1樓：貝貝愛教育
便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作，圍觀的人對此感到驚訝。
出處：後蜀何光遠《鑑戒錄·賈忤旨》中的《賈島推敲》
（賈）島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
」又欲「推」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓愈之權京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。
白話釋義：
賈島初次在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
」想用「推」字，又想用「敲」字，反覆思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作，圍觀的人對此感到驚訝。當時韓愈臨時**京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。於是就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。
啟示：這則故事啟示人們：不管做任何事都要反覆琢磨、斟酌和不斷改進。永遠精益求精。
人物背景：
賈島，唐代詩人，字閬（讀láng）仙，人稱「詩奴」，與孟郊共稱「郊寒島瘦」，漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州）人。自號「碣石山人」。據說在長安（今陝西西安）的時候因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現才華，並成為「苦吟詩人」。
後來受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。
2樓：s山山
賈島初赴舉,在京師.一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹,僧敲月下門.
」又欲「推」字,煉之未定,於驢上吟哦,引手作推敲之勢,觀者訝之.時韓退之權京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節,尚為手勢未已.俄為左右擁止尹前.
島具對所得詩句,「推」字與「敲」字未定,神遊象外,不知迴避.退之立馬久之,謂島曰：「『敲』字佳.
」遂並轡而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交.
翻譯：賈島初次參加科舉考試,往京城裡.一天他在驢背上想到了兩句詩：
「鳥宿池邊樹,僧敲月下門.」又想用「推」字（來替換「敲」字）,反覆思考沒有定下來,便在驢背上（繼續）吟誦,伸出手來做著推和敲的動作.看到的人感到很驚訝.
當時韓愈臨時**京城的地方長官,他正帶車馬出巡,賈島不知不覺,直走到（韓愈儀仗隊的）第三節,還在不停地做（推敲）的手勢.於是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前.賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句,用「推」字還是用「敲」字沒有確定,思想離開了眼前的事物,不知道要迴避.
韓愈停落車馬思考了好一會,對賈島說：「用『敲』字好,因為月夜訪友,即使友人家門沒有閂,也不能莽撞推門,敲門表示你是乙個懂得禮貌的人；更能襯托出月夜的寧靜,讀起來也響亮些.」兩人於是併排騎著驢馬回家,一同談論作詩的方法,互相捨不得離開,共有好幾天.
（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往.
3樓：匿名使用者
敲《詩話總龜》
賈島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
」又欲「推」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。
島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。
」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
參考翻譯：
賈島初次到京城長安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩句道：「深夜萬簌寂 靜，鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門。」開始想要用「推」字，後來又想要用「敲」字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個字更精美 傳神，於是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃「推」、「敲」的姿勢。
這時，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地，賈島不知不覺衝撞到儀衛隊的第三部分。隨從 人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島一一解釋說出自己吟得的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說道：
「還是用『敲』字更好啊。」於是與賈島併排騎馬而 行回到官府。很長時間二人不捨離開，討論詩歌寫作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個平民詩人結為好友。
4樓：榮欣悅獨璞
你好我來回答
原句：遂於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之譯文：便在驢背上吟誦,伸出手做出推和敲的姿勢來,看到的人都很驚訝.
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推敲文言文翻譯
5樓：您輸入了違法字
譯文賈島初次在京城裡參加科舉考試。
一天他在驢背上想到了一句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」想用「推」字，又想用「敲」字，反覆思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作，圍觀的人對此感到驚訝。
當時韓愈臨時**京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。
於是就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，精神離開了眼前的事物，不知道要迴避。韓愈停落車馬思考了好一會，對賈島說：
「用『敲』字好。」
兩人於是併排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，好幾天不捨得離開。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。
原文（賈）島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」又欲「推」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。
時韓愈之權京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。
韓之立馬久之 ，謂島曰 ：「 『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
6樓：匿名使用者
賈島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
」又欲「推」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。
島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。
」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
翻譯：賈島初次參加科舉考試，往京城裡。一天他在驢背上想到了兩句詩：
「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」又想用「推」字（來替換「敲」字），反覆思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，伸出手來做著推和敲的動作。看到的人感到很驚訝。
當時韓愈臨時**京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。於是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要迴避。
韓愈停落車馬思考了好一會，對賈島說：「用『敲』字好，因為月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表示你是乙個懂得禮貌的人；更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。」兩人於是併排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相捨不得離開，共有好幾天。
（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。
7樓：匿名使用者
賈島初次參加科舉考試，往京城裡。一天他在驢背上想到了兩句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
」又想用「推」字（來替換「敲」字），反覆思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，伸出手來做著推和敲的動作。看到的人感到很驚訝。當時韓愈臨時**京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。
於是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要迴避。韓愈停落車馬思考了好一會，對賈島說：
「用『敲』字好，因為月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表示你是乙個懂得禮貌的人；更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。」兩人於是併排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相捨不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。
8樓：盧娜洛夫古德
賈島初次在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩說：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
」開始想用「推」字，又想用「敲」字，決定不下來，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，看到的人都很驚訝。當時韓愈臨時**京兆尹（京城地方的長官），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺衝撞到韓愈儀仗隊的第三部分，還沒有停止做推敲的手勢。忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。
賈島詳細地回答了他在醞釀詩句的事，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，想得出神了，忘記了要迴避。韓愈停下馬車思考了很久，對賈島說：「用『敲』字好。
」於是兩人併排騎著馬和驢回家，一同談論作詩的方法，好幾天不捨得離開。滯留了數日談論作詩，韓愈因此跟普通老百姓賈島結為了好朋友。
9樓：忽忽
逐字逐句翻，絕對不會錯。
10樓：敖秋英劍錦
原文：島初赴舉，在京師，一日，於驢上得句雲「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」。始欲著"推"字，又欲作「敲」字，煉之未定，遂於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。
時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節，尚為手勢未已，俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，推字與敲字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：
「『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
翻譯：賈島初次去科舉考試,在京城.(賈島即興寫了一首詩。
)一天他在驢背上想到了這首詩：「鳥宿池邊樹,僧敲月下門。」又想用「推」字（來替換「敲」字）,反覆思考沒有定下來,便在驢背上（繼續）吟誦,伸出手來做著推和敲的動作.
看到的人感到很驚訝。當時韓愈臨時**京城的地方長官,他正帶車馬出巡,賈島不知不覺,直走到（韓愈儀仗隊的）第三節,還在不停地做（推敲）的手勢。
於是一會兒就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前.賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句,用「推」字還是用「敲」字沒有確定,思想離開了眼前的事物,不知道要迴避.韓愈停落車馬思考了好一會,對賈島說：
「用『敲』字好。」兩人於是併排騎著驢馬回家,一同談論作詩的方法,互相捨不得離開,共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。
擴充套件資料：
賈島768年（戊申年），唐代詩人。字閬仙。范陽（今北京附近）人。
早年出家為僧,號無本。元和五年(810) 冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。
後還俗，屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩「以刺公卿」(《唐詩紀事》)。
開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。
韓愈（768—824），字退之，河陽（今河南孟縣）人，郡望昌黎（今屬遼寧）。故他又自稱昌黎人，世稱韓昌黎。
遂於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之 這句話是什麼意思
玲1零 意思是 便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，看到的人都很驚訝。出處 北宋阮閱 詩話總龜 推敲 原文 賈島初赴舉，在京師。一日，於驢上得句雲 鳥宿池邊樹，僧敲月下門 始欲 推 字，又欲做 敲 煉之未定。於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆伊，車騎方出，島不覺，行至第三節。...
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