描寫江西的文章,描寫家鄉的作文300江西

時間 2021-09-17 07:16:31

1樓:匿名使用者

【江西人文】

概述:江西素有文章節義之邦的美譽,贛文化的精髓所在,核心奧義為:「文、章、節、義」。

可以說自古以來文章與節義並重,不僅是對贛文化主體精神的評判之一,而且是江西人士遵循的人生信條和追求目標。

在宋代以前,江西所出人才並不突出,除陶淵明之外幾乎舉不出其他有份量的文化名人,但在北宋中後期迅速崛起並完全取代了河南作為文化中心的位置(單就詩家而言,唐時「唐詩大家胥出中州」,至宋時,則轉而為「宋詩大家胥出江西了」,唐有「李杜韓白」,三位中州人一位蜀人;宋有「歐王蘇黃」,三位江西人一位蜀人),並且一直保持到明代中前期。況且宋朝是華夏文化的造極之世,宋明時期又是中國學術文化史上的第二個諸子百家時代,江西文化人無疑是其中的主角。兩宋時期,眾多文化鉅子從江右噴薄而出,叱吒風雲,開宗立派,引領潮流,晏殊、晏幾道、歐陽修、李覯、曾鞏、王安石、黃庭堅、陸九淵、楊萬里、姜夔、週必大、文天祥等就是其中最傑出的代表,這一時期也無疑是江西人文輝煌燦爛、如日中天的極盛之期,並且為華夏文化之登峰造極起到了極大的推動作用,從而對中華文化的程序作出了無與倫比的巨大貢獻。

元代至明初,江西文人承宋代之餘烈,在正統的文化領域裡,取得的成就和地位仍然首屈一指,之後也在比較高的水平上執行。元代以來江西所產的著名文化名人有馬端臨、虞集、揭傒斯、劉時中、吳澄、羅欽順、解縉、魏良輔、湯顯祖、宋應星、王猷定、魏禧、朱耷、蔣士銓、陳三立、文廷式、李瑞清、陳寅恪、蕭公權、傅抱石、梅汝璈、程懋筠、胡先驌、黃秋園、古龍、公劉等等,亦可稱得上超超玄箸矣!這樣乙個在中國文化極盛之期取得最高成就的省份應該佔據其中之一席。

贛派學術與文化:

江西產生,並直接以江西或其古稱江右、豫章命名的文化流派:

【江西心學】,是由南宋理學家陸九淵創始,因其為江西人,故稱為江西心學,它是我國思想史上出現的第乙個典型的主觀唯心主義哲學體系,這個哲學體系,後來被王守仁加以擴充和發揮,便推向了高峰。它對中國的學術思想和政治思想發生過重大作用。至明代又有「王門七派」,七派裡有三大派的影響最大,江右派,王畿派,王艮的泰州學派,而江右派,恪守師說,保持王學的基本觀點,故也稱王學正統派 。

【江西詩派】,呂本中於崇寧元年(1102)至二年之間,作《江西詩社宗派圖》,選入黃庭堅、陳師道等25人之詩,因「其源流皆出豫章」,稱江西詩派。元初方回以杜甫、黃庭堅、陳師道、陳與義為一祖三宗。詩派中人論詩反對西昆體,師法唐杜甫、韓愈、孟郊,強調效法活脫,崇尚工力,注重琢磨,但要求「無一字無來歷」,提倡「點鐵成金」和「脫胎換骨」之法。

至清末同光體又分三大支派,贛派即其中之一派,以陳三立為魁首,學韓愈、黃庭堅,直接繼承宋代江西派,後繼者夏敬觀、華焯、胡朝梁、王瀣、王易、王浩等,或出入於梅堯臣、陳師道諸家。

【江西詞派】,五代南唐馮延巳、宋初晏殊、歐陽修的詞打破了從晚唐到五代前期以花間派為代表的香豔熟軟、無深意寄託的詞風,賦詞以較深邃的思想蘊含和更誠摯的情感寄託;在藝術上引入詩歌的比興手法,並從民歌中汲取養料,對宋詞日後的繁榮昌盛起到開先河的作用,從而形成了詞壇上承前啟後的重要流派,這就是以二晏一歐為骨幹的北宋江西詞派 另有:宋末元初以劉辰翁為翹楚的江西詞派,厲鶚絕句言:送春苦語劉須溪,吟到壺秋句絕奇,不讀鳳林書院體,豈知詞派有江西?

【江右詩派】,明初江西派,代表人物為劉崧(江西泰和人),標榜唐音,實際對他影響最深是鄉先賢虞集、范德機,揭傒斯等。而後來的台閣體又是江西派的直接產物。《四庫全書總目提要》稱劉崧「大底以清和婉約之音,提導後進,迨楊士奇等嗣起,復變為台閣博大之體。

」作為台閣體創始者的楊士奇歷任四朝內閣大臣,為太平時期宰相。江西平易自然的詩風正宜於奉敕頌聖、歌詠昇平之作。因此錢謙益說:

「江西之派,中降而歸東里,步趨台閣,其流世界冗卑而不振。」

【豫章社】,「明之末年,中原雲擾,而江以南文社乃極盛.其最著者:艾南英倡豫章社,衍歸有光等之說而暢其流」(見於《四庫全書總目提要》),他們反對前、後「七子」,推崇「唐宋派」歸有光。

豫章社中有陳、艾、章、羅四大家之說,他們還致力於八股文的寫作,與繼起江蘇金壇周鐘、太倉張溥之"金沙派"、"婁東派",相互爭奪海內制義正規化的領導權。

【江西畫派】簡稱「江西派」,又稱「西江派」。中國畫流派之一。以清初畫家羅牧為代表。

羅牧系寧都(今屬江西)人,居南昌(今屬江西),畫山水初得魏石床傳授,後學黃公望,筆意空靈,在江淮地區頗有學之者。

【贛劇】

贛劇是江西的乙個兼唱高腔、亂彈、崑腔及其它曲調的多聲腔劇種。它有俗稱饒河班、信河班兩大流派,這兩派於2023年相合,隨後進入省會南昌,2023年正式成立江西省贛劇團。改名為贛劇。

贛劇起源於明代的弋陽腔。

贛劇的腔調計有〔高腔〕、〔二凡〕、〔西皮〕、〔文南詞〕、〔秦腔〕、〔老撥子〕、〔浙調〕、〔浦江調〕、〔崑曲〕、〔梆子〕等。

解放後整理改編的弋陽腔劇目有《珍珠記》、《尉遲恭》、《張三借靴》、《送衣哭城》等;青陽腔戲《雙拜月》、《百花贈劍》;彈腔戲《梁祝姻緣》、《借女沖喜》、《白蛇傳》、《裝瘋罵殿》、《孟姜女》等;崑腔戲《悟空借扇》、《相梁刺梁》等。弋陽腔戲尚有根據史籍改編的《西域行》,根據湯顯祖《牡丹亭》改編的《還魂記》;青陽腔戲有改編的《西廂記》上、下集等等。創作的現代戲有《一群穆桂英》、《紅色宣傳員》、《奇襲邊平》、《盜種》、《鐵肩紅心》、《祭碑出征》等等。

其中《珍珠記》、《還魂記》拍成舞台藝術片;《借女沖喜》攝為***。石凌鶴董解元、王實甫改編的《西廂記》被譽為「石西廂」。�

劇的口白以中州韻為基礎。表演行當分老生、正生、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花,稱為「九角頭」。

贛劇,著名演員有嚴有源、楊桂仙、潘鳳霞、卓福生、童慶初、肖桂香、陳桂英、祝月仙、胡瑞華、段日麗、萬良福等。

附:南四腔之首的弋陽腔:弋陽腔是中國戲曲史上一顆璀璨的明珠。

弋陽腔誕生在江西弋陽。弋陽腔一誕生,就以它前所未有的的藝術魅力迅速地瀰漫於中國的戲曲舞台,在中國戲曲舞台上烙下了永不磨滅的印記,演奏出了中國戲曲史上最高亢的旋律,創造了中國戲曲的新形式,揭開了中國戲曲史的新篇章。弋陽腔自由的表演風格和高亢的旋律是嚴酷的社會現實凝結成的。

自南宋以來,經元入明,弋陽及其附近地區幾乎戰亂未已、災荒不斷。洪武二十四年,弋陽戶數,19,718戶,人口51,653人。至清順治六年,弋陽縣人口僅有11,801人,人口銳減五分之四。

是嚴重的生存危機把弋陽腔鍛造成了「高腔」。弋陽腔是弋陽人頑強生命力的表現。 弋陽人「刻厲自奮,矜謹節義,」秉性耿直,崇尚宗教。

弋陽腔熔鑄了弋陽人的性格。通過對戲曲的審美活動,獲得了自我釋放,自我減壓,自我陶醉的藝術享受,最終獲得了精神的解放,和自我價值的肯定。明代弋陽人口急劇減少,「固有戶存而人去者,逋亡遷徙,不著汔土也著於世矣。

」由此,對於嘉靖年間「弋陽之調絕」,該有更深層次的理解和解釋。

2樓:匿名使用者

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3樓:佛手

我的家鄉江西

我的家鄉江西,是個非常美麗的地方!我的家鄉有很多水果,有水蜜桃、西瓜、蘋果、梨子、菠蘿、葡萄……

春天,樹木吐出嫩綠的葉子,山上的積雪變成了小溪,淙淙的流著,可愛的小動物都在小溪邊上快樂的玩耍,有的側著身子大口大口的喝水呢!有的在欣賞自己映在小溪裡的影子……

夏天,樹木長的茂盛極了!密密層層的樹葉把藍藍的天空遮的嚴嚴實實的,擋住了陽光,遮住了人們的視線。草地上開著各種各樣的花朵呢!

有紅的,白的,黃的、、、、、、。真像個又大又美的大花壇,太陽公升起了,美麗的夏天變成金色的了,太陽真像一把利劍一樣照亮遼闊的大地,照射在工人的宿舍上。 .

秋天,樹葉變黃了,葉子慢慢的落下來,果實也成熟了,果樹林裡果農們都在收果子呢!

冬天,雪花在空中飄動,樹枝上,地上、、、、、、到處都是白白的雪啊!地上的可厚了,好像有15厘公尺呢,西北風刮過樹梢,樹枝上的積雪被風刮到地上去了,可有趣了!小朋友們在雪地裡打雪仗,堆雪人……玩的可開心了!

我的老家可漂亮了!我非常喜歡我的老家江西,它一年四季景色誘人,你們喜歡嗎?喜歡的話,就來我的家鄉玩一玩吧!

4樓:匿名使用者

我的家鄉在寧波,這裡風景優美,有許多商業廣場.其中天一廣場很大,很寬闊.在這裡匯集了許多小吃和賣場.

早上的天一,人很少.噴泉的水面上浮著幾片樹葉猶如一條條小船在水面上行駛.

中午的天一跟早上冷清的天一完全不一樣,中午的天一太陽高照,人們來來往往就象汽車在馬路上川流不息.

晚上的天一比中午的天一更熱鬧更美!

熱鬧在哪呢?熱鬧在愛人們從四面八方,從五湖四海來!

美在哪呢?美在華燈高照,川流不息的車輛燈光閃爍,銀光閃閃,猶如銀河從天而降.和水裡的噴泉燈,和噴泉一起"上場".好象一條條金龍從水中一霎那間就公升上了天空.

家鄉的天一廣場真美!

我愛家鄉的特產

我的家鄉寧波有許多特產,有水蜜桃,楊梅.湯圓............

其中我最喜歡湯圓和水蜜桃了.因為湯圓外面是用糯公尺粉做的,皮粘粘的像年糕一樣,裡面的餡甜甜的像冰糖一樣.

水蜜桃的樣子非常非常像"孫悟空"的臉,頭上尖尖的,還有點紅紅的,下面鼓鼓的非常可愛.

水蜜桃不僅樣子像"孫悟空"的臉,而且也很好吃,味道很甜比蟠桃園裡的仙桃還要好吃呢!

我的家鄉物產多麼豐富呀!

我愛我的家鄉——寧波!

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5樓:解惑聖手

下午,火辣辣的太陽照在大地。樹葉打著卷,花兒低著頭。可是田裡的稻穀不怕熱,風一吹它象點頭的姑娘,它的穀穗被風吹的時候會一點一點的。

我感覺鄉村和城市有許多不同。就說房屋吧,城市的房屋壯觀高大,外形非常豐富,紅牆綠瓦,透明如水的窗戶。可是鄉村有許多不同,暗暗的瓦、木頭做的門、小小的窗戶,在房屋的牆上釘了幾個釘子,上面掛著一串串玉公尺、辣椒……

在鄉村,道路兩旁有香樟樹,有人在樹下乘涼。看到這些我想:「我們城市裡車來車往,一輛又一輛,汽車的尾氣汙染很大,我們又怎能在香樟樹下乘涼呢?

所以我們只能在家裡開空調,卻不能享受大自然的微風。可是,鄉村的車輛很少,樹木很多,這裡的人們可以擁抱大自然,享受大自然的習習微風。

在鄉村,我聞到了青草的青香,聽到了泥土的呼喚,蟲子的鳴叫聲,鄉村孩子的歌聲!

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