1樓：saga大人
從佛家來說,眾生平等,蚊子為了生存吸血無可厚非
在大乘經中,有高僧割肉救餓虎而成仁的故事
2樓：竺哲
不應該，因為這犯了第一條戒律，不殺生，蚊子也是生命，吸血是它的生理需要。
3樓：良醫駕到
大家都說不該殺,可蚊子咬人會起紅包,癢極了,難受得要命,殺就殺,誰家會養蚊子,誰家睡覺前不殺幾隻蚊子.大家殺幾隻鍛鍊鍛鍊手掌嗎!
4樓：匿名使用者
那人生病了呢？ 人類每天都會殺死數不清的細菌和病毒
5樓：愛提問題的大大
應該有，殺惡人即為善念
6樓：匿名使用者
不該,不該.
上天有好生之德.
7樓：二條院_伶公子
雖然有些惡毒~~
不過，早死早投胎……
打死蚊子算不算殺生，會不會受果報
佛教裡殺蚊子有什麼報應
8樓：匿名使用者
沒啥報應。
蚊子、蟑螂、老鼠這種生物是害蟲，是上輩子積了業果的人轉世所變，你打死了蚊子，相當於幫這只蚊子還了他的業報，他能夠重新轉世了。而你也只是讓他提前償還業果，重入輪迴。
9樓：匿名使用者
1.蚊子也是眾生之一bai
。你殺它就與它結du
下了惡緣；待到日後zhi機dao緣一熟，它也會殺你回；縱使殺不了你答也會讓你不好過。
2.大多數人因不明因果不信因果，以至於屢造惡業，還為造惡開脫；因而，他們也在不停地遭受惡果報應；如處事不順，心情莫名煩躁，意外不斷；殊不知那些絕非偶然，而是為自己的業障所致；為曾經的行為造作負責任罷了。 因果是恆存的，與是否信佛無關；並非你是信佛者造惡了就無果報，也並非你你不信佛而無因果報應；諸佛菩薩尚畏懼因果而不去造惡，何況處於輪迴中的凡夫呢？
信者持者不造惡者諸事順利，不信者屢造惡者諸事不順乃至飛來橫禍。
因果不虛啊！
10樓：匿名使用者
報應就是會減少被蚊子咬的機率。。。會減少疾病的傳播。。。
11樓：一定要孝順父母
為什麼有些人經常多病 生活習慣 飲食等等跟其他人都一樣 但就是經常生病 甚至早夭 就是殺生的果報 多病短命 有些是今生殺生造成的因 有些是前世造成的因 殺生 還會冤冤相報 ！
12樓：
一切殺生都是損福、折壽、短命的果報。
13樓：匿名使用者
殺人償命，欠債還錢。
佛教認為眾生平等。
殺蚊子與殺人沒分別。因此，報應為償內命。
第二，蚊容蟲鼠蟻，也在六道之中，你怎麼知道有乙隻如果本來會成佛，被我們殺死，我們就 是殺了未來佛，這報應，就是阿鼻地獄了。
阿彌陀佛
14樓：揉豆
殺就殺了，管什麼報應？你喝口水都能殺死一群微生物，佛教裡有多言論都是自相矛盾的。在地球上人類是最高的主宰，不存在眾生平等的說法。
15樓：匿名使用者
損你些福報。未來因緣會聚了結舊賬，以命抵命
學佛之人應不應該有鬥志
這些都是世間事，看需不需要，若需要的話，當然可以，但應無世間意。六個波羅密中有 精進 呀。如果我們是在家居士或信眾，我們應該好好地學習，扮演好自己的社會角色，在我們有餘力的時候，才能隨時助人。我們身處競爭強烈的社會中，更要有大智慧型來解決這些競爭乃至於鬥爭的問題，進而成己成物。我們要有理想，更要有實...
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正規公司的培訓都是有工資的，即帶薪培訓。培訓期不能與試用期劃等號。如果還沒有籤合同，對工資沒有約定的話，從法律上講應相互協商，協商不成按集體合同，如沒有集體合同的，就按同崗同酬來計算。如還不行，就按最低標準工資來計算。 雨夜荊棘 培訓分為在職培訓，半脫產培訓，脫產培訓。樓主，你們單位人事在跟你混淆概...