名使用者

不會呀,孤兒又不是她自己可以決定的,我會覺得她很堅強,我很愛我的父母,無法想象她沒有父母她承受了多少孤獨感,她應該需要朋友的溫暖,如果我的同事是這樣的話,可以的話我一定會讓她感受到朋友的溫暖

2樓:匿名使用者

不會啊!人家就算是孤兒能怎麼樣?一樣有生活的權利,這又不是違法或不道德的事情!他也不願意成為孤兒,這種事每個人都不想遇到,如果因為這樣輕視別人,那麼那個人的修養素質簡直太低了

3樓:秦雨生

肯定不會,都是一樣的,就算是孤兒也許比健全家庭更懂事。只會讓我們愛護疼愛她。所以每天都要開開心心最重要。望採納。

4樓:匿名使用者

我會正常對待啊,怎樣對乙個人與出生身份是無關的

5樓:荀昶

如果很討厭,就算是孤兒也很反感!相反不會

6樓:匿名使用者

不會的,既然是孤兒,那就更可憐了。如果在周圍別人再排斥的話,他會對這個世界絕望的。

7樓:匿名使用者

怎麼會呢,大家都是平等的,怎麼可能用異樣的眼光看人家呢,可能還會去幫助她呢!人的出生是沒有辦法選擇的,但是後面的生活是可以通過努力來改變的,之前不重要,重要的是現在和以後怎麼做!

8樓:匿名使用者

如果是我,我會先了解她這個人怎麼樣?是不是值得乙個結交的人?如果是答案是肯定的、她也需要我的幫助的時候,我會盡力。即使她這人不怎麼樣,我當然也不會輕視、欺負、用異樣的眼光看待

9樓:匿名使用者

不會,或許還願意幫他

10樓:匿名使用者

如果是我,我會同情她,把自己最好的東西和她分享。

11樓:街球狂人

因人而異,首先你自己都覺得自卑,別人也很難高看你。孤兒並不代表你說的那些詞彙,只是從小的生長環境不同罷了,很多在這種環境長大的反而更成熟,更有自信,更成功,這樣的人在別人眼裡只會佩服,倍感勵志。

12樓:尋找未來

不會,可能會更照顧他,會成為最好的朋友!

13樓:彩虹百合

不會啊,這樣的人應該受到更多的照顧。

14樓:

不會,我會更加的去照顧她

女子無才便是德是什麼意思?有什麼褒貶之意請解釋一下謝謝! 5

15樓:匿名使用者

意思是:女子不與人爭辯是有道德修養的緣故。

出處:清·張岱《公祭祁夫人文》:「眉公曰:『丈夫有德便(辯)是才,女子無才便(辯)是德。』此語殊為未確。」

「女子無才便是德」是一句封建主義的老話。這句老話所體現的,不僅僅是封建社會對女性的歧視,還包含了父權制文化對男女兩性的雙重價值標準和雙重道德標準,更緊要的,這還是一種封建統治的手段,即將女性的「德」與「無才」緊密聯絡起來,以「德」為由,剝奪女性受教育的權利,將她們置於愚昧無知的境地,從而造成了中國女性上千年間「女憧憧,婦空空」的狀態,無論是未婚女子還是出嫁婦人,大都不知不識,頭腦空空,懵懵懂懂——以此來確保男權中心主義的統治地位及對女性的壓迫與控制。

16樓:匿名使用者

古漢語中,才,同:財,女子無才,意思是 女子不愛財,不愛慕虛榮,就是德。。

詳細請看易經,蒙卦,六三么,勿用取金女,見金夫,不有躬,無攸利,講的就是,女子無才便是德。。。。

17樓:匿名使用者

我們現在的理解是壓抑女性,對女性要求不高,只要充當男性的工具就行了

而女子無才辯不是說女性不能有才藝技能,古語還有男耕女織呢,只是當時的統治階級是大地主,大地主只能是男性統治,男女各有各的分工,沒有那麼多選擇。除非女性掌握社會的資源,不然都是田園女權的空口大話。了解國學的人,可能會認為古人就是認為男女有別的,古人認為男女的能力不一樣,責任不一樣,男人是天,女人是地。

這裡面沒有歧視貶低,真正的中國人沒有歧視,因為歧視沒有用。古人其實認為女人天生就是有德的,所謂無才辯也是德,這是說女人只要做好自己能做的該做的,就該受到尊敬愛戴,你可以對你的母親不孝嗎?我想在中國的文化圈,你應該不敢。

古人也說了 女子通文識字,而能明大義者,固為賢德,然不可多得。說明古人並不是說女子不能學習才能,只是建議女性做乙個起碼表面無才辯的人,因為作為女性你辯不過男權社會裡的統治階級的。

18樓:匿名使用者

「女子無才便是德」這句名言之緣起,按香港學者劉詠聰教授之研究,應是明人著作中已有此語。主要皆認為是明人陳繼儒(眉公)之語:「女子通文識字,而能明大義者,固為賢德,然不可多得;其它便喜看曲本**,挑動邪心,甚至舞文弄法,做出無醜事,反不如不識字,守拙安分之為愈也。

陳眉公雲:『女子無才便是德。』可謂至言。

」劉教授指出,其原句是「男子有德便是才,女子無才便是德」。嚴格的來說,並不是陳繼儒自己說的,而是被陳氏收錄在《安得長者言》一書中。所以應是陳氏引錄「長者」輩所言。

劉教授進一步指出,這句話雖在晚明才誕生,但早已根植。傳統的才德觀正是它的土壤。「德重於才」本來就是中國人的信念,不分男女。

此外,中國人對於男性總是主張要以「德」為本,寧捨「才」而有「德」,故謂「男子有德便是才」。至於女性,中國人向來就不重視她們的才學,反而重視她們的「婦德」,而又深恐「才可妨德」,因此出現「女子無才便是德」這類話。而這所謂「才」,廣義固然包括各方面的才能、智慧型,但由於以往中國女性生活圈子較窄,沒有比詩詞歌賦更能顯示她們的「才」,故此「才」很多時候是狹義地指「文才」。

所以,劉教授認為,與其單單用現代的眼光,將「女子無才便是德」一說看成是對女性智力的低估和扼殺,不如從文化意義和社會背景去研究。只是,到了清代以來,由於女性識字能文者較從前為眾,就開始有對女性「才」、「德」問題的討論了。此亦是近代中國女性爭取權利之前奏。

參考資料:台灣銘傳大學通識教育中心駱芬美副教授《印象‧女性‧歷史》

19樓:中國王大軍

封建的說法,

女人只要沒有才華就是最大的美德了

還有什麼三從四德

分別是從父、從夫、從兒

笑不露齒,行不動裙等等

都是壓迫婦女的虛偽主義

為什麼會有那麼多人anti少女時代?

20樓:匿名使用者

樓上說出了名對前輩不禮貌的 把證據拿出來再說話 沒證據就閉上嘴

21樓:匿名使用者

出了名的沒禮貌、都是知道的!

22樓:拱略柳春荷

可以說有的是因為嫉妒。。不過很多是因為是南韓人才這樣。。她們有些言語和行為不恰當吧。。

不過如果真心喜歡的話就會覺得什麼都好,第一案絕就不喜歡的話就什麼都是壞的。。看個人了。。。。

23樓:丁槐邰翔

剛開始anti少時的人基本都是別家飯,這已經說明了很大一部分問題,anti少時的理由不是什麼整容、沒禮貌、沒實力、侮辱中國等等,那只是為anti的行為找乙個說辭罷了,從根本客觀原因來說,就是羨慕嫉妒恨,僅此而已~

24樓:莘貞婉稽義

這個世界上有支援就有反對、不光少時有anti,這些人也不知道怎麼想的、不喜歡就不用理會,還非要辦什麼黑海貼吧召集一大堆人每天不愉快、不過親們,我是sone、、、

25樓:隱半戎博耘

這很簡單…就像你不喜歡別人說少時壞話…別的fans也不喜歡別人說他們偶像的壞話…就算可能是謠言…但也是事出有因吧…一般是不會空穴來風的。不過也有可能是公司這麼做的,來提高她們知名度的……

26樓:千耀化秋柔

少女時代有一段時間總是對其他藝人出口不削,這是最的原因之一!有很多藝人的飯都曾抵制他們!再乙個是他們曾經把歌迷的信丟掉(我不知道是真還是假)。

如果人有下輩子,再投胎我是不是只能投胎的未來世界裡了? 100

27樓:匿名使用者

問題在於好不容易投胎**,你這輩子不好好做人,整天幻想上輩子幹嘛下輩子幹嘛的,按正統的投胎理念來講,下輩子你就做不**了,六道輪迴,好人投胎做神人貴人,惡人投胎做修羅惡鬼,懶人投胎做各種牲畜……

28樓:匿名使用者

自古以來一直流傳著人死後就會轉世投胎,魂魄經過六道輪迴再次重生。很多人都非常相信這樣的說法,在這一生的時候就開始為下一輩子做著準備。不少地方還傳言有人突然記起了上輩子的事情,很多傳言都有板有眼。

人死後真能轉世投胎嗎?

也許現在沒人能給你準確的答案,但我們不先來妨理性的分析一下。我們先假設人死後的魂魄能夠轉世投胎,魂魄也就是我們常說的鬼了。既然死後的鬼魂會去投胎轉世。

那也就是說人死後只要轉世後鬼魂也會隨著消失,但我們經常聽到的傳言中的見到的鬼又是**來的啦。

又有人說冤死的人不能馬上投胎,鬼魂會在人間遊蕩。但很多的見鬼傳聞中,有很多見到的鬼魂不是冤死的。有人見到的鬼魂有幾十年的,甚至上百年的。

難道這些人的魂魄死後幾十年上百年都不投胎嗎?

還有很多地方每到過節都會給祖先燒紙錢,還會把祖先接回家過節。這一點我有點不能理解了,人的魂魄都轉世投胎了,冥紙燒給誰了,但對這個問題又有人說人有三魂七魄,投胎不要全部的魂魄。總之不管哪種說法,總有人辯駁,也有很多人去自園其說。

我也不是否定人死後不能轉世投胎,我也不知道到底死後能不能投胎,因為這個問題也沒人能拿出證據。我只是站在個人的立場來看,我總感覺這中間好像存在著很多漏洞,很多說法都是經人嘴說出來的。這些說法都是不能驗證的。

但是在世界宗教中,一般都認為人死後會有一定的歸宿。佛教認為人死後,會根據人的業力因果往生西方極樂世界或在六道中輪迴。**教與天主教都認為,人死後到天堂或者會是到地獄。

佛家認為,一般人死後會依個人生前的業力在「六道」中流轉。還認為,生命的本身就是乙個輪迴的過程。生與死一樣是沒有什麼區別的。

認為死亡是乙個新生的開始,當人死亡之後,其軀殼也就是說肉身會消失,但靈魂會永存。在「六道」中輪迴者,死死生生,無窮盡也。

29樓:匿名使用者

歷史上短命的皇帝也不在少數

金末帝完顏承麟在位時間沒有超過一天

唐殤帝重茂僅17天

漢昌邑王劉賀,在位27天

漢殤帝劉隆一歲就夭折了

你倒是想活一世 可很多事自己控制不了的

30樓:彩雲之南

再投胎,肯定是未來世界,現在誰也說不清楚。不過,投胎做皇子或皇帝是很累的,整天要擔心別人來篡權或者搞暗殺,反而沒有乙個貧民百姓活得自在逍遙。

31樓:岱宗山人

別羨慕古代的皇子。你是不知道,有多少人羨慕你今天的人身呢!說不定你的根基比那古代的皇子要好上多少倍呢。

西遊記中的這樣一段話:「夫人身難得,中土難生,正法難遇:全此三者,幸莫大焉」。歷史上正教有很多傳說和預言,說末法時期會怎麼怎麼樣,告誡人們要走過劫難,走向未來。

在古印度《吠陀本集》與佛教歷史中都有這樣的預言:轉輪聖王是宇宙的萬王之尊,他將在未來降世人間,救度眾生。轉輪聖王的特點是在家成佛,不脫離世俗修煉。

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