1樓：baby速度
教書育人，對學生一視同仁，不應該是一句空話。無論是好學生還是差生，都應該平等對待，他們同樣有豐富的內心世界，都有一顆敏感的心。但在我們身邊，一些老師常有意無意忽略學生的某些感受，稍不留神，一些欠妥的話就脫口而出，比如；你怎麼那麼笨，人家一點就透：
別人每次考試都能及格，你怎麼就說什麼都不行呢？ 就你這樣肯定學不好！。。。。。。。我們這樣不假思索，痛痛快快地‘教育’學生，似乎只有這樣才能令學生激起上進心，才會通改前非，才會奮發圖強，殊不知這些語言已經傷害了學生的自尊，久而久之，信心全無，意志消沉，整天揹負著沉重的心理負擔，忍受巨大的壓力。
原本激情飛揚的心只有屈辱，失敗，自卑，幼稚的心靈傷痕累累，對學習厭倦，對老師敬而遠之，甚至逃避，這稱得上教育成功，讓學生健康成長嗎？
心靈是脆弱的，老師的語言一旦中傷學生的自尊後，學生將永遠無法從陰影中走出來，就像釘在木樁上的釘子，雖然拔出來了，卻留下很深的印子。
某學生在讀高三的時候，因為沒有按照班主任的要求打掃衛生，頂了嘴，被班主任攆出了學校，寄宿在一個同學家裡整整兩週。最後雖然班主任老師讓他回到學校，但在全體同學裡面前斥責他：“在老師頭上動土，不識好歹”，還諷刺他：
“一副無賴的樣子，還想考大學”，讓他顏面盡失，很長時間抬不起頭來。整個高三那年班主任老師都沒有正眼瞧過他。他特別怕見到班主任那張冷酷無情的臉，但又不能不見，這樣的心理煎熬常使他心涼如水，感覺度日如年，為了不辜負父母的期望，跳出了農門。
他默默地把淚嚥到肚子裡，拼命苦讀，最終考上了師大，後來當了一名中學教師。
如今，經過了十幾年的奮鬥，他也算小又成就，但他從來不敢去曾經就讀的高中，不敢像別的同學那樣去看望老師，更害怕參加同學聚會。有時遇到高中同學談起他被老師趕出教室的往事時，感到很尷尬，當年的事就如鋒銳的匕首刺進了他的心裡，永遠不能忘懷。
每個學生都希望受到老師的認可，並不是為了那所謂的虛榮，只是對老師深深的一份愛，一份尊敬。如果老師一天到晚批評學生，試問，那些被老師語言中傷的學生還敢在老師的面前展現自己嗎？
一位學生曾這樣對他的老師說了一段話：
老師，雖然我們學習並不優秀，分數也不高，但是我們有一顆善解人意，樂於助人的心靈，或者能歌善舞為你一解千愁；或在校園的田徑場一展風采；或能在書法繪畫比賽中，大顯身手，或許真的一無是處，但是我們至少有一顆敬您愛您的心。。。。。。。 只要您細心地像關心那些學習優秀的學生一樣呵護我們，您就一定能發現除了緊閉的大門，我們還有明亮的一扇窗戶。所以請你別用那麼冷漠的眼神和挖苦的語言將我們傷害，請您用微笑來幫助我們成長，來幫助我們一起開啟生活的那扇窗！
一個學生就像一棵幼苗，需要陽光和雨露。儘管幼苗有弱有壯，但是誰也不能剝奪他們享受陽光和雨露的渴望和權利，我們要做的是讓每一棵幼苗茁壯成長。
我們相信，每一個學生都願意生活在溫馨和諧的環境裡。那麼請讓我們從今天開始用微笑面對人生！
2樓：匿名使用者
構建和諧校園依法治校是貫徹黨的十六大精神，推進依法治國基本方略的必然要求，是教育事業深化改革、加快發展，推進教育法制建設的重要內容。實行依法治校，就是要全面貫徹黨和國家的教育方針，嚴格按照教育法律的原則與規定，開展教育教學活動，尊重師生人格，維護他們的合法權益，提高學校依法處理各種關係的能力。實行依法治校，就要不斷完善學校各項民主管理制度，實現學校管理與執行的制度化、規範化、程式化，依法保障各方的合法權益，形成教育行政部門依法行政，學校依法自主學、依法接受監督的格局。
推進依法治校，有利於運用法律手段調整、規範和解決教育改革與發展中出現的新情況和新問題，化解矛盾，維護穩定，構建法制、文明、和諧的校園。廣大師生要做依法治校的模範，要發揮師生的主體作用，完善校園法制教育，既要使全體師生懂得如何通過法律維護自身的合法權益，更要懂得如何利用合法權益，調動一切積極因素參與學校的建設和發展，以達到我們建設“具有學科專業優勢和人才培養特色的師範專科學校”的目標。我們要以科學發展觀為指導,切實改進治校方式,做到科學治校、民主治校、依法治校。
要繼續堅持我校對師生進行的法制學習和教育，進一步建立健全規章制度，以堅定不移的步伐，沿著科學發展的方向，規範學，提高我校的社會滿意度和公信力。四、加強校園文化建設，營造生態化校園，這是構建和諧校園的基本途徑韶師是一所歷經百年並具有優良革命傳統的名校，被原廣東省省長朱森林譽為“粵北革命的熔爐，嶺南教師的搖籃”。長期的師範教育文化積澱，使她顯現出濃郁的“德高人之師，學高人之範”的校園文化氛圍。
進入高校行列後，更應將這一文化傳統發揚光大。高校校園文化的發展和繁榮是和諧校園的一個重要特徵,對於促進和諧校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括濃厚的學術氛圍、豐富的文化生活、和諧的人際關係、文明的生活方式、良好的校園環境、共同的價值取向,還包括學校的校容校貌,校園建築特色,校園綠化美化程度,教學科研裝置水平等等。
師生員工既是文化建設的主體,也是文化建設的客體,既是大學文化的創造者,又是大學文化的接受者。我們要建設和諧的韶師校園文化,就要堅持用大學文化所蘊含的人生信仰、道德觀念、審美情趣等豐富多彩的文化因素去引導和塑造師生員工,共同建設高尚、健康、文明的校園文化。這對於活躍校園文化，弘揚韶師精神，彰顯我校文化特色，具有十分重要的意義。……
有關學習教育的作文
3樓：老千一家
職業教育是指使受教育者獲得某種職業或生產勞動所需要的職業知識、技能和職業道德的教育。職業教育的目的是培養應用人才和具有一定文化水平和專業知識技能的勞動者，與普通教育和**教育相比較，職業教育側重於實踐技能和實際工作能力的培養。
職業教育的意義是多層面的，其中最直接的一點，就在於能夠培養大量的我國目前急需的高水平的技能型人才。中國在經濟全球化和世界製造業梯度轉移的情況下，抓住了成為世界製造大國的一個大好的機遇。
但是，這個製造大國絕不應該是簡單的、低水平的勞動加工中心，而應該成為一個高水平的製造中心，並且逐步發展成為研發中心。那麼，誰來為製造中心、研發中心培養高技能的技術工人和工藝型，應用型的工程師呢？當然是職業教育。
我國目前仍然處於工業化的中期階段，對技能型人才--技術工人的需求十分迫切。有關資料顯示，我國7000萬產業工人中，只有1/3是技術工人，其中初級工佔到了60％，中級工36％，高階工僅為4％，無疑，要改變這一狀況，培養大批新型技術工人，就需要大力發展職業教育，職業教育是提高我國國家核心競爭力的一個重要因素。
現實生活中，確實存在著這樣一種現象，有人書本上的知識，比如說數理化，語文、歷史、外語學得很一般，並不突出，但是動手能力比較強，稍微接觸一下就有興趣，就會安裝比較複雜的機器。有的人考試成績不好，但是手工很巧，可以縫製出非常精美的衣服，可以烹調出非常可口的飯菜和菜餚，這些同樣可以為社會創造財富。
他們不應成為應試教育的失敗者，家長也不應沒有通過應試教育而感到沮喪，使整個家庭陷入一種迷盲的狀況。目前的教育，還沒有脫離應試教育這個框框，只是簡單的用文化考試，實際上也不能叫文化考試，只能說是課程考試，用這樣分數的尺子去衡量和考核學生，從根本上忽視了智力型別的差異，這是一種明顯的不公平、不科學。
不同型別教育方式培養的人才，他們之間只有智力型別的差別，而沒有智力高低之分。在兩種不同的培養方法和途徑之間應該而且必須搭建“立交橋”。兩者之間應該可以互相溝通，做到只要教育得法，人人都能成才，實現這樣一種教育公平的理念。
職業教育”這一術語，首先表達的是一類教育活動。這裡的教育系指培養人的一種社會活動，它廣泛存在於人類社會活動之中。職業教育以職業素質作為努力的結果，職業教育的社會行動指向是他人的職業素質。
職業教育以提升學生職業素質的意圖為特徵 。職業教育的物件是接受過基礎教育的人。
所以我認為職業教育是教育發展的必然趨勢。
我們家長怎樣教育孩子學習作文600字
4樓：
我認為從小給孩子制定嚴格的標準，規範孩子的行為，真正做到明是非，懂道理是很重要的。這樣可以讓孩子從小養成嚴格要求、奮發向上、樂觀自信、規範行為、明辨是非的好習慣。具體做法如：
1.讓孩子知道學校的規定都是有道理的，即使存在缺陷也是在不斷完善中，所以作為學生要嚴格執行學校的規定，做遵守紀律的模範。2.
學生的主要任務是學習，作業完不成是一種瀆職行為，所以在完不成作業的情況下家長可以強制不允許看電視、上網，其實這樣時間久了孩子也就習慣了。3.教育孩子要有感恩的心，讓孩子從小感謝社會，感謝老師，感謝家長，感謝同學。
4.我們在制定標準，規範孩子行為的時候，一定要和孩子一起，讓孩子參與，這樣就會增加其主動遵守的自覺性，和孩子平等就會增強孩子的自覺執行力度。
作文教育不僅僅是學習知識800字
5樓：匿名使用者
應試教育也可以說是硬式教育,因為它的前提是為了考試,而不是真正的明白和理解.也許它的出發點並不是如此,可它的評定方式卻造就瞭如此的硬式教育.他把我們想和不想知道的通通告訴我們,不顧我們理解與否.
只是要一個結果,把我們聽到的全記住.雖然,他們也極力想讓每個人都能理解和參透那些知識,真正的懂它,會合理的利用它.可是,我們的社會要不斷的發展,它的發展就必須有一定的知識人才推動.
在茫茫人海中,誰是最有用的人才?
在這樣的社會背景下就出現了考核.考核制度從古到今流傳了幾千年,在實踐過程中它也確實為社會建設選拔了一批又一批的高階人才.所以,它的廣泛應用是永遠也不會淡出歷史舞臺的.
6樓：匿名使用者
不講價兔斯基lol提回來了具體來咯厲害啦啦啦舉例吃了幾口好好看啊傢俱阿卡林
有關學習教育的作文
7樓：佟智勇苦鋒
人生苦短，每個人都希望生活是快樂的，而不是充塞著憂鬱不安。經典雲，極樂世界是「無諸眾苦，但受諸樂」，如何才能達到「無諸眾苦」的境界？就端看吾人日常生活的心念起伏，是善美的？
是明理的？還是罣礙的？是執著的？
快樂究竟在那裡呢？第
一、身心要能健康：身體健康是快樂的基本條件。一個人的身體經常出狀況，時而偏頭痛、時而腸胃痛，天天上診所、跑醫院，生活怎麼快樂得起來？
所謂「留得青山在，不怕沒柴燒」，平常具備保健常識，健康才得以維護。甚至不但身體要健康，心理也要健康。我們心中藏有過多的貪瞋、愚痴、嫉妒、邪見等毛病，不但是一種負擔，生活也會很痛苦。
所以，能有一個健康的色身，配上健全的心靈，快樂生活就在你身邊。第
二、名利要能放下：曹雪芹〈好了歌〉：「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
」名和利，得者怕失落，失者勤追求，真是心上一塊石頭，患得患失，耿耿於懷，生活怎麼能自在？又好比一個人爬山，身上滿負行囊，腳下寸步難行，真可謂：「如履泥土，漸困漸重。
」唯有將心上的石頭、肩上的負擔放下，才能解脫。名要利也不是不可要，而是心態取決你的結果。凡是努力認真，自然會實至名歸；你不求利，只要廣結善緣，自然它會來找你。
第三、是非要能明白：「是非朝朝有，不聽自然無。」干擾我們生活的就是得失是非，它讓我們在眾說紛紜的中，輪迴流轉，擾攘終日，不得安寧，你怎麼能快樂得起來？
只有學習「不說是非、不聽是非、不理是非、不傳是非、不怕是非，明白是非。」那麼是與非，何足畏也？第
四、人我要能融和：今日的社會，有些人因思想不同而互相排擠，各黨派也因理念相異而壁壘分明，甚至也有因信仰不同，彼此見解不一，在現代人與人關係如此密切下，一對夫妻分成兩個黨派，一個家庭分成兩隊人馬，如何能和諧相處？尤其大家同在這片土地上，所謂「同體共生」，更是無法分割。
只有撇開彼此對立，尊重異己，互相扶持，人我融和，快樂的生活才有方向可尋。黃檗希遷禪師說：「終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。
」生活的自在、快樂，不在他求，不是他人賞賜。吾人的心中就如一座工廠，產品是要高品質、高效能，或者是劣等品、低用途，就看生產者的決定。如果你的工廠生產的是明理、利他、奉獻，要獲得圓融快樂的生活，那就不遠了。
如何構建和諧社會，如何構建和諧社會
題目不可能這麼模糊的問你如何構建和諧社會，肯定是從某個角度去說的，給你要點如下，必要的即可。一 運用經濟常識闡述構建社會主義和諧社會的目標和任務，形成和諧社會的格局。1 用社會主義的本質說明構建社會主義和諧社會實現小康社會的問題。2 用國家巨集觀調控的目標和手段說明構建和諧社會有關社會保障的問題 3...
怎樣構建和諧家庭需要家怎樣？（四點）
黨的十六屆六中全會通過了 構建社會主義和諧社會的決定 建設和諧社會是乙個巨大的系統工程，包括整個社會的方方面面。家庭是社會的細胞，建設和諧家庭是構建和諧社會不可或缺的重要組成部份，沒有千千萬萬個穩定和諧的家庭，就不會有乙個穩定和諧的社會。家庭和諧是社會和諧的基礎與前提，只有家庭關係和睦，社會關係才會...
怎樣寫弘揚民族精神,構建和諧校園de徵文
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