1樓：井家的露寶
1.科舉考試以名列第一者為“元”，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。
2.凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前，經過第一次童子試後都稱為童生或儒童。之後以童生身份參加第二次考試——院試，通過院試的童生都被稱為“生員”，俗稱“秀才”，算是有了“功名”，進入士大夫階層；有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。
秀才分三等，成績最好的稱“廩生”，由公家按月發給糧食；其次稱“增生”，不供給糧食，“廩生”和“增生”是有一定名額的；三是“附生”，即才入學的附學生員。第三次考試叫鄉試，只有獲得秀才資格才可以參加，所有通過鄉試的叫舉人，被薦舉之人。其中鄉試裡邊的第一名叫解元，第二名稱為亞元，第
三、四、五名稱為經魁，第六名稱為亞魁。第四次北京的考試叫會試，由有舉人功名的人蔘加，通過會試的稱為貢士，進貢給天子的士子。貢生裡邊的第一名叫會元；到皇帝那兒的考試叫殿試，通過殿試的叫進士，進士裡邊的第三名探花，第二名榜眼，第一名狀元。
2樓：匿名使用者
童生試：也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合格（學習成績優秀的一二等學生）後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
鄉試： 明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，取得參加**一級的會試的資格。第一名叫解元。
會試： 明清兩代每三年在京城舉行的一次考試（會試在鄉試的第二年舉行），各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為汞士（又稱中式進士），第一名叫會元。
殿試： 是科舉制度最高階別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名。
古代中了狀元，是怎麼通知中狀元者的？
3樓：義柳
敲鑼打鼓，金榜題名送到家
4樓：
說的是古時科考中榜時，有“登科報喜書”。從6月下旬起，2023年高考各省市相繼放榜，如今“科考”，中榜者收到的“家書”是“入學通知書”。
我國從古至今，“金榜題名時”都是人一生中最大喜事之一，值得慶賀。如今的入學通知書較為簡單，一般是學生姓名，所考入專業，持書報到，學校公章等。可古時的“入學通知書”，較為複雜。
特別是唐宋時期，更不一般。
5樓：通事萬事通
全國各地張貼檄文縣官親自率領師爺衙役送喜帖到家
古代如何考狀元
6樓：超級晨霧的光
古代參加科舉考狀元，參加科舉獲得殿試第一名才為狀元。凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前，經過第一次童子試後都稱為童生或儒童。
之後以童生身份參加第二次考試—院試，通過院試的童生都被稱為“生員”，俗稱“秀才”，算是有了“功名”，進入士大夫階層；有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。
第三次考試叫鄉試，只有獲得秀才資格才可以參加，所有通過鄉試的叫舉人，被薦舉之人。第四次考試叫會試，由有舉人功名的人蔘加，通過會試的稱為貢士，進貢給天子的士子。貢生裡邊的第一名叫會元；到皇帝那兒的考試叫殿試，通過殿試的叫進士，進士裡邊的第三名探花，第二名榜眼，第一名狀元。
擴充套件資料
科舉內容：科舉考試的內容主要是八股文。八股文主要測試的內容是經義，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，五經裡選擇一定的題目來進行寫作。
題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，後來又叫八股。
“漢”是指漢代的文章，“唐”指的是唐詩，漢代的文章也好，唐代的詩歌也好，都不如當今皇帝所看重的八股文，八股文在當時是非常重要的。所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上，只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。
7樓：正道長存
科舉考試以名列第一者為“元”，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀元狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。
清朝的科舉程式是：不論身份和年齡，一律都得經過童試（含縣級的童試、州府的府試、省級的院試）--鄉試--會試--殿試的科考程式。參加鄉試之前必須經過童試，取得生員資格，才能去省裡參加鄉試。
鄉試中合格者為舉人。凡是經過考生所在縣的縣試的，就算童生，童生不算功名，但是是一種社會榮譽，往往會得到社會相應的尊重和資助。童生都具備了進入府試的資格；經過了府試的童生就取得參加省級院試的資格，省級院試過關，就取得了秀才的功名了，國家要給秀才免掉他家庭中的稅賦，還要給予資助。
鄉試三年舉行一次，大多在秋天考試，所以又稱之為“秋闈科考”，秀才才有資格參加這樣的考試，經過了鄉試考試的合格者就叫做舉人。會考三年舉行一次，舉人才有資格參加科考，經過了會試考試的合格者，就叫做貢士。貢士的名額很少，一年只有300名左右。
取得了貢士功名的，其實已經獲得了進士的功名，但是，他們還要參加殿試才能夠最後得到這個功名，所謂的殿試，就是皇帝要在太和殿再進行一次御前考試。殿試在宋朝之前屬於科考程式之一，殿試要產生重新排名，第一名就是狀元、第二名叫做榜眼，第三名叫做探花，總稱"鼎甲"。
8樓：匿名使用者
狀元確立於唐代，清朝的科舉程式是：不論身份和年齡，一律都得經過童試（含縣級的童試、州府的府試、省級的院試）--鄉試--會試--殿試的科考程式。參加鄉試之前必須經過童試，取得生員資格，才能去省裡參加鄉試。
鄉試中合格者為舉人。凡是經過考生所在縣的縣試的，就算童生，童生不算功名，但是是一種社會榮譽，往往會得到社會相應的尊重和資助。童生都具備了進入府試的資格；經過了府試的童生就取得參加省級院試的資格，省級院試過關，就取得了秀才的功名了，國家要給秀才免掉他家庭中的稅賦，還要給予資助。
鄉試三年舉行一次，大多在秋天考試，所以又稱之為“秋闈科考”，秀才才有資格參加這樣的考試，經過了鄉試考試的合格者就叫做舉人。會考三年舉行一次，舉人才有資格參加科考，經過了會試考試的合格者，就叫做貢士。貢士的名額很少，一年只有300名左右。
取得了貢士功名的，其實已經獲得了進士的功名，但是，他們還要參加殿試才能夠最後得到這個功名，所謂的殿試，就是皇帝要在太和殿再進行一次御前考試。殿試在宋朝之前屬於科考程式之一，殿試要產生重新排名，第一名就是狀元、第二名叫做榜眼，第三名叫做探花，總稱"鼎甲"。
9樓：***山雪
讀書。縣，考過童生試，成為秀才；
省，考過鄉試，成為舉人；
京師，考過殿試，成為進士；
進士前幾名，皇帝看誰順眼，就欽點狀元。
古代中了狀元后的行程是怎樣的，在古代中狀元之後
槡棲子 常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱 權知貢舉 進士及第稱 登龍門 第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探採名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為 雁塔題名 唐孟郊曾作...
古代如何考狀元，古代如何形容考中狀元
超級晨霧的光 古代參加科舉考狀元，參加科舉獲得殿試第一名才為狀元。凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員 秀才 資格之前，經過第一次童子試後都稱為童生或儒童。之後以童生身份參加第二次考試 院試，通過院試的童生都被稱為 生員 俗稱 秀才 算是有了 功名 進入士大夫階層 有免除差徭，見知縣不跪 不...
古代中了探花，為何比中狀元還高興
古代中了探花，為何比中狀元還高興？那要從科舉制度說起，古代的科舉考試和現在的高考是差不多的，比如說高考沒有考好的話是可以復讀的，那科舉考試沒有考好的話，是可以再次開始的，就像范進一樣，考到年紀大了都是可以的，比如說唐代的孟郊就是在46歲的時候考上進士的。所以在古代年紀大了考科舉也是一件常見的事情。有...