1樓：匿名使用者
青瓦、白牆是徽派建築的突出印象。錯落有致的馬頭牆不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。 徽派民居的特點之一是高牆深院，一方面是防禦盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。
徽派民居的另一特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高牆圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井採光、通風與外界溝通。這種以天井為中心，高牆封閉的基本形制是人們關心的焦點。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態，這與山西民居有異曲同工之妙。
皖南民居以儲存了明清時期的大量古建築而馳名。新安為文化之鄉，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達數百人。徽商更是遍及皖南。
“富室之稱雄者，江南首推新安”，他們巨大的財富，營造了皖南這個精美的古民居博物館。今存徽州明清時期的古建築群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。黟縣今存古村落十餘處，要者如西遞、巨集村、碧山、屏山等。
黟城古建築更多。全縣保留有價值的古建築數百處。僅西遞就有122幢。
歙縣共有古建築365處，有價值的一百餘幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村。績溪今存古建築一百餘處，集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。
古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進去後往往會迷失方向。許多村落佈局井井有條，巨集村的水系就是一例。巨集村在村頭依山築壩，村內水渠從街道兩側進入每戶，匯於村中部的月塘。
再分流至戶，流入南湖。每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。民居的佈局一般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。
中型、大型宅院採用多院落組合，建築全是粉牆黛瓦。舊時大戶人家的許多建築群，規模龐大，採用徽州三雕裝飾，佈局精巧，錯落有致。一片片皖南古建築鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然一個無須妝點的世界級公園
模仿《各具特色的民居》介紹“皖南民居”“北京四合院”“蒙古包”和“土家吊腳樓”（簡潔明瞭最多750字
仿照各具特色的名居寫皖南民居，北京四合院，蒙古包，土家族吊腳樓
2樓：匿名使用者
北京四合院 在北京城大大小小的衚衕中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。
四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺基上，比其它房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。
四合院的圍牆和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環境封閉而幽靜。
北京有各種規模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較複雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是中國北方的住宅以北京的四合院最具有代表性。四合院作為北京的傳統民居，在元代（公元1271–2023年）就已出現了。
不過現存的四合院大多數是清代（公元1644–2023年）到20世紀30年代所建的。
四合院的“四”字，表示的是東南西北四面；“合”是圍在一起的意思。也就是說，四合院是由四面的房屋或圍牆圈成的。裡面的建築佈局，在封建宗法禮教的支配下，按著南北中軸線對稱地佈置房屋和院落。
四合院是個統稱，由於建築面積的大小以及方位的不同，從空間組合來講有大四合院、小四合院、三合院之分。
四合院中除大門與外界向通之外，一般都不對外開窗戶，即使開窗戶也只有南房為了採光，在南牆上離地很高的地方開小窗。因此，只要關上大門，四合院內便形成一個封閉式的小環境。住在四合院裡的人不常與周圍的鄰居來往。
在小院裡，一家人過著日子，與世無爭。可以說，四合院是在歷史的洪流中，在動盪的社會風雲裡，北京人所尋覓到的一個安詳恬靜的安樂窩。一代代的北京人就在這數也數不清的大大小小的四合院中度過了漫長的歲月北房最高，建在四層臺階的基礎之上，東西廂房要低一層臺階，房前有迴廊環繞。
北房是四合院的中心，共有3大間，正中的一間稱為堂屋，是不住人的。屋內北牆上掛有字畫和對聯，靠牆置一張硬木做的長條案，上面擺放著花瓶、香燭等，正**是一塊木製的祖宗牌位。條案前是一張八仙桌，兩邊各置兩把太師椅。
逢年過節時，桌上擺有酒菜點心，以祭祀祖先。長輩坐在太師椅上，小輩門依次上前給老人磕頭請安祝福。後來這些舊的禮俗都免除了，但是家中的大事還是在堂屋裡舉辦。
皖南民居的特點
3樓：土豆泥啊泥
1、皖南民居以樸實清新而聞名，晉中大院則以深邃富麗著稱。 建築雄偉，精雕細刻，匠心獨具，兼具南北建築文化。
2、皖南民居將木雕、磚雕、石雕陳於一院，繪畫、書法、詩文熔為一爐，人物、禽獸、花木匯成一體，姿態紛呈，各具特色，充分體現了古代勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。
3、皖南古村落民居在基本定式的基礎上，採用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗、巧設盆景、雕樑畫棟、題蘭名匾額、創造優雅的生活環境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養。
擴充套件資料：
皖南民居歷史：
皖南山區徽州歷史悠久，文化積澱非常的深厚，儲存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建築及村落。
皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉的支援，文化教育日益興旺發達，那些徽商還鄉後以雅、文、清高、超脫的心態構思和營建住宅，使得古村落的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。
4樓：好木木偶
1、建築色彩
皖南民居的色彩，以清新淡雅為基本風格。建築採用白色粉牆、黑色瓦片和灰色青磚，牆角多采用灰色的條形青石或鵝卵石堆砌，黑、白、灰組成了古民居建築的主色調。單純質樸的白牆、黑瓦顏色，與當地清幽秀麗的山川景色融為一體，給人一種淡雅明快的美感。
這種水墨畫般的雋永意境，渲染出皖南傳統民居極具地域特色的基本風貌。
2、建築形式
皖南民居的造型頗有特色，採用了馬頭山牆的建築造型，將房屋兩端的山牆升高超過屋面及屋脊，並以水平線條狀的山牆簷收頂。為了避免山牆簷距屋面的高度過大，採用了向屋簷方向逐漸跌落的形式，既節約材料，又使山牆面高低錯落、富於變化。這種做法原是為了防火，故俗稱“封火牆”。
它打破了一般牆面的單調，增加了建築的美感。一些大型宅院由數間、數十間不同朝向的房屋組成，馬頭牆也就隨之出現交錯不同的朝向。加之房屋寬度、進深的不同，地形高低的變化，馬頭牆的高低隨之有所不同，就形成了更豐富的空間變化。
皖南民居的基本形式為庭院式佈置，院內以南向房間為主，東西兩側為輔，中為東西較長的天井，平面組成口字形。也有在入口處設進廳的口字形佈置，以及兩個庭院前後重複拼接的日字形庭院組合體等。
3、精緻優美的雕刻裝飾
建築雕刻藝術是徽州民居最主要、最突出的特色之一。徽州民居建築中幾乎每一種建築材料都可以用來雕刻，每一建築構件都加以雕刻，形成一種清麗高雅的建築藝術格調。雕刻分為磚雕、木雕和石雕等幾種方式。
其中磚雕的主要裝飾處為門罩、門樓、八字牆及馬頭牆的端部。其鏤刻的內容、題材極為豐富，凡神仙人物、亭臺屋宇、飛禽走獸、花草靜物應有盡有。
5樓：匿名使用者
--“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）!
6樓：對面包的愛
皖南民居坐最大特點是:在建設和發展在相當程度上脫離了對農業的依賴。
古村落居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農民的思想意識和一般市民階層，追求與文人、官宦階層相一致的生活情趣，因此具有濃郁的文化氣息。
屋頂院落四周的屋頂都向內傾斜，下雨時，雨水會流到自家院子裡，形成“四水歸堂”的形式，使院落空間更為私密，同時也暗喻“肥水不流外人田”，意為“聚財”。
大門處於安全考慮，皖南民居的大門都很小，只能根據裝飾的繁簡與裝飾面積的大小來判斷貧富情況。通常在木質的門板上用水磨磚拼嵌或鐵皮鑲嵌，既美觀，又防火。
屋脊鰲魚
鰲魚就是海中的大龜，這種好似烏**部的雕飾，用在門樓屋脊兩端作為裝飾，在皖南民居裝飾中十分常見。它具有雙重作用，一來有防火的寓意，二來還有長壽的象徵。
權威參考**：中國民族建築研究網
拓展資料：
皖南古村落位於古徽州（今安徽省黃山市，績溪，江西婺源）境內，西遞和巨集村是其中最具有代表性的兩處古民居，也是中國封建社會後期文化的典型代表——徽州文化的載體，集中體現了工藝精湛的徽派民居特色，村落形態儲存完好、風光秀美。
7樓：匿名使用者
皖南民居以黟縣西遞、巨集村最具代表性，2023年被列入“世界遺產名錄”。
巨集村現儲存完好的明清古民居140餘幢。村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映，動靜相宜，處處是景，步步入畫。擁有絕妙田園風光的巨集村被譽為“中國畫裡鄉村”。
西遞現存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建築風格的“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕），在此得到完好的保留。
青瓦、白牆是徽派建築的突出印象。錯落有致的馬頭牆不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。
徽派民居的特點之一是高牆深院，一方面是防禦盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。
徽派民居的另一特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高牆圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井採光、通風與外界溝通。這種以天井為中心，高牆封閉的基本形制是人們關心的焦點。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態，這與山西民居有異曲同工之妙。
皖南民居以儲存了明清時期的大量古建築而馳名。新安為文化之鄉，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達數百人。徽商更是遍及皖南。
“富室之稱雄者，江南首推新安”，他們巨大的財富，營造了皖南這個精美的古民居博物館。今存徽州明清時期的古建築群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。黟縣今存古村落十餘處，要者如西遞、巨集村、碧山、屏山等。
黟城古建築更多。全縣保留有價值的古建築數百處。僅西遞就有122幢。
歙縣共有古建築365處，有價值的一百餘幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村。績溪今存古建築一百餘處，集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進去後往往會迷失方向。
許多村落佈局井井有條，巨集村的水系就是一例。巨集村在村頭依山築壩，村內水渠從街道兩側進入每戶，匯於村中部的月塘。再分流至戶，流入南湖。
每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。民居的佈局一般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。中型、大型宅院採用多院落組合，建築全是粉牆黛瓦。
舊時大戶人家的許多建築群，規模龐大，採用徽州三雕裝飾，佈局精巧，錯落有致。一片片皖南古建築鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然一個無須妝點的世界級公園。
皖南民居為兩層以上的樓房，中間圍合一個很小的天井，廳堂設在天井的北側。廳堂與天井之間不設牆壁與門窗，屬於開闊的空間。在廳堂的北側，也就是後部是木質的太師壁，太師壁的兩側為不裝門扇的門。
太師壁的前面放置長几、八仙桌等傢俱。廳堂東西兩側，分別放置幾組靠背椅與茶几，人們常常將一些器具放置在上面作為裝飾
各具特色的民居預習，各具特色的民居預習
這個看看各地風俗習慣 怎樣預習6年級下冊第八課 各具特色的民居 管理行家 1 初讀課文，bai 讀對du讀通，了解課文內容。zhi 引導學dao生根據提示自主閱讀，可 回採用找中心句答 重點句和列提綱的方法，理清說明順序。2 再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學生充足的自讀自悟時間，認真與文字對話...
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kkk電池 中國各地的居住建築，又稱民居。居住建築是最基本的建築型別，出現最早,分佈最廣,數量最多。由於中國各地區的自然環境和人文情況不同，各地民居也顯現出多樣化的面貌。中國漢族地區傳統民居的主流是規整式住宅，以採取中軸對稱方式佈局的北京四合院為典型代表。北京四合院分前後兩院，居中的正房體制最為尊崇...
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love藍色最愛 男，人民教育出版社編審，教育部課程教材研究所研究員，教育部語文課程標準專家組核心成員，教育部中小學繼續教育教材評審委員，中國教育學會小學語文教學專業委員會理事長。他長期從事語文課程 教材研究與小學語文教材編寫工作。是1978年小學語文教學大綱及其以後的各部小學語文教學大綱的制訂者或...