1樓：糊塗余世
可以和「家祭無忘告乃翁」中的「乃翁」意思相當。但是一般它是指：1.
稱男性神仙，仙人；「神異如此，人人皆道他是仙翁再世。」2.對道官的敬稱。
「仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？」
2樓：赤闌橋主人
這個應該是比較通俗的**
正式的說法應該是「先考」
如果是過世的母親則稱為「先妣」。
「如喪考妣」就是這麼來的~~
希望對你有用~~~
先有一人,先翁中盛谷寓意
佛教去後先留做主翁什麼意思
3樓：紅塵一心
去後來先做主翁，唯識學中用語。主人翁是指第八識，又叫阿賴耶識。人有八識，前六識，眼耳鼻舌身意，第七識，恆審思量。
名素位真人。第七識又叫傳送識，將人所見所聞，所思所想，一切感覺，心相都毫無保留地傳送到第八識。不管人是不是睡著，他永遠都是醒著的，不信？
在睡著的人耳邊叫他的名子試試。如果叫別人的名子，他是不會理你的。第八識涵藏生生世世的記憶，點點滴滴無有遺漏。
所以說舉頭三尺有神明，儒家說君子不欺暗室，慎其獨也。閻羅王審判的筆記。**教的末日審判等等。
都在說著這樣的道理！不要認為肉眼看不見就不存在？！一切盡在真心內生根。
因緣成熟就開花發芽結果。
南極先翁是怎樣收徒的
4樓：
貌似是沒有南極仙翁..他只算是原始天尊最出色的徒弟..大徒弟是廣成子.
受薰持種根身器 去後來先做主翁是什麼意思
5樓：取樣
浩浩三藏不可窮 淵深七浪境前風
受薰持種根身器 去後來先作主翁
「淵深七浪境前風」，這個淵深的七浪，指的就是第七識。第七識，又叫傳送識，它把前六識的意思傳送給第八識，所以說境前風，就好像前邊那風吹來似的。
「受薰持種根身器」，受薰，因為第七識把前六識的意思傳送給第八識，所以它受薰。持種，就有這個種子在裡邊。根身器，根身器界都在這種子裡邊。
什麼人才能稱得上翁先生 什麼人才能稱呼翁先生
6樓：小肥肥
一般是年紀大的、德高望重的前輩，可用「翁先生」為字尾，且一般前用對方的字、號而不用其姓名。
例如吳漁山《仿趙大年》冊頁中跋「似能翁先生正」，「似能」即為對方字型大小；《幽麓漁舟圖軸》中跋「題似巖翁徐老先生」，這裡「似巖翁」與「徐老先生」為一人，將其字型大小「似巖」放於「翁」前，將其姓稱「徐」與「老」放於「先生」之前。
主人翁是什麼意思?
7樓：敲黑板劃重點
主人翁意思是當家作主的人，其典故來自趙翼《二十二史札記》卷三46漢公主不諱私夫條：武帝姑館陶公主寡居，寵董偃十餘年。
【詞語分開解釋】主人 :
1、接待賓客的人。與"客人"相對。
2、特指留宿客人的房東。
3、財物或權力的支配者。
4、僕婢及受僱傭者的家主。
5、用為學徒(或工人)對其產業主之稱。
6、古代指戰爭中在自己土地上防守的一方。
7、主要人物;主體。
8、指君主。
9、謂執掌教化國人之事。
翁 : 翁 wēng 老頭兒：老翁。漁翁。「塞翁失馬，焉知非福」。父親：「家祭無忘告乃翁」。丈夫的父親
8樓：匿名使用者
【名稱】主人翁
【拼音】zhǔ rén wēng
【解釋】當家作主的人。
【詞語分開解釋】主人 : 1.接待賓客的人。
與"客人"相對。 2.特指留宿客人的房東。
3.財物或權力的支配者。 4.
僕婢及受僱傭者的家主。 5.用為學徒(或工人)對其產業主之稱。
6.古代指戰爭中在自己土地上防守的一方。 7.
主要人物;主體。 8.指君主。
9.謂執掌教化國人之事。
翁 : 翁 wēng 老頭兒：老翁。漁翁。「塞翁失馬，焉知非福」。父親：「家祭無忘告乃翁」。丈夫的父親
語出《漢書·卷六十五·東方朔傳·第三十五》。
原文章節：
初，帝姑館陶公主號竇太主，堂邑侯陳午尚之。午死，主寡居，年五十餘矣，近幸董偃。始偃與母以賣珠為事，偃年十三，隨母出入主家。
左右言其姣好，主召見，曰；"吾為母養之。"因留第中，教書計相馬御射，頗讀傳記。至年十八而冠，出則執轡，入則侍內。
為人溫柔愛人，以主故，諸公接之，名稱城中，號曰董君。主因推令散財交士，令中府曰："董君所發，一日金滿百斤，錢滿百萬，帛滿千匹，乃白之。
"安陵爰叔者，爰盎兄子也，與偃善，謂偃曰："足下私侍漢主，挾不測之罪，將欲安處乎？"偃懼曰：
"憂之久矣，不知所以。"爰叔曰："顧城廟遠無宿宮，又有萩竹籍田，足下何不白主獻長門園？
此上所欲也。如是，上知計出於足下也，則安枕而臥，長無慘怛之憂。久之不然，上且請之，於足下何如？
"偃頓首曰："敬奉教。"入言之主，主立奏書獻之。
上大說，更名竇大主園為長門宮。主大喜，使偃以**百斤為爰叔壽。
叔因是為董君畫求見上之策，令主稱疾不朝。上往臨疾，問所欲，主辭謝曰："妾幸蒙陛下厚恩，先帝遺德，奉朝請之禮，備臣妾之儀，列為公主，賞賜邑入，隆天重地，死無以塞責。
一日卒有不勝灑掃之職，先狗馬填溝壑，竊有所恨，不勝大願，願陛下時忘萬事，養精遊神，從中掖庭回輿，枉路臨妾山林，得獻觴上壽，娛樂左右。如是而死，何恨之有！"上曰：
"主何憂？幸得愈。恐群臣從官多，大為主費。
"上還，有頃，主疾愈，起謁，上以錢千萬從主飲。後數日，上臨山林，主自執宰敝膝，道入登階就坐。坐未定，上曰：
"願謁主人翁。"主乃下殿，去簪珥，徒跣頓首謝曰："妾無狀，負陛下，身當伏誅。
陛下不致之法，頓首死罪。"有詔謝。主簪履起，之東廂自引董君。
董君綠幘傅韝，隨主前，伏殿下。主乃贊："館陶公主胞人臣偃昧死再拜謁。
"因叩頭謝，上為之起。有詔賜衣冠上。偃起，走就衣冠。
主自奉食進觴。當是時，董君見尊不名，稱為"主人翁"，飲大歡樂。主乃請賜將軍、列侯、從官金錢雜繒各有數。
於是董君貴寵，天下莫不聞。郡國狗馬蹴鞠劍客輻湊董氏。常從遊戲北宮，馳逐平樂，觀雞鞠之會，角狗馬之足，上大歡樂之。
於是上為竇太主置酒宣室，使謁者引內董君。
摘要翻譯：
漢武帝的姑母館陶公主號為竇太主，早年許配給堂邑侯陳午。陳午早死，館陶公主寡居，已經五十多歲了，與乙個叫董偃的人私自同居。董偃是長安城裡乙個小商人家的孩子。
在他十三歲的時候，和母親以賣佩珠為生。董偃隨母親到公主家賣珠，公主府上的人都說這個孩子長的清秀。公主聽說後，召見董偃，對他說：
「我把你當自己的孩子養著。」從此，董偃就留在公主府，公主派人教他讀書、識字。董偃養到十八歲，出去的時候坐的是高頭大馬，晚上與公主同寢。
董偃相貌英俊，為人瀟灑，性格溫和。貴族、王公、大臣因為公主的原因，都願意和他結交。稱呼他為「董君」，在長安城中名聲很大。
董偃與公主的事，最終傳到了漢武帝的耳朵裡。有一次，公主稱病不朝。漢武帝就親自到公主府中去探望她。
公主拜謝，寒暄已畢。還沒有坐定，漢武帝就問姑母：「我想拜見一下主人翁。
」 公主聽了，趕緊下殿，去掉耳環首飾，伏地請罪。她說：「我行為無狀，辜負了陛下的厚望，該當死罪。
陛下沒有把我抓起來交給有司審問，已經很寬大了。死罪！死罪！
」漢武帝讓她起來。公主趕緊收拾好簪環，到東廂房把董偃找出來。董偃頭戴綠頭巾(綠色為賤色，表示地位低下，是「綠帽子」最早的出處)，手持皮筒，磕頭請罪。
漢武帝幷沒有怪罪董偃，還賞賜給董偃衣服、帽子。公主擺筵，請漢武帝入席，親自為皇帝奉食進觴。當時，董偃見皇帝不自呼己名，而自稱為「主人翁」。
漢武帝聽了大笑，飲宴甚歡。宴罷，董偃貴寵之名，天下皆知。
9樓：匿名使用者
指主角就是那種在一段情節中即使是做乙個很平常的動作也會佔據大部分鏡頭的傢伙。。。
10樓：匿名使用者
主人翁代表就是你自己所扮演的主角!在書上**裡書本裡都有乙個人代表著整個故事的發展而產生出來的人物!
11樓：匿名使用者
當家作主的人。
【詞語分開解釋】主人 : 1.接待賓客的人。
與"客人"相對。 2.特指留宿客人的房東。
3.財物或權力的支配者。 4.
僕婢及受僱傭者的家主。 5.用為學徒(或工人)對其產業主之稱。
6.古代指戰爭中在自己土地上防守的一方。 7.
主要人物;主體。 8.指君主。
9.謂執掌教化國人之事。
家祭無忘告乃翁 乃翁什麼意思
12樓：柏文棟
乃翁的意思是你們的父親，出於陸游的《示兒》，整首詩的意思是：在你們祭祀祖先的時候，千萬不要忘記把這件事告訴你們的父親，句中的這件事是指宋朝軍隊收復國家領土的一件事，這首詩表達了作者深深的愛國之情。
13樓：匿名使用者
乃翁的意思就是你們的父親。
14樓：匿名使用者
你的父親。
乃,你的。
15樓：愛月脈幾斗
你家的父母或者老的家人
16樓：在晴川閣喝水的張郃
等我去世了，不要忘記告訴我好訊息
請接納?
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