要怎樣才能保護好動物,不要讓任何人傷害

時間 2021-06-12 21:05:49

1樓:霹靂**龍

世界十大瀕危動物之首華南虎

“中國虎”比大熊貓還稀少的世界瀕危動物

目前分佈於我國的四個老虎亞種(東北虎、華南虎、孟加拉虎和印支虎)中,惟有華南虎是中國獨有的。19世紀以前,華南虎曾經廣泛分佈於以我國東南部為主的國內廣大地區。20世紀後,由於自然環境變遷、戰亂紛擾及人類活動影響等多方面的原因,華南虎的分佈區域不斷受到擠壓,分佈地域面積逐漸縮小。

直至上個世紀80年代以前,由於捕獵和砍伐森林等活動,使華南虎賴以生存的棲息地受到破壞,華南虎的數量急劇減少。

據以往調查估算,目前中國處於野生狀態的華南虎僅有20至30只,養殖在中國動物園裡的數量也僅有60只,這儀數量比大熊貓還要稀少。在最近的一次野外考察中,甚至沒有發現活的野生華南虎個體,華南虎已接近物種滅絕的邊緣。

國家林業局全國野生動植物研究與發展中心的副研究員陸軍介紹說,由於動物園中的數量有限,用於交配的華南虎之間的血緣關係越來越親近,目前有的新產虎崽已經開始出現短尾(尾巴短一結)的現象。毫無疑問,如果任由這一趨勢發展下去,在不久的將來,這一世界最瀕危動物將不復存在。

第二是國寶大熊貓

迄今為止,全世界200多個國家和地區幾乎瀕臨絕跡的大熊貓,只有在我國的四川、陝西、甘肅部份地區的深山老林中才能找到它們的身影。目前全世界的大熊貓總數僅1000只以下,而且數量在不斷減少。

根據科學統計有78%的雌性大熊貓不孕,有90%的雄性大熊貓不育,這就給大熊貓的繁殖帶來了許多困難。

在動物學上,大熊貓屬食肉目。據考證,大熊貓的古代名稱有貘、白豹、虞等。在200多萬年前的更生世早期到100萬年前的更生世中晚期,大熊貓已經廣佈於我國南半部,組成了大熊貓----劍齒象動物群;今天該動物群的許多種已經絕滅,而大熊貓卻一直活下來,所以大熊貓有“活化石”之稱。

2樓:匿名使用者

有一種方法是建立自然保護區

3樓:

好好保護! 不吃它們滴肉!不去傷害它們!注意宣傳!!!!

4樓:

人工繁殖,就地保護,或是取出它們的的基因型冷凍儲存。

5樓:匿名使用者

儘可能放下你的屠手,少吃珍禽

你打算怎樣保護小動物,說說你的想法吧

6樓:匿名使用者

第一:不捕殺有益的小動物。對人類有益的動物是人類最忠實的朋友,有些有益的動物能夠消滅害蟲,為人類優美的生活環境貢獻著自己的一份力量,正是因為它們的存在才使我們的生活變得美麗而嫻靜。

我們又怎能破壞這種美而傷害它們呢?

第二:不隨意驚嚇有益的小動物。讓小動物和人類和平共處。

不去隨意打擾它們的生活,更不要出其不備地驚嚇到它們。使它們感受到人類的友善,不會因為人類的不當行為而避之不及。讓它們知道我們是它們的朋友而不是敵人。

第三:不去毀壞有益小動物的巢穴。家是溫馨的港灣,人類愛家,動物也一樣愛自己的家園。

家是它們奔波勞累後的歸屬,是它們擋風遮雨的安樂窩,要保護它們,就不要讓毀壞它們家園而使它們流離失所,無家可歸的悽慘情景呈現。

第四:發現受傷的有益小動物要幫助它們,儘自己的能力為它們醫治。自己實在無法解決的話,就一定要求助專業的機構和專業人士幫忙。

保護它們就是要在關鍵時刻伸出援手,救它們於危難之間,是對它們最好的呵護。

第五:發現不文明的傷害有益小動物的行為,一定要嚴厲地制止。勸阻傷害有益小動物的人,竭力阻止他們,雖然只是一己之力,但是也要挺身而出,與不文明的,傷害有益動物的行為做抗衡,相信大家都有這種意識的話,這種傷害有益小動物的不文明行為就會不復存在了。

第六 :用宣傳的形式來保護有益的小動物。通過宣傳展板的形式來向大家展示有益的小動物對人類的諸多益處,倡導人們保護有益小動物刻不容緩。

讓保護有益小動物的意識在更多人的心中根深蒂固。讓保護有益小動物變成一種美德。

7樓:句月聽風

一般採用的方法有:

1、不捕殺小動

物。2、不去毀壞小動物的巢穴。

3、發現受傷的小動物要幫助它們,儘自己的能力為它們醫治。

4、發現不文明的傷害小動物的行為,一定要嚴厲地制止。

5、用宣傳的形式來保護小動物。

8樓:匿名使用者

買回來的話就好好待它們 經常陪陪它們 跟他們說說話 碰到受傷的 能幫一點是一點

9樓:匿名使用者

不去破壞小動物的家,比如鳥窩、自然環境等。

家裡的小動物那就善待他們。

如果說雞鴨豬也算的話,就少吃肉了。

多種植物,保護好環境就是保護小動物。

不要破壞生物鏈,讓小動物們良性生存。

10樓:不柒不染

小動物們也是有生命的,希望大家保護它。

11樓:匿名使用者

不要買回來偷偷的殺了它們。

12樓:李勇成

說說你打算怎樣保護動物100字

13樓:喬初子虜

這個是社會的一種責任畢竟小動物都是人類的朋友所以任何人都應該有這樣的責任來保護

14樓:少室山著作

前提條件:

幫助小動物要:“小動物好可憐,我要去幫它”

而不是:“小動物好可憐,你為什麼不去幫它”或“小動物好可憐,可是關我何事”

滿足後則確認你的經濟條件

普通家庭,未擁有工作

可以選擇使用自身零花錢購買寵物食物或投喂小動物可以食用的剩菜剩飯,手工製作紙箱(不違反小區或學校規定時),獲得父母准許給流浪動物洗澡(保證人身安全時),確認不會影響鄰里。

擁有一定經濟實力

可以收養小動物並去寵物醫院檢查其身體,購買疫苗與保險,上戶籍(如有小區或其他規定),並放置在自己的身邊隨時照顧。確認不會影響鄰里。

土豪可以集中收養並完成條件二。

勸阻遊人不要傷害動物的目的

15樓:

就是為了激發人類善良的本質。其實人就是一種高階動物,人類可以掌控世界,只要人們都發揚美德,世界就會在人們的掌控中變得和諧,美好。若相反,那就會變得非常糟糕。

所以,保護動物,也就是在保護地球,保護人類自身。

16樓:匿名使用者

我反對ls的觀點,保護動物不是為了讓人觀賞的。

無數動植物一起構成的地球整體環境,動植物相互間的依存關係緊密,相互間的影響當然也是極大的,人類做為地球生物中的一員,保護地球環境的完整性是義不容辭的!

生物的dna一直都未被人類全部理解,每一段dna都是一段密,祕密還沒解開,誰願意放棄?

其實不用太多解釋:本是同根生,相煎何太急。

17樓:匿名使用者

人和動物是朋友,是賴一生存的

勸人不要傷害動物的作文100字左右

18樓:匿名使用者

我們的身邊經常看到,聽到這樣的訊息,有多少動物又被殘忍地獵殺了……我們不是動物,我們沒有想過動物們會怎麼想,但是我覺得沒有任何的生命願意以這樣的方式終結,不是嗎?

現在,有些動物已經滅絕了,有些人雖然知道怎樣去愛護動物,可是他們只會假惺惺地去教育別人,而自己卻照樣破壞環境,照樣興致勃勃品嚐野味。 就拿印度洋模里西斯群島上生活的渡渡鳥來說,由於它身上的肉鮮美無比,所以遭到當時人類的大量捕食,在十七世紀就已告滅絕。但是如果當時人們有動物保護意識的話,就不會造成渡渡鳥的滅絕。

在這裡,我要呼籲所有人,不要傷害動物了。動物是我們的朋友,是自然界的一個個生命啊,如果有一天世界上所有的動物都訊息了,人類還能生存嗎?我想是不能的。

19樓:1989夜

鄉村菜館2大地飛歌股海護航回家

關於保護動物名言警句

20樓:熱心網友

1、上帝所創造的,即使是最低等的動物,皆是生命合唱團的一員,我不喜歡只針對人類需要而不顧及貓、狗等動物的任何宗教。——林肯《解放黑人奴隸宣言》

2、對待動物殘忍的人,對待人也必不會仁慈。——叔本華《作為意志和表象的世界》

3、人類謀生的方法進步之後,才知道吃植物,中國是文化很老的國家,所以中國人多是吃植物,至於野蠻人多是吃動物。——孫中山《孫文學說》

4、人類和高等動物大腦之間的差別,顯然在於程度上而不是本質上的差異。——查爾斯·達爾文《動植物在家養下的變異》

5、一個人如果嚮往正直的生活,第一步就是要禁絕傷害動物。——托爾斯泰《戰爭與和平》

6、人的良心要求人去幫助一切能夠幫助的有生之物,並免於去傷害任何生命;除非人能遵從這種良知,人就不能說是有道德的。——施韋澤《文明的衰敗與復興》

21樓:四川萬通汽車學院

不要讓人類成為最後一種動物.

人啊!籠子裡的感覺很不錯哦!

要不要我們來換換位置啊!!!

「我贊同動物均有其權利,如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。」

-- 美國**林肯

「當悲憫之心能夠不只針對人類,而能擴大涵蓋一切萬物生命時,才能到達最恢巨集深邃的人性光輝」-- 非洲之父史懷哲

「一個國家的道德是否偉大,可以從其對動物的態度看出」-- 印度聖雄甘地

「如果你照顧一隻肚子餓的狗,給它食物,讓它過好日子,這隻狗絕不會反咬你一口。這就是狗和人類最主要的不同。」— 馬克吐溫

「一個對動物殘忍的人,也會變得對人類殘忍。」— 湯瑪斯.艾奎納

「錢可以買到一條很優秀的狗,卻買不到它搖尾的熱情。」— 亨利.惠勒.蕭

「你以為狗不會上天堂嗎?告訴你,它們會比我們任何人都早到達那裡。」

— 羅勃.路易斯.史第文生

「如果我們瞭解狗真正的本性,並且知道如何鼓勵它們,我們就能成為更好的主人。」— 依莉莎白湯瑪斯

22樓:百度使用者

1,狗狗是人類最忠實的朋友

2,善待動物就是善待自己

3,沒有買賣就沒有殺害

——望採納

23樓:匿名使用者

不要讓人類成為最後一種動物.

一個國家的道德是否偉大,可以從其對動物的態度看出

24樓:閃電霹靂

不要使你自己的胃成為動物的墳場。

—一位回教先知

人類謀生的方法進步之後,才知道吃植物。中國是文化很老的國家,所以中國人多是吃植物,至於野蠻人多是吃動物。

—孫中山 中國國父

我想到就覺得很震驚到底是什麼樣的慾望讓人類開始吃死屍肉,又是什麼樣的動機造**類非要用動物的肉來養肥自己不可。想想看,不久之前你還聽到這些動物哀號、咆哮、踱步並看到它們注視著你。

—布魯達克(plutarch)希臘哲學家

吃素的行為應該會賦予那些一心想要將天國帶到地上的人很大的喜悅,因為吃素象徵了人類對完美道德的渴望是很真切的。

—托爾斯泰(leo tolstoy)**文豪

人類已經有取之不盡、用之不竭的各種蔬 菜水果,之所以吃肉可不足因為有這個需要,而是虛榮心的作祟,加上吃膩了這些蔬果,於是開始吃一些不純淨又不方便的食物,買一些活生生被宰殺的動物來證明自己比那些野獸更殘忍。

—布魯達克(plutarch)希臘哲學家

一個國家偉不偉大、道德水準高不高,可以從它對待動物的方式評斷出來。

—甘地(mahatma gandhi)印度國父

我常懷疑是什麼樣的感覺、想法和理由,讓第一個人開始用鮮血汙染了自己的嘴,容許自己的脣觸碰到那些被**的動物的肉,在餐桌上堆滿了動物的屍體,還說那些剛剛還活蹦亂跳、有意識、有聲音的動物是平日盤中飧。

—布魯達克(plutarch)希臘哲學家

如果屠宰場有玻璃牆的話,大家就會開始吃素了。知道我們沒有造成動物受苦,可以讓自己好過些,也會讓動物好過些。

—保羅.麥卡尼(英國披頭四自唱團)及琳達.麥卡尼

對我而言,羔羊的生命和人類的生命一樣地珍貴,我可不願意為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為越是無助的動物,人類越應該保護它,使它不受人類的殘暴侵害。

—甘地(mahatma gandhi)印度國父

我們不吃那些為了我們而被宰殺的動物。在經歷了那麼多世事之後,我們現在非常珍惜生命。

—保羅.麥卡尼(英國披頭四合唱團)及琳達.麥卡尼

以下兩種人絕不會是好人:一種是揮動**的人,另一種是大啖肉食的人。

—提魯克魯經(印度教手稿)

無論是任何時期、任何地方,我都不認為肉食對我們來說是有必要的。

—甘地 印度國父

什麼是好的行徑?好的行徑就是能夠反映如何避免殘害其他動物的行徑。

—提魯克魯經(l印度教手稿)

一個人如果嚮往正直的生活,第一步就是要禁絕傷害動物。

—托爾斯泰 **文豪

何謂有道德的行為,就是絕不殘害生命,因為殺生是所有罪惡的根源。

—提富克魯經 印度教手稿

.為什麼辜負大地的美意?好像它提供人們的食物和養份還不夠呢!難道人們不覺得把大地賜給我們的蔬果和被殘殺的動物鮮血混在一起是一種很羞恥的事嗎?

我們稱獅子、老虎、蟒蛇這種肉食性動物‘野蠻、**’,但是它們殘殺別的動物只是為了生存,人類卻為了不必要的虛榮和罪行而殘害動物。

—布魯達克

我決心杜絕吃肉,一年後,我不但輕輕鬆鬆就能節制飲食,而且感覺很舒服。

—塞尼加(seneca)著名文學家

動物是我的朋友,我不會去吃我的朋友。

—蕭伯納 英國劇作家

我覺得,當心靈發展到了某個階段的時候,我們將不再為了滿足食飲而殘殺動物。(甘地)

我深信吃葷不但沒有必要,而且對身體康也有害;再說,吃葷是不道德的行為。—約翰.哈維.凱洛格醫師

.‘我不吃有臉的動物’、‘我就是不吃任何有母親的動物’。

—佛來得.羅傑

肉食不能提供人類最好的營養,也不是我們老粗先所吃的食物。人類所必需的營養當中,沒有一樣是只能在肉類食品中找到,卻不能由蔬果當中攝取的。

—約翰.哈維.凱洛格醫師

我認為肉食對於人類通常生活所可能遇到的任何場合來說都是沒有必要的。

—甘地(mahatma gandhi)印度國父

我打從心底知道,吃那些被養來吃、沒有機會長大的動物是病態的,因為你吃的是一些可憐蟲、一群苦命的動物

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