1樓：卡薩布蘭卡之巔
這裡的 「1673年前後笛卡爾(descartes，法，1596－1650)在他的解析幾何中，已經注意到了乙個變數對於另乙個變數的依賴友笑伏關係」應該是翻譯的錯誤，應該是 後繼者在1673年研究 笛卡爾(descartes，法，1596－1650)在他的解析幾何中 ，發現早期笛卡爾研究的解析幾何中已經注意到了乙個變數對於另乙個變公升拆量的依好攜賴關係。
關於笛卡爾的哲學問題。
2樓：風歌造字
有人馬的概念，可是事實上卻沒有人馬。
龍也是個概念，卻無龍的存在。
笛卡爾很偉大，但他的哲學體系也有漏洞。其解釋幾何學的論證方法是有根據的確切無疑的，而哲學這一塊卻多有「主觀臆斷」，通過自身的感覺試圖證明無限實體即「上帝」的存在，認為上帝是有限實體的創造者和終極的原因，這本身就是轉移視線偷換概念。
這種以感覺為依據的方法後來被「先驗主義」發揮得淋漓盡致有過之而無不及。
龍、人馬、天馬，按照那方法：
我認為（前提條件/唯一不能懷疑的是我的存在及我思考的狀態）
人無論跑得多快都比不上馬，馬有很優越的速度和耐力，而馬卻無人的智慧與膽識（/事實基礎）
那麼必然存在能集合兩者優點的存在（/開始臆斷）
人們也不會無端的提出人馬的概念，那一定是有原因的（/證據是建立在不確定的經驗之上）
那麼這種完美的實體－－人馬就必然存在（/下結論）
無論人是否能看到，但一定能感覺得到那是一種優於自身的存在（/聯想為即成的「事實」陳述）
3樓：網友
他的出發是對的，後面就有問題了。對於你後面的問題，如果要更邏輯一點講的話，不能說沒有人馬，只能說現實中我們大多數人還沒見到，它存在於神話中。又比方說龍，12生肖中惟獨龍在現實中找不到所謂活體（如果你接觸的資訊夠多，你就會知道。
網上也能找到很多龍的資料的，如20世紀初的營口墜龍事件），你認為從邏輯（或可能性大小）上講，古人會憑空想乙個這麼樣的東西出來麼？
說正題，如果你在思考，那你存在。那思考的主體必須是你，你才能意識到自己的存在。用思考這個詞其實不恰當，應該是覺知，你能覺知自己的存在。
若你能覺知自我的存在，那就是說你有自我意識，或者說你有獨立意識，或者說你有自由意志。你認為有自由意志的東西會是被創造的嗎？能夠被創造必然能夠被毀滅，這有悖於「自由」。
說到他清楚的知道何為完美的實體，這個我就不知道他想說什麼了。如果有完美，那必然有對應的不完美，完美的上帝為什麼允許這對矛盾同時存在呢？ 根本就無法定義完美。
這裡我想說的是不要陷入二元對立。
這是我的blog，從下往上看。這幾篇文章也許能解決你的問題，如果能夠看懂文字背後的意思。
有關笛卡爾建立「真正的數學」的相關文字記載內容包括哪些方面？
4樓：漫閱科技
在笛卡爾之前幾何學的思維方式還佔據著主導的地位，幾何學和代數學分別屬於兩個不同的研究領域。
笛卡爾分析了它們的優缺點後認為，希臘人的幾何學過於依賴於圖形，束縛了人的想象力，鍵渣而代數學則完全從屬於法則和公式，不能成虛亮友為一種促進智力的科學，所以必須把它們的優缺點互相結合起來才能建立差槐一種「真正的數學」。
為何說笛卡爾在數學和自然科學上的成就，只是他哲學成果在科學上的表現？
5樓：北京創典文化
笛卡爾是近代哲學的開創者。他的哲學著作煥發著一股從柏拉圖到當時的任何哲學名家的作品中全找不到的新氣息。
1632年他完成了重要**《宇宙論》。1637年發表了《折光》，《隕逗遊星》和《幾何學》，他最有名的《方法談》就是這部選集的哲學導言山蘆銷。1641年笛卡爾發表譁旅了他的哲學傑作《第一哲學沉思集》，三年後出版了鉅著《哲學原理》，全面地闡述了他的形上學和科學理論。
笛卡爾被譽為「業餘數學家之王」。（）
6樓：遊戲控的小遊同學
笛卡爾被譽汪侍為「激陵咐業餘數明純學家之王」。（
a.正確。b.錯誤。
正確答案：b
近代法國哲學家 物理學家 數學家笛卡爾，他都取得了那些主要成就
勒內 笛卡爾 rene descartes，公元1596年3月31日 公元1650年2月11日 法國著名哲學家 物理學家 數學家 神學家，出生於法國安德爾 盧瓦爾省的圖賴訥拉海 現改名為笛卡爾以紀念 逝世於瑞典斯德哥爾摩。笛卡爾是法國著名的哲學家 物理學家 數學家 神學家，他對現代數學的發展做出了重...
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華羅庚，陳景潤，趙徽 數學 理工學科 學習 用逆推法 先去分母，兩邊同乘4 1 x 1 y 1 z 又因為x y z 1得4 12xzy 8zy 8xz 8xy 6 3zy 3xy 3zx 6zxy 6zxy 5zy 5xz 5xy 2 又因為x,y,z是正數，x y z 1可知x,y,z都是小於1...
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