子午流注是什莫意思呀,子午流注是什麼意思?

時間 2022-03-02 12:35:17

1樓:匿名使用者

子午流注是中醫聖賢發現的一種規律,即每日的12個時辰是對應人體12條經脈的。由於時辰在變,因而不同的經脈在不同的時辰也有興有衰。掌握子午流注的規律,對養生和用藥都有很大的益處。

中醫哲學主張天人合一,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯絡起來看,環環相扣,十分有序。   血氣應時而至為盛,血氣過時而去為衰,逢時而開,過時為闔,洩則乘其盛,即經所謂刺實者刺其來。

補者隨其去,即經所謂刺虛者刺其去,刺其來迎而奪之,刺其去去隨而濟之,按照這個原則取穴,以取其更好的療效,這就叫子午流註法。[1]

2樓:匿名使用者

是人體氣血 按時間到一定的穴位 有利於針灸

3樓:匿名使用者

子午流注,是針灸於辯證循經外,按時取穴之一種操作規程方法。它的含義,就是說人身之氣血周流出入皆有定時,《針灸大成》徐氏有「剛柔相配,陰陽結合,氣血迴圈,時穴開闔」之說。

子午流注是中醫聖賢發現的一種規律,即每日的12個時辰是對應人體12條經脈的。由於時辰在變,因而不同的經脈在不同的時辰也有興有衰。掌握子午流注的規律,對養生和用藥都有很大的益處。

中醫哲學主張天人合一,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯絡起來看,環環相扣,十分有序。   血氣應時而至為盛,血氣過時而去為衰,逢時而開,過時為闔,洩則乘其盛,即經所謂刺實者刺其來。

補者隨其去,即經所謂刺虛者刺其去,刺其來迎而奪之,刺其去去隨而濟之,按照這個原則取穴,以取其更好的療效,這就叫子午流註法

子午流注是什麼意思?

4樓:智慧型至愚

其實就是中醫中人體各條經絡臟腑在每個時辰的活動時間

子午流注是什麼?

5樓:匿名使用者

子午流注者,謂剛柔相配,陰陽相合,氣血迴圈,時穴開闔也。

何以子午言之?曰:子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。

流者,往也。

注者,住也。

天乾有十,經有十二:

甲膽、B肝、丙小腸、丁心、戊胃、已脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎,餘兩經,三焦、包絡也。

三焦乃陽氣之父,包絡乃陰血之母,此二經雖寄於壬癸,亦分派於十干,每經之中,有井、滎、俞、經、合,以配金、水、木、火、土,是故陰井木而陽井金,陰滎火而陽滎水,陰俞土而陽俞木,陰經金而陽經火,陰合水而陽合土。

經中有返本還元者,乃十二經出入之門也。

陽經有原,遇俞穴並過之,陰經無原,以俞穴即代之。

是以甲出丘墟,乙太衝之例。

又按《千金》雲:六陰經亦有原穴,乙中都,丁通裡,己公孫,辛列缺,癸水泉,包絡內關是也。

故陽日氣先行,而血後隨也。

陰日血先行,而氣後隨也。

得時為之開,失時為之闔,

陽幹注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重見者氣納於三焦;

陰乾注髒,乙、丁、己、辛癸而重見者,血納包絡。

如甲日甲戌時,以開膽井,至戊寅時正當胃俞,而又並過膽原,重見甲申時,氣納三焦,滎穴屬水,甲屬木,是以水生木,謂甲合還元化本。

又如乙日乙酉時,以開肝井,至己丑時當脾之俞,並過肝原,重見乙未時,血納包絡滎穴屬火,乙屬木,是以木生火也。

餘仿此。

俱以子午相生,陰陽相濟也。

陽日無陰時,陰日無陽時,故甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合也。

何謂甲與己合?曰:**戊己屬土,畏東方甲乙之木所剋,戊乃陽為兄,己屬陰為妹,戊兄遂將己妹,嫁與木家,與甲為妻,庶得陰陽和合,而不相傷,所以甲與己合。

餘皆然。

子午之法,盡於此矣。

6樓:匿名使用者

中醫聖賢發現的一種規律,中醫認為人體中的十二條經脈對應著每日的十二個時辰,由於時辰在變,因而不同的經脈中的氣血在不同的時辰也有盛有衰。中醫哲學主張天人合一,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在十二個時辰中的興衰聯絡起來看,環環相扣,十分有序。

  血氣應時而至為盛,血氣過時而去為衰,逢時而開,過時為闔,洩則乘其盛,即經所謂刺實者刺其來。補者隨其去,即經所謂刺虛者刺其去,刺其來迎而奪之,刺其去去隨而濟之,按照這個原則取穴,以取其更好的療效,這就叫子午流註法。

子午流注的內涵是什麼?

7樓:針程佼星辰

一、什麼是子午流注:

子午流注是中醫聖賢發現的一種規律,即每日的12個時辰是對應人體12條經脈的。由於時辰在變,因而不同的經脈在不同的時辰也有興有衰。掌握子午流注的規律,對養生和用藥都有很大的益處。

中醫哲學主張天人合一,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯絡起來看,環環相扣,十分有序。

二、為什麼叫子午流注:

從字面看,是因『子午』、『流注』而得名。『子』和『午』是十二地支中的第一數和第七數。它們分別表示兩種相反相成、對立統一的範疇或概念,是我國古代用來紀時、標位以及紀述事物生長化收藏等運動變化過程或狀態的符號。

「流」、「注」兩字,乃表示運動變化的概念。顧名思義,子午流注就是時空和運動的統一,是中國古代人天合一理論在傳統生命科學的體現。更簡單說,子代表陽,流代表陽生的過程,午代表陰,注代表陰藏的過程。

子午流注遵循太陽變化的規律。陰陽的變化為四象,就是太陰少陽太陽少陰,用四季做為代表符號,其功能分別為春生夏長秋收冬藏。亥子醜為冬,依此類推。

人體的活動符合此規律時,身體處於自然的狀態,有消耗也有補充。如果破壞此規律,則只有消耗。生命處於能量加速損失狀態。

三、了解子午流注的意義:

從亥時開始(21點)到寅時結束(5點),是人體細胞休養生息、推陳出新的時間,也是人處於地球旋轉到背向太陽的一面,陰主靜,要有充足的休息,才會有良好的身體狀態。正如睡覺多的嬰兒長得胖,長得快;愛鬧覺的孩子發育不好。更簡單說,子代表陽,流代表陽生的過程,午代表陰,注代表陰藏的過程。

子午流注遵循太陽變化的規律。陰陽的變化為四象,就是太陰少陽太陽少陰,用四季做為代表符號,其功能分別為春生夏長秋收冬藏。亥子醜為冬,依此類推。

人體的活動符合此規律時,身體處於自然的狀態,有消耗也有補充。如果破壞此規律,則只有消耗。生命處於能量加速損失狀態。

四、子午流注的內容:

1.卯時(

5點至7點

)大腸經旺,有利於排洩。

2.辰時(

7點至9點

)胃經旺,有利於消化。

3.巳時(9點至11點

)脾經旺,有利於吸收營養、生血。

4.午時(11點至13點)心經旺,有利於周身血液迴圈,心火生胃土有利於消化。

5.未時(13點至15點)小腸經旺,有利於吸收營養。

6.申時(15點至17點)膀胱經旺,有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣。

7.酉時(17點至19點)腎經旺,有利於貯藏一日的臟腑之精華。

8.戌時(19點至21點)心包經旺,再一次增強心的力量,心火生胃土有利於消化。

9.亥時(21點至23點)三焦通百脈,人進入睡眠,百脈休養生息。

10.子時(23點至1點

)膽經旺,膽汁推陳出新。

11.丑時(

1點至3點

)肝經旺,肝血推陳出新。

12.寅時(

3點至5點

)肺經旺,將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈,迎接新的一天到來。

不同的經對應人體的不同的功能系統,比如小腸對應人體的吸收功能,並不是簡單只對應實體的臟器。

中醫的子午流注理論主要講的是什麼意思

每日的12個時辰是對應人體12條經脈 1.卯時 5點至7點 大腸經旺,有利於排洩 2.辰時 7點至9點 胃經旺,有利於消化 3.巳時 9點至11點 脾經旺,有利於吸收營養 生血 4.午時 11點至13點 心經旺,有利於周身血液迴圈,心火生胃土有利於消化 5.未時 13點至15點 小腸經旺,有利於吸收...

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