1樓：網友
四百下來自法國的諺語是說，乙個淘氣的孩子要挨四百旁運下打才能消除災難，驅除惡魔，才能成為乙個聽話的好孩子。其實這和我們中國的棍棒運孝梁底下出孝子如出一轍。由此可見人類文明。
雖然存在著東方文明和西方文明的差異性，但是從這個**的片名就可以看出人類文明更有其共通性。
這部影片告訴：當無法去嘗試瞭解孩子內心的時候，機械的「教育」本身就是一種傷害。影片的言外之意不光表現了乙個人童年成長中的孤獨迷茫和不被理解；
更要告訴這個世界是不完美的，每乙個在面對世界的不完美的，在面對社會的不完美，人性的不慎陵完美中找到那一絲的彌足珍貴的溫暖的東西更為重要，用愛的力量在自由與束縛的矛盾中找到平衡，去體驗這個世界帶給的些許的美好。
2樓：匿名使用者
四百擊」原來是法語中乙個固定的短語，其意思就是把不聽話的孩子打上400下，以便他能變成好孩子。這與中國的「黃荊棍下出好人」基本上一模一樣。這部電影的片名有時也被譯為「胡作非為」，如果說「四百擊」就是捱揍辯穗本身，舉磨那攜答卜麼，「胡作非為」就是捱揍的原因了。
3樓：匿名使用者
特呂弗打破傳統敘事手法，將影片的敘事語言始終保持在生活的漸進線上，形成了一種嶄新的藝術風格。之所以叫《四敏或皮百下》這個名字，俚語的意思是"青春期橋差的強烈叛逆 ",法國人相信，打不聽話的孩子400下，孩子就會該掉壞習慣，變成好孩子團掘。
4樓：匿名使用者
新浪潮」名正言順正式掛牌是從特呂弗的扒談敗《四百侍晌下》開始的。影片講述乙個名叫安託萬的倔春顫強的孩子生活在不。四百下》主人公安託萬的故事有特呂弗自己童年生活的影子。
特呂弗童年、少年時代也是乙個難以管教的孩子。
《四百下》講述了什麼？
5樓：易書科技
四百下》電影導演弗朗索瓦·特呂弗。
1959年創作拍攝的一部具有自傳性質的影片。影片主人公是乙個12歲的孩子，叫安託萬。他是個私生子，父母都不疼愛他。
刻板的學校生活令他生厭，於是常常逃學。家長知道後，他捱了打。他又氣又惱，便從家裡逃出，去偷東西。
一次，當他去歸還一臺從父親辦公室偷來的打字機。
時被抓，家長把他送交法庭。安託萬被送到青少年罪犯拘留所。
受畝告到非人的對待。後來，他逃出拘留所，跑到海邊，跳進水裡，隨即他又停下，等著追來的警察。此時畫面定格，他盯視著觀眾，臉上的表情神秘莫測，他的命運使觀眾縈繞於懷，久久難忘。
四百下》海報。
法國新浪潮提倡「作家電影」，主張一部影片的真正作者應當是導演，導演像作家一樣，要用自己對世界獨特的認識來表現現實，只不過作家是用筆，而導演是用攝影機。《四百下》就是一部極富藝術個性的影片。它自始至終沒有持續不斷的衝突程式，也沒有通常觀念的情節模式，而是由許多互為對照呼應的小故事連綴而成的組曲。
既是紀實的，又是抒情的，對小主人公在嚴酷現實打擊下迅耐碧所引起的內心矛盾，進行了細膩而深刻的揭示和剖析。而在這一點上，**起到了很好的烘托作用。然而，影片不限於描寫事物的表面，也不僅僅止於心理分析。
而是對法國當時的家庭、學校以致整個社會進行分析研究，特別是無情揭露了社會偏見與平庸生活中的困難如何毒害家庭關係。
因而具有廣泛的社會批判意義。特呂弗注重電影的造型表現，突出動作和行為，使《四百下》近乎半默片。很多場面完全依賴畫面形象的藝術張力和**音響的感染力，來激發觀眾的情緒。
移動攝影和靜止攝影交替使用，主觀鏡頭與客觀鏡頭的自由轉化，畫面的流動隨著人物的內畝舉心感情的起伏跌宕而呈現出某種獨特的韻律。
四百下是什麼時候拍攝的？
6樓：易書科技
1959年出品。
很難想象如果沒有《四百下》這部具有重大意義的非凡傑作，那麼如今的法國電影將會是什麼樣子。——法國著名電影評論家安德烈·巴贊。
導演。弗朗索瓦·特呂弗。
francois truffaut
法國。主演。
讓-皮埃爾·萊奧。
jean-pierre l aud
型別生活。顏色黑白。
毋庸置疑的是，弗朗索瓦·特呂弗正是通過大量**電影而走上這條讓他成為後人眼中的大師道路的。為此，他也許一生都要感激法國著名的電影評論家安德烈·巴贊，因為正是由於這個人的提攜，他才得以在1953年進入《電影手冊》雜誌，並由此開始了畢生與電影為伍的輝煌人生。
早在特呂弗還是《電影手冊》的一名的時候，他就因為自己的那種過於直接過於犀利的論調，而贏得了「電影狂人」這樣乙個稱號。當他真的開始了自己的電影生涯後，這個稱號就更是顯得名正言順了。
在整個指鏈世界電影的領域內，至今也再沒有乙個人可以像特呂弗那樣敢說敢為，他對於那種僵化的、墨守成規的法國傳統電影所進行的嚴厲攻擊，以及他用盡畢生來提倡的那種個人化的電影拍攝方法及精神，都使他得以在百年電影歷史中成為一種無人可以替代的獨特存在。至於他在1959年執導的那部影史傑作《四百下》，除了以其樸素紀實的拍攝風格以及對於生活細節和心理活動的細膩描寫引起了電影界的巨大轟動外，更由此開闢了法國「新浪潮」電影運動的先河，其貢獻不僅體現在從此改變了法國電影的原貌，同時也表數備現為對於世界電影多元化發展的一種巨唯畢孫大的促進作用。
在特呂弗的整個創作歷程中，他通過自己的那些經典作品所折射出來的一種對於人性的強烈關注與關懷是顯而易見的，這當然得益於他對人生及人性的那份深刻的洞察力。事實上，特呂弗電影的精髓恰恰就在於他對想要表達的人和事的這種深刻的理解。也正是因為影片《四百下》極為集中和準確地體現了他的這種審美追求和藝術風格，才最終贏得了大多數觀眾的讚賞，也使得這部作品和這位電影大師一道，成為世界電影史上最讓**連忘返的一處景緻。
如何看待特呂弗的《四百擊》與戴高樂之間的關係 知乎
7樓：網友
四百擊》所營造的那種生活的窒息感，並不是戲劇性的，也並不是極端的場襲慎景，它們都發生在生活最平常的地方。它們就在教室的座位上，它們就在餐桌前一家人冷嘲熱諷的塵禪好對話裡，它們就在繼父消失之後，它們就在母親冷若冰霜的眼神中……
就像是一場對時光進行的雕刻。導演並沒有憑空捏造任何細節，而只是從綿延不斷的真實生活派鉛裡，把那些多餘的部分去掉，留下了最值得注視的部分。
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