中國北碑南帖時代的到來，代表著什麼？

1樓：周**強強

我覺得代尺銀表著中國的地位進一步提高了，並且也代表著中國人民解放了，陵咐宴而且也代表著中國的發展是很迅速的，所以我覺得中國北碑南帖時簡枝代的到來，代表著很多的事情。

2樓：小美生活小集錦

代表著當時就出現了書法，而且書法的發展，在朝代當中又形成了不同的風格，這也是文化的進步。

3樓：浩海永寧

這個時代的到來，代表著這個時期，語言文化的繁榮，所以出現了這麼多的文字種類，以及資訊傳播方式。

北碑南帖論的作者是

4樓：知識之窗

北碑南帖論的作者是阮元。

阮元（1764年2月21日－1849年11月27日），字伯元，號芸臺、雷塘庵主、揅經老人、怡性老人，江蘇揚州儀徵人。清朝中期**、經廳敏學家、訓詁學家、金石學家。

阮元提倡樸學，曾羅致學者編書刊印，主編《經籍籑詁》，校刻《十三經注疏》，匯刻《皇清經解》等，於數學、天算、輿地、編纂、金石、校勘等方面亦多有建樹，史稱其「身歷乾、嘉文物鼎盛之時，主持風會數十年，海內學者奉為山斗焉」。

阮元是乾嘉學派晚期代表人物，也被認為是揚州學派的柱石。生平著述豐富，撰有《揅經室集》《十三經注疏校勘記》等三十餘種著述傳世。

《北碑南帖論》介紹

北碑南帖論》是中國書法史上第一次將書法明確分為碑、帖兩大流派。《北碑南帖論》認為，書法借碑刻得以弘揚、流傳，漢唐諸家皆憑書碑享名於世，碑帖各有其長：「短箋長卷，意態凳指揮灑，則帖棗伏配擅其長，界格方嚴，法書深刻，則碑據其勝。

阮元以其廣博的學識，精敏的目光，在書壇首倡北碑，以上溯漢、魏古法，從而成為清代碑學的倡導者。

南北朝的北碑有哪些?

5樓：林詠倫

廣武將軍碑。

姚伯多造像。

岐法起造像。

張黑女墓誌。

北碑張黑女墓誌北碑，是我國南北朝時期、北朝文字刻石的通稱。北朝包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周，而以北魏為最，故又稱為魏碑。魏碑上承漢隸，下啟唐楷，是一種過渡性的書體。

它與隸書相比，則簡捷而得其沉雄；與唐楷相比則更豐厚剛健，是乙個可以開發的藝術寶庫，在我國書法史上，亦受到重視。北魏，包括碑碣、墓誌、造像提記、摩崖刻石等形制。書法風格多變、面目不一，尤其是近百年來陸續出土的大量魏墓誌，為書法學習開創了新的路徑。

圖為楷書《張黑女墓誌》，《全稱魏故南陽張府君墓誌》，有稱《張玄墓誌》。因避清康熙帝愛新覺羅。玄燁名諱，故通俗稱為《張黑女墓誌》。

北魏普泰元年（五三一年）十月刻，正書，二十行，行二十字，計三百六十七字。

6樓：殉葬的蚊子

南北朝時期，北朝碑刻書法，以北魏、東魏最精，風格亦多資多彩。代表作有《張猛龍碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有：

真草千子文》。北朝褒揚先世，顯露家業，刻石為多，餘如北碑南帖，北楷南行，北民南土，北雄南秀皆是基差異之處。如論南北兩派之代表作，則是南梁《瘞鶴銘》。

北魏《鄭文公碑》可謂南北雙星，北派書寫者多為庶人，書不具名，故書法時冠冕，被譽為「書中之聖」，北派王右軍。中國書法藝術進入北碑南帖時代。

7樓：藍色殊俟

《張猛龍碑》、《敬使君碑》、《曹恪碑》是代表作。

此外，著名的還有龍門二十品、中嶽嵩高靈廟碑、石門銘、《元簡墓誌》、《刁遵墓誌》、《張黑女墓誌》等。

北碑南帖的解釋

8樓：社南詩懷

北碑南帖的解釋清阮元分南北朝時書法為南北兩派，稱北朝的碑版為北碑，稱南朝的書帖為南帖。詳見阮元《北碑南帖論》。康有為對此說持有異議。

詞語分解北的解釋北 ě 方向，早晨面對太陽，左手和肆的一邊，與「南」相對：北方。北辰（古書指北極星）。

北上（古代以北為上，後指去本地以北的某地，與「南下」相對）。北極星（出現在天空北部的一顆亮星，人常靠它辨別方向）。北國帖的解釋帖 è 學習寫字時摹仿的樣本：

碑帖。字帖。畫帖。

帖 ě 便條：字帖兒。邀請客人的紙片：

帖子。請畢液帖。寫著生辰八字的紙片：

庚帖。換帖。量詞，用於配合起來的若喚數轎幹味湯藥：

一帖中藥。帖 ē 妥適：