1樓：offer百寶箱
譯文：秦地有一位羅敷女，她在綠水邊採桑。蔥白的手在青條上採來採去，在陽光下其紅妝顯得特別明亮鮮豔。
她拒絕了太守的糾纏，說：蠶兒餓了，我得趕緊回去，大人啊，不要再流連於此了。
《春歌》吟詠了漢樂府《陌上桑》詩中美女秦羅敷的故事。秦羅敷不僅有美貌，更有美麗的心靈。此首子夜春歌，呈現了一種愉悅美好的樣像，描寫一位年輕女子採桑餵食蠶的樣子，整首予人的感覺是活潑而不失莊重。
原文子夜四時歌·春歌
唐·李白
秦地羅敷女，採桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶飢妾欲去，五馬莫留連。
擴充套件資料：
李白的《子夜四時歌四首》，每首六句，分詠春、夏、秋、冬四季。六朝樂府即有《子夜四時歌》，為李白所承，此體向作四句，內容多寫女子思念情人的哀怨，作六句是李白的創造，尤具新意。
《子夜四時歌四首》是唐代詩人李白的組詩作品。這四首詩分別以四時情景寫了四件事。第一首寫春景，秦羅敷採桑的故事；第二首寫夏景，西施若耶採蓮的故事；第三首寫秋景，戍婦為徵人織布搗衣之事；第四首寫冬景，戍婦為征夫縫製棉衣之事。
四首詩連起來則是一組彩繪的春夏秋冬四扇屏美人圖。組詩構思巧妙，層次分明，結構嚴謹。
子夜四時歌四首
春歌秦地羅敷女，採桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶飢妾欲去，五馬莫留連。
夏歌鏡湖三百里，菡萏發荷花。
五月西施採，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。
秋歌長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
冬歌明朝驛使發，一夜絮徵袍。
素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠道，幾日到臨洮？
2樓：三姐弟的麻麻
意思是：秦地有位羅敷女，曾在綠水邊採桑。素手在青條上採來採去，在陽光下其紅妝顯得特別鮮豔。
她宛轉地拒絕了太守的糾纏，說：蠶兒已飢，我該趕快回去了，太守大人，且莫在此耽擱您寶斑的時間了。
這首詩出自唐代詩人李白《子夜四時歌四首》中的《春歌》。寫春景，秦羅敷採桑的故事。
羅敷，一個姓秦的農家女，以採桑為生，大約生活在漢末至三國時期。她忠於愛情，熱愛家鄉、熱愛生活，是古邯鄲美女的代表。作為邯鄲歷史文化的著名典故之一，她的故事被廣為傳頌，為樂府《陌上桑》的主人公，在《孔雀東南飛》中代指美女 。
羅敷出生於邯鄲市三陵鄉姜窯村，父親秦敏能歌善舞、頗有文才，後參軍殉國。母親是附近黃窯村張門之女。羅敷兄妹三人，哥秦寶、姐秦蓮，羅敷小名小英。
小英（羅敷）10歲時，家鄉因遭受洪災，全家搬至村西臥龍崗上，山中一尼姑見她聰明伶俐，便收其為徒，起名為“羅敷”。羅敷長大**與鄉鄰王仁相愛，但她在田間採桑時卻被趙王看中搶入宮中，其夫得知後自殺殉情，羅敷也在悲痛中投身村西的黑龍潭內。
擴充套件資料：
子夜四時歌四首：
春歌秦地羅敷女，採桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶飢妾欲去，五馬莫留連。
白話譯文：秦地有位羅敷女，曾在綠水邊採桑。素手在青條上採來採去，在陽光下其紅妝顯得特別鮮豔。
她宛轉地拒絕了太守的糾纏，說：蠶兒已飢，我該趕快回去了，太守大人，且莫在此耽擱您寶斑的時間了。
夏歌鏡湖三百里，菡萏發荷花。
五月西施採，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。
白話譯文：鏡湖之大有三百餘里，到處都開滿了欲放的苛花。西施五月曾在此採蓮，引得來**的人擠滿了若耶溪。西施回家不到一個月，便被選進了宮中。
秋歌長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
冬歌明朝驛使發，一夜絮徵袍。
素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠道，幾日到臨洮？
白話譯文：明晨驛使就要出發，思婦們連夜為遠征的丈夫趕製棉衣。纖纖素手連抽針都冷得不行，更不說用那冰冷的剪刀來裁衣服了。妾將裁製好的衣物寄向遠方，幾時才能到達邊關臨洮？
3樓：匿名使用者
答：譯文——秦地的女子羅敷，在綠水邊採桑葉。雪白的手攀在青枝上，嫩紅的面容在陽光下特別鮮亮。蠶寶寶餓了，我將要回去，圍觀的兒郎們，不要再流連於此了。
1、厡詩：
子夜四時歌 春歌
（唐）李白
秦地羅敷女，採桑綠水邊。素手青條上，紅妝白日鮮。蠶飢妾欲去，五馬莫留連。
2、賞析
這首詩吟詠了秦羅敷的故事，讚揚她不為富貴動心，拒絕達官貴人挑逗引誘的高尚品質。這是“春歌”，所以用採桑起興。唐代孟棨在《本事詩》中評價說：
“李白才逸氣高。其論詩云：‘興寄深微……況使束於聲調俳優哉！’
4樓：探索瀚海
這首詩的意思是：秦地有位羅敷女，曾在綠水邊採桑。素手在青條上採來採去，在陽光下其紅妝顯得特別鮮豔。
她宛轉地拒絕了太守的糾纏，說：蠶兒已飢，我該趕快回去了，太守大人，且莫在此耽擱您寶斑的時間了。
這是唐代詩人李白創作的組詩《子夜吳歌四首》中的春歌。《子夜吳歌四首》又題《子夜四時歌四首》。這四首詩分以四時情景寫了四件事。
第一首寫春景，是說漢樂府中的秦羅敷採桑的故事；第二首寫夏景，是說春秋越國西施若耶採蓮的故事；第三首寫秋景，是說戍婦為徵人織布搗衣之事；第四首寫冬景，是說戍婦為征夫縫製綿衣之事。作品構思巧妙，層次分明，結體嚴謹。
5樓：宋姝
李白《子夜吳歌》（一作《子夜四時歌》）春歌 賞析子夜四時歌
子夜四時歌：系六朝的樂府中吳聲歌曲。相傳是晉代一名叫子夜的女子創制，多寫哀怨眷戀之情，分春、夏、秋、冬四季。李白依格了四首。
《春歌》
秦地羅敷女，採桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶飢妾欲去，五馬莫留連。
此首子夜春歌，呈現了一種愉悅美好的樣像；這在描寫一位年輕女子採桑餵食蠶的樣子。詩末勸太守勿貪戀美色，也突出了另一層意思來。整首予人的感覺是活潑而不失莊重。
○ 子夜：晉曲名。晉有女子，名子夜，其所作歌，聲頗哀。
(1) 秦地：即今陜西。
(2) 羅敷：戰國時趙王家令王仁之妻，姓秦。這裡指年輕女子。
(3) 青條：桑樹的枝幹。
(4) 五馬：太守。
《子夜四時歌》 之春歌 春林花多媚，春鳥意多哀。春風復多情，吹我羅裳開。 串解：
春歌 春暖花開時節，野外，林中花木爭奇鬥豔，明媚可愛。在如此美妙的環境中，鳥兒也放開歌喉，唱起動聽的歌。拂面的春風令人陶醉，多情的它似乎善解人意，輕輕撩起遊春少女的衣衫。
賞析：《春歌》是《子夜四時歌》中的一首，《子夜四時歌》，簡稱〈四時歌〉，是〈吳聲歌曲 子夜歌〉的變曲。所謂變曲，是指曲調上的變化。
〈子夜四時歌〉的曲調是在〈子夜歌〉的基礎上加以改造而成的。〈樂府詩集 清商曲辭 子夜歌〉題解引〈樂府解題〉曰：“後人更為四時行樂之詞，謂之〈子夜四時歌〉。
又有〈大子夜歌〉、〈子夜警歌〉、〈子夜變歌〉，皆曲之變也。”〈四時歌〉的歌辭都是五言四句，在體式上與〈子夜歌〉沒有什麼不同，內容多是描寫男女戀情的詩歌。〈四時歌〉劉宋時開始產生，是南朝時期吳地的民歌。
〈樂府詩集〉共收集了七十五首，包括晉、宋、齊的歌辭，其中〈春歌〉、〈夏歌〉各二十首，〈秋歌〉十八首，〈冬歌〉十七首，此處選了〈春歌〉一首共大家欣賞。 〈春歌〉描寫的是百花盛開、陽光明媚的春天景象：樹木、小草披綠葉翠，鬱鬱蔥蔥；重重地垂掛在枝頭的花朵，在微風的輕吻下搖擺不停；小蜜蜂貪婪地採集花蜜；婀娜多姿的鳥兒抖著美麗的衣裙，成雙成對地在花叢中盡情飛舞，杜鵑鳥的歌聲清涼動聽，在樹林裡盤旋迴蕩。
在富有詩情畫意的春天裡，人們領略到了鳥語花香的盎然春意。詩人在這裡描繪的是斑斕多姿、美麗動人的春景，但細細品位不難發現這其中還用了兩個比喻，一是用林以花暗喻“女人以色媚人”，一是用鳥以意哀來暗喻“男以情動人”。這裡用的是暗喻的修辭手法，明寫花香鳥語，暗寫男女之情。
一位遊春的少女在野外盡興地玩耍，溫柔的春風輕輕地撩開了少女的羅裙。這本是自然現象，但詩人卻賦予春風以生命，彷彿它也有了人的感情。春風尚且多情，有情的男子又在**呢？
這美麗景色倘有意中人相伴，那該別有一番情趣。詩人在這裡表現了少女對愛情生活的熱烈追求和無限嚮往，而這一切由明白曉暢的語言娓娓到來，猶如涓涓細流，潤人心田，好似一支優美的樂曲，清新悅耳，回味無窮，使人得到美的享受。 這首詩的顯著特點，便是寫活了一個“春”字。
前三句都以“春”字開頭，又用“春林”、“春鳥”、“春風”將三句緊密鉤連在一起，這種手法在古詩中稱為“鉤句”，從另一個角度看，三句詩反覆使用一個相同的字“春”，這種現象叫做“重字”。在唐以前的古詩中，特別是南朝民歌中，“重字”是發揮強調、反覆、迴環作用的一種修辭手法。反覆使用“春”字，起到了點題的作用，濃化了詩歌的意境，盡情地謳歌了春天。
這首詩寫法含蓄，明寫春景，實喻男歡女愛。全詩無一個描寫愛情生活的詞語，但卻蘊寓著濃厚的愛情生活氣息。詩人以鳥喻人，同時賦予春鳥、春風以多情戀人的性格特徵，寫來巧妙、委婉，富有極為動人的藝術感染力量。
四句二十字，把一個少女春情萌動，熱烈企盼戀愛的心理表現得精妙絕倫，淋漓盡致。
請大家幫幫忙：有一個字迷“秦地羅敷女，採桑綠水邊，紅妝白日鮮，五馬莫留連。”幫我猜四個字，謝謝拉 。
6樓：高樓居士
「子夜吳歌。春歌（一作子夜四時歌）」李白
秦地羅敷女，採桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶飢妾欲去，五馬莫留連。
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