古代漢語的判斷句有哪些形式，古代漢語的判斷句有幾種形式

1樓：匿名使用者

常見的判斷句式有以下幾種：

1.主語後面用“者”，謂語後面用“也”表示判斷，“……者，……也”式。如：

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）師者，所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)這種判斷句式，是古漢語中表示判斷的典型格式。

翻譯時去掉“者，也”在主謂之間加“是”。

2.主語後面只用“者”表示停頓，“……者，……”式。如：

如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父。”（王安石《遊褒禪山記》）翻譯時把“者，”直接換成“是”。

3.謂語後面用“也”表示判斷，即“……，……也”式。如：

城北徐公，齊國之美麗者也。（《鄒忌諷齊王納諫》）；和氏壁，天下所共傳寶也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）夫戰，勇氣也。

(《左傳·曹判論戰》)翻譯時去掉“也”並在主謂成分之間加“是”。

4.“……，……”式。如：劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰》）翻譯時只需在主謂語之間加“是”。

5.用動詞“為”表示判斷，即“……為……”式。如：人方為刀俎，我為魚肉。（司馬遷《鴻門宴》）翻譯時只需將“為”換成“是”。

6.用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。

①當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

②此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹《岳陽樓記》）

③夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

④六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)

7.用“是”作判斷動詞，文言文中也有，但出現較晚並且少見。如：

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)巨是凡人，偏在遠郡。（司馬光《赤壁之戰》），同行十二年，不知木蘭是女郎。

（《木蘭詩》）

2樓：夢山茶叟

常見的有：

a者，b也。

a，b也。

a者，b。

a，b。

3樓：弘菊俎水

構成古代漢語判斷句的基本條件是名詞性詞語直接充當謂語。並且，可以在謂語後面用語氣詞“也”加強判斷語氣。還可以在主語後面用代詞“者”復指主語。

這樣，根據用不用“者”、“也”的各種情況來看，古代漢語的判斷句共有四種基本形式。

1、主語，謂語+“也”。（“制，巖邑也。”）

2、主語+“者”，謂語+“也”。（“兵者，凶器也。”）

3、主語+“者”，謂語。（“兵者，凶器。”）

4、主語，謂語。（“兵，凶器。”）

在判斷句的主謂語之間還經常出現副詞充當狀語。例如，用副詞“非”表示否定判斷。

否定判斷例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。這裡的“非”雖然可以譯作“不是”，但它的詞性為副詞，而不是系詞。

又如用語氣副詞“則”、“即”、“誠”、“乃”等加強判斷語氣，用範圍副詞“皆”表示判斷的範圍等，也是判斷句常見的情況。

“此則岳陽樓之大觀也。”

“樑父即楚將項燕。”

“此誠危急存亡之秋也。”

“吾乃樑人也。”

“是皆秦之罪也。”

有個別帶動詞“為”的句子也表判斷，如：“餘為伯儵”

古代漢語判斷句的表達功能

1、表示類屬關係。

“滕，小國也。”

2、表示等同關係。

“昔者鬼侯、鄂侯、文王，紂之三公也。”

3、表示比喻。

“君者，舟也；庶人者，水也。”

4、表示主語同謂語之間有某種邏輯關係。

“夫戰，勇氣也。”“曹公，豺虎也。”

5、表示造成某種結果的原因。

“良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。”

古代漢語的判斷句有幾種形式

4樓：古今漢語教育

所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見

的形式有以下幾種：

1、“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。如：“廉頗者，趙之良將也。”

2、採用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。如：

此乃臣效命之秋也。

不知天上宮闕，今夕是何年。

問今是何世，乃不知有漢。

樑父即楚將項燕。

此則岳陽樓之大觀也。

如今人方為刀俎，我為魚肉。

非死,則徙爾。

3、採用否定副詞“非”、“弗”、“莫”等表示否定判斷。如：

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

登高而招,臂非加長也,而見者遠。

城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。

5樓：晴晴

參考：一、主語+者+謂語+也

古漢語的判斷句，直接用名詞、代詞或名詞性片語充當謂語，在主語的後面用語氣詞“者”表示停頓，在謂語後面用“也”表示判斷。這是最典型、最常見的一種形式，一般可譯為現代漢語“……是……”。如：

1.廉頗者，趙之良將也（《史記·廉藺列傳》）。

2.陳勝者，陽城人也（《史記·陳涉世家》）。

3.師者，所以傳道授業解惑也（《師說》）。

4.南冥者，天池也（《莊子·逍遙遊》）。

二、主語+謂語+也

只用“也”字表示堅決、確定的語氣，不用“者”字提頓，構成“甲，乙也”的格式。如：

1.夫戰，勇氣也（《左傳·莊公十年》）。

2.制，嚴邑也（《左傳·隱公元年》）。

3.賂秦而力虧，破滅道也（《六國論》）。

這裡要說明的是，句末帶有語氣詞“也”的句子也不一定全是判斷句, 有表示肯定的陳述句。如：“晉國之憂可立俟也。”

三、主語+者+謂語

只用“者”字提頓，不用“也”字收尾，構成“甲者，乙”的格式。不過，這種句式相對來說比較少。如：

1.虎者，戾蟲（《戰國策·秦策》）。

2.地者，先君之地（《東周列國志·第二十八回》）。

四、主語+謂語+者也

在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”一般不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句在文言文中也比較常見。如：

1.乃歌夫長鋏歸來者也（《戰國策·馮諼客孟嘗君》）。

2.城北徐公，齊國之美麗者也（《戰國策·鄒忌諷齊王納諫》）。

五、主語＋謂語

主語、謂語後面都不用語氣詞，構成了“甲，乙”的格式。例：

1.荀卿，趙人（《史記·孟子荀卿列傳》）。

2.大將軍，忠臣（《漢書·霍光傳》）。

有時在句末會出現“耳”這種語氣詞，表示限止語氣，常有修辭上的作用，即表示輕蔑。

3.此亡秦之續耳（《史記·鴻門宴》）。

六、主語+副詞+謂語

用副詞“乃”、“則”、“即”等加強肯定判斷，有時還用“皆”、“誠”、“素”等表示肯定，一般可譯為“便是”、“就是”。值得一提的是“乃”、“則”、“即”等只是加強肯定判斷而已，並非判斷詞。如：

1.若事之不濟，此乃天也（《資治通鑑·赤壁之戰》）。

2.此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）。

3.樑父即楚將項燕（《史記·項羽本紀》）。

上面我們分析的都是肯定判斷，判斷句中還有一種就是否定判斷句。古漢語否定判斷句的常見格式是用否定副詞“非”來否定謂語，一般譯為“不是”。例：

1.予本非文人畫士（《病梅館記》）。

2.楚雖大，非吾族也（《左傳·成公四年》）。

3.子非魚，安知魚之樂（《莊子·秋水》）？

在此要特別說明的是，古代漢語中的“為”字句特別類似於判斷句，如：

1.故今之墓中全乎為五人也（《五人墓碑記》）。

2.如今人方為刀俎，我為魚肉（《史記·鴻門宴》）。

王力先生指出：這是“用敘述句的形式表達判斷句的內容”，因此這種句子不是判斷句。

但我要說的是，“為”只是一個普通的動詞，有“作為”、“成為”、“算是”等含義，不是判斷詞。如：木直中繩，揉以為輪（《荀子·勸學》）。

即使在判斷句中，可以按現代漢語中的“是”去理解，也是普通動詞在判斷句中的運用，都不是專職的判斷詞，因為早在先秦時期，古漢語中尚無專職的判斷詞。

6樓：潭清安董丁

古代漢語判斷句的常見格式

a．“……者，……也”式

這種格式的判斷句根據“者”字用法的不同可分為兩類：

一類“者”是助詞，起提頓（提示停頓）作用。如：

亞父者，范增也。

南冥者，天池也。

法者，天下所與公共也。

另一類“者”是代詞，它與其前面的動詞或動詞性質的片語一起組成名詞性結構作主語。

臣之所好者，道也。

過而能改者，民之上也。

破趙軍者，必括也。

供罰垛核艹姑訛太番咖“者”的這兩種用法很容易區別：“者”的前面是名詞或名詞性片語，它是助詞；“者”的前面是動詞或動詞性片語，它是代詞。

b．“……，……也”式

這種格式只須注意一個問題：主謂之間沒有用逗號隔開的，也屬於這種格式。如：

此誠危急存亡之秋也。

c．“……者，……”式

這種格式判斷句中的“者”一般是助詞。

d．“……，……”式

這種格式的判斷句沒有語氣助詞作標誌，在主謂之間沒有標點隔開的情況下，不易確認是判斷句。如：

秦虎狼之國

劉備天下梟雄

臣本布衣

此百世之怨

這些句子都是兩個名詞（代詞）或名詞性質的片語組成句子。

古代漢語的判斷句共有哪幾種

7樓：晴晴