1樓：匿名使用者
關中民居：比較有代表性的要屬黨家村。黨家村約有660多年曆史了，是明清時代的民居。
走進黨家村，首先你感受到的是讓人辨不清方向的石砌巷道和高大、典雅、精美的四合院門樓。 另一處傳統的四合院民居就是合陽民居，合陽民居一般一院包括門房、上房和兩溜下房，富有的人家過去除了正院外，還有書房院和馬房院，或一併排三院相連，有小門可通。 “房子半邊蓋”，主要指關中西部地區農村傳統的房屋建築形式。
這種房從側面看成“劃”形，正好是兩面人字形房屋的一半。一般是，房子後牆高5-6米，簷牆高3米，下雨時，雨水朝一邊流。這種—邊蓋的房子，農村人叫“廈房”
陝北民居： 窯洞。窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活 。
一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶， 走到裡面可以發現它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯洞一般窯壁用石灰塗抹，顯得白晃晃的，乾爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶臺，在炕的一頭都連著灶臺，由於灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。
炕周圍的三面牆上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陝北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾, 它們可以避免炕上的被褥與粗糙的牆壁直接接觸摩擦, 還可以保持清潔。為了美化居室, 不少人家在炕圍子上作畫。
這就是在陝北具有悠久歷史的民間藝術--炕圍畫。陝北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。它們根據窗戶的格局， 把窗花布置得美觀而又得體。
窗花貼在窗外，從外看顏色鮮豔，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
陝南民居：陝南地區地勢比較複雜，因而民居的形勢多樣，傳統的民居有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院和四合院。石頭房多建於鎮巴、安康、西鄉山區；竹木房多建於南鄭、寧強、城固山區；吊腳樓多建於沿江集鎮；三合院和四合院多建於平壩城鎮。
參考資料
2樓：匿名使用者
中國各地的居住建築，又稱民居。居住建築是最基本的建築型別，出現最早，分佈最廣，數量最多。由於中國各地區的自然環境和人文情況不同，各地民居也顯現出多樣化的面貌。
【辛亥遺址】何子淵故居 民居是包含住宅以及由其延伸的居住環境。
由於中國疆域遼闊，民族眾多，各地的地理氣候條件和生活方式都不相同，因此，各地人居住的房屋的樣式和風格也不相同。
中國民居分佈在全國各地，由於民族的歷史傳統、生活習俗、人文條件、審美觀念的不同，也由於各地的自然條件和地理環境不同，因而，民居的平面佈局、結構方法、造型和細部特徵也就不同，呈現出淳樸自然、而又有著各自的特色。特別是在民居中，各族人民常把自己的心願、信仰和審美觀念，把自己所最希望、最喜愛的東西，用現實的或象徵的手法，反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結構中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，雲南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。
這樣，就到、導致各地區各民族的民居呈現出豐富多彩和百花爭豔的民族特色。
在中國的民居中，最有特點的是北京四合院、西北黃土高原的窯洞、安徽的古民居、福建和廣東等地的客家土樓和蒙古的蒙古包。
陝西民居屋頂的建築特色
3樓：匿名使用者
關中民居：比較有代表性的要屬黨家村。黨家村約有660多年曆史了，是明清時代的民居。
走進黨家村，首先你感受到的是讓人辨不清方向的石砌巷道和高大、典雅、精美的四合院門樓。 另一處傳統的四合院民居就是合陽民居，合陽民居一般一院包括門房、上房和兩溜下房，富有的人家過去除了正院外，還有書房院和馬房院，或一併排三院相連，有小門可通。 “房子半邊蓋”，主要指關中西部地區農村傳統的房屋建築形式。
這種房從側面看成“劃”形，正好是兩面人字形房屋的一半。一般是，房子後牆高5-6米，簷牆高3米，下雨時，雨水朝一邊流。這種—邊蓋的房子，農村人叫“廈房”
陝北民居： 窯洞。窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活 。
一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶， 走到裡面可以發現它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯洞一般窯壁用石灰塗抹，顯得白晃晃的，乾爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶臺，在炕的一頭都連著灶臺，由於灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。
炕周圍的三面牆上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陝北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾, 它們可以避免炕上的被褥與粗糙的牆壁直接接觸摩擦, 還可以保持清潔。為了美化居室, 不少人家在炕圍子上作畫。
這就是在陝北具有悠久歷史的民間藝術--炕圍畫。陝北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。它們根據窗戶的格局， 把窗花布置得美觀而又得體。
窗花貼在窗外，從外看顏色鮮豔，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
陝南民居：陝南地區地勢比較複雜，因而民居的形勢多樣，傳統的民居有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院和四合院。石頭房多建於鎮巴、安康、西鄉山區；竹木房多建於南鄭、寧強、城固山區；吊腳樓多建於沿江集鎮；三合院和四合院多建於平壩城鎮。
4樓：520韓丫頭
陝西民居是指陝西省漢族傳統民居建築，陝西關中，陝南，陝北地區民居形態迥異，各不相同。陝北地區窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活 。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶， 走到裡面可以發現它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。
窯洞一般窯壁用石灰塗抹，顯得白晃晃的，乾爽亮堂。
關中民居
比較有代表性的要屬黨家村。黨家村約有660多年曆史了，是明清時代的民居。走進黨家村，首先你感受到的是讓人辨不清方向的石砌巷道和高大、典雅、精美的四合院門樓。
另一處傳統的四合院民居就是合陽民居，合陽民居一般一院包括門房、上房和兩溜下房，富有的人家過去除了正院外，還有書房院和馬房院，或一併排三院相連，有小門可通。 “房子半邊蓋”，主要指關中西部地區農村傳統的房屋建築形式。這種房從側面看呈“劃”形，正好是兩面人字形房屋的一半。
一般是，房子後牆高5-6米，簷牆高3米，下雨時，雨水朝一邊流。這種—邊蓋的房子，農村人叫“廈房”。
陝北民居
窯洞內一側有鍋和灶臺，在炕的一頭都連著灶臺，由於灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。炕周圍的三面牆上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陝北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾, 它們可以避免炕上的被褥與粗糙的牆壁直接接觸摩擦, 還可以保持清潔。
為了美化居室, 不少人家在炕圍子上作畫。這就是在陝北具有悠久歷史的民間藝術--炕圍畫。陝北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。
它們根據窗戶的格局， 把窗花布置得美觀而又得體。窗花貼在窗外，從外看顏色鮮豔，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
陝南民居
陝南地區（安康，商洛，漢中）地勢比較複雜，因而民居的形勢多樣，傳統的民居有石頭房、竹木房、吊角樓、三合院和四合院。石頭房多建於鎮巴、安康、西鄉山區；竹木房多建於南鄭、寧強、城固山區；吊角樓多建於沿江集鎮；三合院和四合院多建於平壩城鎮。
5樓：匿名使用者
您好陝西房屋屋頂的特色和陝西地理位置有關，主要是在防雨水的基礎上搭配設計的，主要以人字型見頂利於房屋的排水，少數以梯形為主都是在防水性高的基礎上建立的。
陝西民居的生活習慣
6樓：匿名使用者
陝西民居根據地理位置不同也有區別，一般來說，陝南民居較寬敞，磚瓦房、大屋蓋，白牆紅瓦、無院落；關中房屋較窄，所謂的“房子一面蓋”，青瓦、土牆、小院；陝北居住窯洞，大花格窗，大院落。當然，這都是傳統的民居，現在大都住樓房了，各地區別都不大了。
7樓：匿名使用者
陝西還分好多區域呢，你問陝西**居民的生活習慣？
陝西關中民居作文400字
8樓：回憶小時代
陝南地處中國陝西南部，受到地理位置和自然環境的影響，陝南地區多以山川穀道為主。因此，陝南地區傳統民居建築不像關中傳統民居那樣嚴謹整齊，也不像陝北窯洞那樣粗獷渾厚，其建築風格含蓄且樸實。而體現陝南民居特色的羌族民居建築，以它獨有的風格體現出了陝南地區多元化的傳統民居建築特色。
陝南地區地處陝西南部、秦巴山區，漢江自西向東穿流而過，北有秦嶺，南有巴山，地理環境特殊。同時，陝南漢中也是中國漢文化的重要發源地。陝南受地理和自然環境的影響，多以為山川穀道為主。
因陝南地理承接南北、氣候溫和潮溼、移民文化影響等，使得陝南當地傳統民居建築兼有南北民居之文化，又體現出了陝南地區多元化的傳統民居建築特色。
羌族是中國的一個古老民族，大夏商周時期，羌族就遷居陝南寧羌（強）、略陽一代，幾千年來，寧強、略陽的大部分地區，為氐羌民族生息繁衍之地。也因此，陝南羌族地區的傳統民居自然就打上了濃厚的羌族民居的烙印。從陝南羌族人的房屋建築的選址、式樣、結構，可以看出陝南羌族人對生存環境的適應、利用、改造，可以看出他們高智慧的建築技藝，也表現了他們在生活實踐中積累、發展的建築文化藝術。
一、陝南羌族民居建築樣式的演進
隨著社會的發展，陝南羌族人的建築業在不斷地變化，有原來的穴居、崖居到茅草房、石頭房、竹木房、吊腳樓，直到現在的樓房。
（一）穴居
過去由於條件的限制，陝南羌族人利用山中的崖殼崖洞遮風擋雨，在洞口砌牆作為大門 ，堅固實用，即防野獸侵襲，又防匪人入侵。條件好點的，在洞裡面修建別具一格的住所，只建四壁和樓層，不管房頂。儘管全部用圓木和木板建成，煙熏火燎，經歷近千年時間，依然堅固可用。
這種穴居，是利用大自然賜予的神奇，加上自己的智慧，利用自然，改造自然的結果。
（二）崖居
過去有的人家將房屋建在十分突出的山岩上，在雲霧裊繞中，如同懸空一樣，壯觀且驚險。這種崖居建築，既能防禦戰爭和洪水的侵害，也是冷兵器時代最安全的保障。
（三）茅草房
茅草房屬於土木結構，以石塊墊基，而後夯土築牆，以結實堅固的圓木或方木為柱。茅草房夯土築牆，土被夯實之後，原來鬆散的質地得到加強，孔隙縮小，密度變大，因此十分堅固，玩玩經歷數幾代人而既然堅立不倒。
茅草房從外部形態看，一般雙面坡斜頂，頂上覆蓋乾草。房頂上所蓋的草一般為山裡的茅草。俗話說“七竹八木九藤條，十月茅草比瓦牢”，茅草是上好的蓋房材料，既瀝水又耐腐爛。
只要處理得好，技術到位，茅草房不僅成本低廉，易於建造，還有冬暖夏涼的特點，但缺點就是要注意防火。
（四）石頭房
石頭房就是全用石頭建造的房子。其構造方法和房基選擇，和建造其他房屋不同，房子的一面貼靠石崖，三面圍牆。牆壁全用直徑為一尺左右的石頭和泥土砌成，主要承重落於四面牆壁由於開間較大，輔助承重有室內3-5根圓木立柱支撐樓面及屋頂。
屋頂全用大小不等，上方不一的石板蓋成，其建築方法獨特，工藝講究。這種房子看起來“危險”，但實際上很堅固，既不怕水衝，又不怕暴雨的襲擊，而且建築簡單，經久耐用。這種石頭房，在寧強偏遠的羌族地區較多。
（五）竹木房
竹木房的結構和其他的房屋結構相差無幾，是木結構房子四壁全用竹子編織成牆，牆壁上留口字形的窗戶，上面用大竹子搭成竹經，再用細竹子做緯，密密編結成竹樓。也有的竹笆樓上鋪一層厚厚的池塘稀泥，幹後就是存貯糧食的土樓，屋頂蓋樹皮或者茅草，但這種房屋比較原始，一般作為臨時住房。
（六）四合院
四合院建築是我國古老、傳統煩人文化象徵。四指東南西北四面，合是合在一起，形成一個口字形，這就是四合院的基本特種。
寧強的四合院大多屬於土木結構建築，房架子樑、柱、檻及門窗等均為木質，木質房架子外面則以土壘牆包裹。屋瓦大多用青板瓦正反互扣。在和漢族長期的融合過程中，陝南羌族人在經濟許可的情況下，大量吸收了漢人的這種四合院建築式樣，成為一種地位和身份的標誌。
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