中國古代選官制度是怎樣演變的 體現出了怎樣的趨勢

時間 2023-03-20 19:25:05

1樓:諸城青藍書院

秦以前:選官主要按爵位選官。

西漢:實行察舉制,就是令郡縣每年舉薦孝廉各一人。

南北朝:九品中正制,中正意思就是品級,就是按品級、門第選官,世家大族即使無才也能做官,貧賤之人有才也沒用。

隋唐:隋文帝時實行分科考試選拔**,隋煬帝設立進士科,至唐時得到完善。

宋元:科舉制進一步發展,分鄉試,會試,殿試。

明清:實行八股取士。從形式到內容都嚴格限制,進一步扼殺了先進思想的發展。

趨勢。(1)由以家世、門第為選拔標準,逐漸演變為以學識才能為選拔標準。

(2)由地方評議推薦的方式逐漸演變為以考試作為選拔的主要依據。

由於社會的發展,封建的加深化,原先的九品中正制,世襲制和推舉制的弊端逐漸顯現出來,封建王朝統治者們需要更多的真正的人才,而不是士族的酒囊飯袋了。並且,天子之側豈容他人酣睡,士族幾代為官,其宗族自然枝繁葉茂,對統治者的統治有很大的影響。所以,科舉制的出現是必然的。

科舉制從一定程度上對中國教育界的發展起了很大的影響,也給了平民百姓乙個機會。但科舉制弊端也是很明顯的,八股取士以程朱理學為主,從很大程度上限制了人們的思想,也使讀書學習更加的功利化。

中國古代選官制度的演變

中國古代選官制度的演變

中國古代選官制度的方式、標準、影響是什麼?m

2樓:

諮詢記錄 · 於2022-10-04

中國古代選官制度的方式、標準、影響是什麼?m

您好,中國古代選官制度的方式、標準、影響是歷史的進步,其根源在於生產力的發展呢。具體老師給您解析入下:方式夏、商、周時代:

「世卿世祿制」秦國:按軍功授爵兩漢:察舉制和徵辟制魏晉南北朝時期:

九品中正制隋煬帝以後至清末: 科舉制標準世卿世祿制:依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下察舉制和徵辟制:

察舉是由地方長官在轄區內隨時考察、選取人才並推薦給上級或**,經試用考核再任命官職。徵辟是皇帝徵聘社會知名人士到朝廷充任要職。九品中正制:

由各州郡分別推選大中正一人,所推舉大中正必為在**任職**且德名俱高者。科舉制:科舉考試的內容主要是八股文影響世卿世祿制:

它是歷史的進步,其根源在於生產力的發展察舉制和徵辟制:「舉秀才不知書,察 孝廉父別居,寒素白濁如泥,高第良將怯如雞。」社會上出現了「四世五公」、累世公卿」、「累世經學」的官僚門閥集團。

九品中正制:九品中正制建立之初,確實起到了選拔人才的作用,剝奪了州郡長官自闢僚屬的權力,將官吏的任免權收歸**,有利於加強**的權力。然而隨著時間的推移,選拔標準 發生變化,僅僅重視門第出身科舉制:

科舉制改善了之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷。

中國古代選官制度的演變反映了什麼歷史趨勢

3樓:半天妖

作為答案就是 反映了**集權不斷強化。

當然就多了。

中國古代選官制度經歷的變化是

4樓:網友

1.夏、商、周時代:「世卿世祿制」

2.秦國:按軍功授爵,打破了奴隸主貴族世襲爵位的制度,有利於新興地主階級勢力的增強。

3.兩漢:漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度,有察舉制和徵辟制。

4.魏晉南北朝時期:實行九品中正制,注重門第出身。

5.科舉制:隋煬帝以後至清末(清末新政)(唐朝時期是科舉制的鼎盛時期)。

資料拓展:選官制度是保證封建制度的重要舉措,歷代統治者對此極為關注,選拔標準由家世、財產逐漸發展到才學,形式日益嚴密,選拔標準逐步趨向公平、客觀。

中國古代選官制度的演變過程及趨勢是什麼?

5樓:丹丹的星星

1.中國古代選官制度的演變過程及趨勢:

原始社會---禪讓制 夏商周---世卿世祿制 秦朝---軍功授爵制 漢朝---察舉制徵辟制 魏晉南北朝---九品中正制(門閥制度) 隋唐---科舉制。

2.中國古代監察與諫議制度的發展脈絡及其評析:

(1) 監察:秦朝--御史大夫 漢朝---御史府(御史大夫) 漢武帝---在地方設立十三州刺史 魏晉南北朝及隋唐時期---御史台 宋代---**為御史台,地方為通判 元代---御史台 明清---**設立都察院和六科給事中(都察院長官為監察御史),地方為按察使司。

(2)諫議:隋唐---門下省 宋代---諫院。

(3)評價:對皇帝的決定可以提出批評,這一條在某種程度上孕含著言論自由的原則,每每令研究中國政治制度史的人倍感興趣。這條原則在各個朝代都得到了貫徹執行,儘管有時難免流於形式。

各個時代向皇帝進諫的奏摺和奏摺摘要,大量地以奏議形式儲存在官修的史書和國家檔案中,流傳至今。這些奏摺都是實行諫議制度的明證。諫又稱諫諍、諫議、直諫、規諫。

漢語中諫字的獨特含義是對皇帝的絕對權威提出異議。就此而言,諫有別於監察,監察是對**的權威提出異議。然而,諫議和監察都是國家機器運作的監督機制,就此而言,兩者又有共同之處。

在中國的政治傳統中,天子——皇帝獨領一切權力,因而孟德斯鳩式的分權制在中國的國家機構中無蹤可覓;不過,為了行使皇權,仍需建立一套機構和制度。這套機構和制度在漫長的中國政治史上不斷得到完善,擔任各種職務的**雖然難以從政治角度區分類別,但就技術角度而言,卻是各司其職的。中國的政治機構基本上可分為兩類:

其一是協助皇帝制定決策的機構,其二是執行皇帝決策的機構。國家機器內部這兩類功能明顯不同的機構之間的區別,從技術上來說,類同於現代國家中立法機構與行政機構,然而從政治上來說,它用以作為依據的皇權觀念,性質與經典的立法機構觀念不同,所以我把它稱作指示機構與執行機構之間的區別。基於這一區別,檢察的職能就是監督行政機關是否正常運作,因而屬於執行機構;而諫議的職能則是監督皇權是否能作出良好的決策,因而屬於指示機構。

中國古代選官制度發展演變的原因是什麼? 5

中國古代選官制度發展演變的原因是什麼

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