1樓：匿名使用者
人的實力體現在綜合素質方面。身高確實很重要，有機會改變就要努力去爭取。還要在其它方面完善自己。相信自己，相信努力！！！
2樓：魏神磨
一個女人不美，她可以把化妝和打扮時間節省下來修煉內功和氣質，一個男人不高，他同樣有打籃球和凹造型的時間可以節省下來修養內在和積累財富，老天拿走你一樣東西的同時也肯定給你另一樣東西。如果一直荒廢了努力，另一樣東西始終處於未開發狀態，到了你說的那種“敏感的時候和場合”需要用到真材實料了拿不出來，其不利影響必然無法彌補。要想證明自己除了身高以外都是巨人，就要付出比別人多更多的努力，這個事情，沒有可以例外的。
3樓：丫的農名工
學問不在身高。順其自然。
4樓：匿名使用者
這個問題要看自己怎麼看這個問題, 我自己的看法 塞翁失馬 焉知非福，不要只看他的短處，比如你談戀愛，個子高的男人是容易找到女友 但又有幾個是真心對你的，她看上的可能只是你的相貌你的身高，把你當成炫耀自己工具。真心愛你的不會計較你的高矮，她只在乎你的心。至於你說的其他方面，要學會尋找伯樂，本人比較中庸，就說這些吧！
保護環境的目的
5樓：鬼精無情雨
我國是發展中國家，在社會主義現代化建設過程中發展經濟與保護環境時常發生衝突。我們發展經濟必須保護環境。
一、發展經濟必須保護環境是發展經濟的本質要求。發展經濟是為了提高人民的生活水平。在我國發展經濟是為了解決人民日益增長的物質文化需求。
我國脫胎於半殖民地、半封建的農業國。經濟基礎薄弱，工業化程度低，在經濟發展過程中發展經濟與保護環境的矛盾普遍存在。保護環境包括保護人民群眾生活環境和自然環境。
在城市存在發展經濟尤其是發展工業對居民生活產生不良影響的情況，在農村更是存在破壞自然環境和生態環境的問題。發展經濟的目的是為了提高人民生活水平，而發展過程中因破壞環境影響人民生活，違背了發展經濟的本意。
二、發展經濟必須保護環境是可持續發展戰略的要求。我們生活的環境，我們的子孫後代也要在這裡生活。我們發展經濟破壞了環境，有些破壞是無法彌補的，是對子孫後代的犯罪。
現在世界各國都已高度重視可持續發展戰略的研究，大力發展綠色工業，無公害產業。我國是具有悠久歷史和文明的大國，在發展經濟過程中更應該重視環境保護，為子孫後代留下美好的生活空間。
三、發展經濟必須保護環境是自然規律的要求。經濟發展過程中，如果自然環境受到了嚴重損害，那麼我們將受到自然的嚴厲懲罰。重大的洪澇災害都是破壞環境造成的必然結果。
在抗洪救災中消耗的人力、物力、財務恐怕已超過了犧牲環境的經濟發展成果。自然規律是無情的，誰侵犯了它誰將受到它的報復。我們必須高度重視發展經濟過程中保護自然環境和社會環境。
四、解決發展經濟與保護環境矛盾的根本出路在於進一步發展經濟。發展是硬道理。我們不能因為發展經濟而失去對環境的保護，更不能因為以保護環境為由在發展經濟問題上畏縮不前。
出路還在於發展經濟。要加強環境保護意識，開動腦筋。發展經濟與保護環境並不是必然矛盾。
相反，發展經濟應該促進環境保護。廣泛多發展科技水平高，無公害的綠色工業。經濟發展了，國家富強了，生產力發展水平提高了，人們征服自然改造自然的能力會進一步得到加強。
人們不但有能力保護環境，還可以改造環境。將沙漠改造成良田。發展經濟是保護環境的出路。
五、全社會都應該重視發展經濟與保護環境的問題。目前許多地方、許多部門都存在著犧牲環境而發展經濟的情況。這有歷史和現實原因，但用發展的眼光看問題，人們會更加深刻認識發展經濟過程中保護環境的重要性，各級領導都應該樹立環保意識，從戰略的高度認識發展經濟與保護環境的問題，立足全域性，統籌兼顧，在保護好環境的同時大力發展經濟，提高人民的生活水平。
總之，保護環境與發展經濟是不矛盾的。發展經濟過程中必須注意保護環境。
因為汙染當然會造成危害。地球是一個迴圈的世界。其實，在地球上沒有絕對的廢棄物。
所有的東西都可以迴圈利用。但是人類的介入，使這個迴圈出現了偏差，出現了不能迴圈的東西。比如早些年的發泡飯盒。
如果這樣的話，那麼，就是一個惡性迴圈。這樣地球的資源就會被消耗完。那麼，地球就危險了。
保護的措施應該是儘量的接近地球的自我迴圈。預防應該是多做些“遠視”，不要老是盯在經濟目標上。應該從人文和自然的角度出發
6樓：匿名使用者
不僅是我們可持續發展的條件,更是我們的發展目的。
迷信的說法
規則和情感那個重要，辯論時應該怎麼說呢
面試時各種問題應該怎麼回答
7樓：匠子瑜伽
1、請你自我介紹一下你自己？回答注意可以和學習有關，但要突出積極的個性和和對專業的興趣，說得合情合理老師才會相信。2、你覺得你個性上最大的優點是什麼？
言之成理即可。可以說自己和別人相比最具備優勢的優點等
8樓：
很顯然，這個問題絕對不能照實回答。
9樓：匿名使用者
面試回答技巧非常重要，但是也不能全套照搬，應該結合自己的實際情況總結一下，好像首都人才網上有類似的回答吧，希望能幫到你
10樓：匿名使用者
按照最你自己/心、中所想的答案
形容本來就得不到何必去強求的詩句.
11樓：皮皮菌
您好，詩句主要有：
1.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
2、棄我去者，昨日之日不可留。
3、不留戀天涯何處無芳草？莫去獨戀一枝花。
4、縱然桂魄都圓缺，況復萍蹤不去留？
5、十五情形憐月冷，三千願望對星流。
8、 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
9、巫山原屬古追求，你若無心我便休。
10、不以物喜，不以己悲。
11、命裡有時終須有，命裡無時莫強求 。
12、萬事由天莫強求，何需苦苦用機謀。
唐貞元年有一位叫李師道的，割據一方，李師道非常仰慕張籍的學識，很想聘用他，來為自己效命。張籍雖是窮官，卻淡泊名利，更不願與亂臣為伍，常以詩歌自誤，逍遙而自在。張籍不便正面拒絕李師道的徵聘，所以，寫了一首詩，寄給了李師道。
《節婦吟》
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
最後兩句可以說是委婉的表達了拒絕的意思，勸其不要強求。
12樓：呼呼__大神
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
命裡有時終須有,命裡無時莫強求 .緣到有時終須有, 緣到無時莫強求 萬般皆是命,半點不由人 得放手時須放手,眼前無路早回頭
13樓：匿名使用者
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
哲學的基本問題是什麼？
14樓：匿名使用者
哲學的基本問題是思維與存在的關係問題，即意識與物質的關係問題。這個問題包括以下兩個方面。
第一方面：思維和存在、意識和物質何者是本原，即何者是第一性的問題。對這方面問
題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義兩大派別的根本標準。
第二方面：思維和存在有無同一性的問題，即人的思維能否正確認識存在以及如何認識
現實世界的問題。根據對這個問題的不同回答，可以將哲學劃分為可知論和不可知論。
15樓：戀雨有餘
哲學的基本問題是物質和意識的關係問題,也可說為思維與存在的關係問題。所謂哲學的基本問題,是指這一問題貫穿於包括社會歷史觀在內的所有哲學問題之中，是人們認識世界的出發點，也是哲學的起點，其他所有哲學問題都是從這個問題中派生出來的。
哲學的基本問題,包括兩個方面：
1、第一方面是關於思維和存在(或意識和物質)誰是第一性、何者為本源的問題。即物質決定意識，還是意識決定物質的問題。哲學基本問題的第一個方面，是劃分哲學史上唯物主義與唯心主義兩條路線的根本依據。
2、二個方面是物質和意識是否具有同一性的問題，即人的意識能否認識和反映物質世界的問題。這是哲學基本問題的“認識論”方面,是劃分哲學史上的可知論和不可知論兩條認識路線的根本依據。
3、哲學基本問題的兩個方面,是從不同側面闡明瞭思維與存在的關係。其中，第一方面是主導的方面,而第二方面則是從屬的方面.第一方面規定著第二方面論證的前提；第二方面所持的基本觀點,是以第一方面的回答為轉移的。
16樓：唯一的水中魚
思維和存在的關係問題是哲學的基本問題★★★★★1．哲學的基本問題是什麼？
思維和存在的關係問題。一方面是思維和存在誰是第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。另一方面思維和存在有無同一性，這是劃分可知論和不可知論的標準。
2． 思維和存在的關係問題何以成為哲學的基本問題？
（1）思維和存在的關係問題，是一切哲學都必須回答的問題。
（2）研究和解決思維和存在的關係問題是研究和解決其他一切哲學問題的前提和核心。
（3）思維和存在關係問題是一切哲學派別都無法迴避的問題，在全部哲學中具有不可超越性，是區分不同哲學派別的唯一標準。
17樓：碩晚竹闞辰
（1）哲學的基本問題是物質（存在）和意識（思維）的關係問題。（2）包括兩方面的內容：
①思維和存在何者為第一性的問題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準
②思維和存在有沒有同一性的問題（即思維能否正確認識存在的問題）。這是劃分可知論和不可知論的標準。
18樓：茆傅香佘汝
思維和存在的關係問題或者說物質和意識的關係問題。
兩方面內容
1.物質和意識何者為本源。（劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準）2.物質和意識有無同一性，即;思維能否正確認識存在。（區分可知論和不可知論）
嗯，我是高二的學生，學文。這些東西我們剛學過，應該不會錯的。望採納。
19樓：兆蘆雪官娜
哲學基本問題又稱哲學的根本問題、哲學的最高問題——是指思維和存在、意識和物質的關係問題。
對於此點，恩格斯在2023年寫的《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一書中第一次對此作出了明確表述。
它的提出，為區分唯物主義和唯心主義兩種對立的哲學體系、哲學派別以及對它們的客觀評價提供了正確的標準，指導人們掌握哲學發展的普遍規律，具有重要的意義。
20樓：典秀芳鄭倩
恩格斯：全部哲學，特別是近代哲學的基本的重大問題是思維與存在的
關係問題
。——《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》
這是關於哲學的基本問題最經典的表述。
21樓：坤坤小寶貝
“哲學的基本問題是思維和存在的關係，思維和存在不僅是人和世界關係的兩個最本質的方面，也是兩個哲學上最高的範疇，思維和存在的關係反映著人與世界關係的最根本的方面。”
22樓：奈樹枝毓戊
存在與思維的問題,即物質與意識誰為本原的問題.
同時,這個問題是劃分唯物主義與唯心主義的標準
認為物質決定意識的,即為唯物主義派別,相反,則為唯心主義派別
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