1樓：手機使用者
諸葛亮，字孔明，祖籍山東琅琊。
建安二年，諸葛亮叔父諸葛玄去世。漢獻帝已從長安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才幹。
人稱「臥龍」。他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：
「聞君擇婦；身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。（聽到你要選妻，我家中有一醜女，頭髮黃、**黑，但才華可與你相配。）」諸葛亮應許這頭親事，立即迎娶她。
當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女」
後劉備兵敗新野，求賢於諸葛亮，便是歷史上的著名典故「三顧茅廬」
諸葛亮不出家門卻知曉天下事，一首《隆中對》流傳千古。
後幫助劉備說服孫權，孫劉聯盟於赤壁大敗曹軍，其中的「舌戰群儒」「草船借箭」「借東風」更是後世膾炙人口的故事。
建安十七年十二月，劉備入蜀軍師「鳳雛」龐統落鳳坡中計身亡，諸葛亮留關羽管理荊州事務，率趙雲、張飛入蜀助戰，幫助劉備奪得益州。
延康元年，曹丕篡位自立。魏黃初二年，諸葛亮勸說劉備登基。
同年，關羽、張飛被害。
為了倆個義弟報仇，劉備不聽諸葛亮、趙雲的勸說，大興蜀國兵馬伐吳。
至章武二年八月，劉備被陸遜火燒八百里聯營，退至永安。
次年四月，劉備託孤白帝城，撒手人寰。
建興三年，諸葛亮率軍深入南蠻，七擒孟獲，平定南蠻。
建興六年諸葛亮開始了人生最後的征伐，被魏國司馬懿擊敗，首次北伐無功。
又有了「揮淚斬馬謖」「空城計」的戰役。
至建興十二年，諸葛亮六出祁山，皆無功而返。
八月，病逝於五丈原。
歷史上的諸葛亮是怎樣的乙個人？
2樓：大大的
歷史上真實的諸葛亮：
第一段：諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
第二段：曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
第三段：諸葛亮出山之後的十多年裡其實從未指揮過任何乙個部隊，而是在現在的湖南衡陽一帶任職，他的職位相當於今天的「糧食局長」和「稅務局長」。
第四段：在曹操下江南時，劉備在軍事上第一次用上諸葛亮。諸葛亮遊說孫吳，以巧言激之，以利害說之，終於孫劉聯手共抗曹操。
期間諸葛亮和周愈並無格對，由此可見「草船借箭」，「借東風」之說，純屬虛構。
第五段：曹操敗兵之後，劉備遂收江南，這才拜諸葛亮為軍師中郎將，使其都督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。
第六段：在荊州時候劉備還拜了乙個軍師，這個人就是龐統，此人與諸葛齊名，除了獻上連環計策，我卻看不出他有哪點能耐。建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎劉備，使擊張魯。
龐統隨去，卻與諸葛爭功，最終落得「落鳳坡」的下場。諸葛亮這才離開荊州，荊州的事務囑託關羽負責，諸葛亮開始了自己一生中最大的成就--攻克成都。在《三國志.
諸葛亮傳》中只有這幾字記錄「亮與張飛、趙雲等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。
」第七段：當然，歷來對諸葛亮的神化，也都不可信。就傳說中的東西而論，周瑜屬於群雄分爭的前三國，司馬懿屬於由魏至晉的後三國，而諸葛亮則屬於三分天下的中三國，三人沒有任何可比性。
3樓：匿名使用者
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
4樓：深藍歷史
諸葛亮到底是乙個怎樣的人？
諸葛亮是個怎樣的人?
5樓：思水往昔浮流年
1、足智多謀，神機妙算。
2、上知天文，下知地理而且忠心耿耿。
3、不追求個人權勢，不弄權也不為權所奴役。
6樓：則枝鞘
歷史早已過去,我們現在追溯舊事,也未必對「曹賊」那樣仇恨,但對諸葛亮卻更覺親切.這說明諸葛亮在那場歷史鬥爭中並不單純地為克曹滅魏,他不過是要實現自己的治國理想,是在實踐自己的做人規範,他在試著把聰明才智發揮到極限,蜀、魏、吳之爭不過是這三種實驗的乙個載體.他藉此實現了作為乙個人,乙個歷史偉人的價值.
史載公元347年,「桓溫徵蜀,猶見武侯時小吏,年百餘歲.溫問曰：『諸葛丞相今誰與比?
』答曰：『諸葛在時,亦不覺異,自公沒後,不見其比.』」此事未必可信,但諸葛亮確實實現了超時空的存在.
古往今來有兩種人,一種人為現在而活,拼命享受,死而後已；一種人為理想而生,鞠躬盡瘁,死而後已.乙個人不管他的官位多大,總要還原為人；不管他的壽命多長,總要變為鬼；而只有極少數人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔為神,享四時之祀,得到永恆.
7樓：
諸葛亮是個工程一生謹慎鞠躬盡瘁熟知天文地理足智多謀非常善於用計
8樓：匿名使用者
答:足智多謀、神機妙算的人
9樓：匿名使用者
鞠躬盡瘁，死而後已·····
10樓：夢幻飛沫
諸葛亮是乙個德才兼備的人。他具有治國理想：國亂家喪之時，布衣粗茶，耕讀山中。
他具有聰明才智：初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十三萬曹軍灰飛煙滅。他堅持原則:
揮淚斬愛將。他克己奉公：向後主自報家產時坦然無私。
11樓：匿名使用者
是個很和善的人吧。看歷史書吧是個有著聰明材質，紀律嚴明的人 ，上面介紹的很詳細
12樓：匿名使用者
所有描寫英雄的詞語都符合他
13樓：匿名使用者
聰明，忠心很有才能的政治家
14樓：無知
是個有著聰明材質，紀律嚴明的人
15樓：陽光的墨跡
神機妙算；足智多謀。
16樓：煙雅美奇原
鞠躬盡瘁，死而後已
絕頂聰明
上知天文，下達地理
謙虛知人任用
17樓：匿名使用者
是乙個有膽識的人，顧全大局
18樓：扶淑貞牢孤
三國演義：軍事奇才，神人，不喜歡曹操奸詐、要挾天子令諸侯，尊重劉備忠厚和重情重義，為劉備效力是為了恢復漢室江山、拯救黎民百姓。
三國志/史實：主要特點還是個優秀的政治家，軍事能力沒有演義裡那麼突出，而且和演義裡不同的是，不喜歡出險招/奇兵，而是穩紮穩打型的，品德高尚，對劉氏很忠誠。中國歷史上，在個人品德、自律、個人魅力、對待百姓和去世後百姓對其懷念方面，他和***應該是最好的兩個，很多後來的名人包括杜甫等都為諸葛亮惋惜，有很多詩句就是懷念諸葛亮的。
為劉備效命的原因應該有三顧茅廬的原因，劉備在史實裡應該也是比較忠厚的，可能打動了諸葛亮。另外，據有人分析，曹操手下能人太多，去了可能不能受到重用，或者不能完全施展自己的才能，似乎也有道理，但是很難證實，史實中曹操也確實聰明，但是也很狡猾。用現在的話來講，劉備可能基本屬於厚道人（當然為了事業不可能沒有一丁點野心和手段），曹操可能屬於更加有能力但是有點壞壞的、不厚道，可能諸葛亮不喜歡曹操這樣的人吧。
19樓：匿名使用者
諸葛在時,亦不覺異,自公沒後,不見其比
諸葛亮死前測出誰是下乙個軍師
20樓：葉落隨風
不用測啊 當然是姜維
諸葛亮是個什麼樣的人
21樓：冷侃娛文
從「草船借箭」中可以看出諸葛亮是乙個足智多謀、智慧型超群、精明能幹、回知識淵博、神答
機妙算的人。
《草船借箭》是我國古典名著《三國演義》中的乙個故事。
《草船借箭》是三國赤壁之戰裡的著名橋段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示「只需要三天」。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。由於《草船借箭》中諸葛亮的膽識才智，受到後人的讚美。
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期晉中之窗蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
諸葛亮一生的大事，諸葛亮一生的大事
三顧茅廬,火燒博望,火燒新野,舌戰群儒,草船借箭,借東風,火燒赤壁,借荊州,三氣周郎,兵取西川,七擒孟獲,六出祁山,五丈原禳星,死諸葛嚇走生仲達 1.舌戰群儒2.火燒赤壁3.三氣周瑜4.智取西川5.智奪東川6.七擒孟獲7.六出祁山8.五丈原.巨星隕落 諸葛亮一生共做過哪幾件大事？諸葛亮一生共做過幾件...
諸葛亮一生有幾個孩子，諸葛亮一共有幾個兒女 諸葛亮兒女有何作為
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