1樓：二娘呀
最需要的就是子女的陪伴了，老人對吃穿上面要求不多，只希望自己的孩子能夠常回家看看，陪他們說說話，這樣就很開心的。
2樓：炒蛋哥
老人最需要的是天倫之樂！何謂天倫之樂？一般而言，就是親人的陪伴。
老小老小，我們經常陪伴兒女，卻很少想到陪伴老人，除非老人生病需要照顧時才勉強陪伴一下，有些還不耐煩，我前幾天夜深人靜思念天堂的父親寫了一篇 《老人折騰你是你的福份，珍惜老人的折騰吧》。
3樓：炒蛋哥
如果沒有老伴和兒孫的陪伴，我想老人最需要的是組織。不說老人，就說我們這些行色匆匆的人群，當六親無靠時，我們首先想到的就是組織。
4樓：寶31045傲屑
我覺著老人最需要的是親情的陪伴，老來有伴，兒孫繞膝，這一條很重要。如果人老了，只是乙個人孤零零的生活，就算再有錢心裡也會有說不出的苦。
5樓：辰
老人需要兒女子孫和其他親人的陪伴。老人很怕孤獨的，即使有老伴陪伴，但有很多老人晚上都是眼巴巴的盼著兒孫去看望他們，或者是眼巴巴地看著手機，希望聽到兒孫的聲音，但我們現代的腳步很快，快得我們基本沒有時間**老人。
6樓：靳谷白
和我聊天的很多老人都說，還是單位好，每年老年節都記得老傢伙，很多身體好的老人甚至主動到單位諮詢是否有適合老人的義務工做，他們不求工資，只求每天有人陪伴。
7樓：匿名使用者
這問題，看似簡單，其實不然。每個人的情況有別，不能一一羅列，一般而言，老年人渴望有乙個健康的身體，有乙個和諧的家庭，有比較充裕的物質條件，等等。
8樓：以心
人到老年，首先感到身體不行了，兒女工作忙，無人倍伴，最需要兒女經常回家看看，能夠侍候老人最好。
你認為現在中老年人最需要的是什麼呢？
9樓：匿名使用者
現在中老年人中最重要的是心態，心態好心情就好，對每日生活要有安排，如早晨幾點起床，幾點散步，幾點。。。。。。。，都要有規律。至於什麼樣的空間中老年人最喜歡，這要因人而異，不能一視同仁了。。。。。。
10樓：匿名使用者
老年人最 需要的是精神的安慰，子女經常陪陪說說話，也可以給點小恩小惠。房子設計最好簡樸，光線要明亮。
11樓：旺旺與嘎子
老人喜歡就是乙個家老人最怕孤單，要時長陪在他身邊，55歲他要做什麼就要他去做好了
12樓：匿名使用者
子女的陪伴和關愛。越老越孤獨
13樓：
我也覺得是心態，還有就是子女的陪伴，讓他們的生活充實起來。
14樓：樂
溫馨、親情、活力的空間設計應該比較受歡迎。
你知道老年人最需要什麼嗎
15樓：小傳君
朋友，你知道老年人最需要的是什麼嗎？誰都知道，老人最需要的是健康。老人除了生理健康之外還要心理健康。
要保健康，除了老人自我保健以外，需要多方面的重視與關愛，尤其是子女的關愛。老人的健康是孩子們的幸福！在現階段，人們的物質生活不斷提高的今天，老年人最需要的是精神慰藉。
本文就子女對父母的精神慰借方面談點看法。
許多子女學業優異，事業有成。這本身就是對父母的最大精神慰藉。但這還不算，出色的子女們，對父母滿懷孝心、愛心，不但對父母的物質生活關懷備至，而且給父母以種種精神慰藉：
他們經常同父母促膝談心，問寒問暖，並有意識地勾起老人對往事的美好回憶；對老人一生的功績與貢獻給以充分肯定和恰當評價；充分尊重和耐心聽取老人的意見和建議，並在歡聲笑語中求得共識；充分尊重和盡量滿足老人的興趣和愛好，並給以實質性的支援和幫助。如此等等，都是對老年人精神慰藉的重要內容。處在這樣家庭中的老年人來說，可以真正稱得上美滿幸福的晚年。
人老以後，最怕孤獨。老年人生理機能衰退，心理極易失調，處於不穩定狀態，常出現失眠多夢、煩躁不安、喜怒無常、嘮叨多語、鬱悶多疑、自卑傷感、失落孤僻等生理現象，如不加調理，極易患病或死去。長壽學者胡夫蘭說：
「最能使人短命夭亡的，就是不好的情緒和惡劣的心境。」國家心血管病科研領導小組副組長、中國老年保健協會副會長洪昭光教授指出，保持身心健康的「四大基石」之一「心理平衡」就與精神慰藉息息相關。他指出：
「心理平衡的作用超過一切保障作用的總和。掌握了心理平衡，就掌握了健康的密鑰匙。人得病與健康，與心理狀態關係極大。
人的疾病在很大程度上受心理影響。」醫學專家認為，悲觀、憂慮、激動、恐懼、困惑、絕望等情緒會刺激人的大腦，進而影響身體各器官的正常功能和新陳代謝，會導致痴呆症、高血壓、心臟病、糖尿病、腸胃病、癌病和其他各種疾病的發生。因此，給老年人以精神慰藉有時甚至比給老人以優厚的物質供養還顯得更為重要。
當然，少數臥床不起、生活不能自理的老人給以精心照料，會給子女造成經濟上、精神上的極大負擔和壓力，然此乃作為子女的應盡義務。
世界衛生組織提出的健康標準是：
一、生理健康；
二、心理健康；
三、適應社會狀況良好。後兩者無不與精神慰藉有關。在現實社會中，有些子女以為給父母以足夠的經濟供養即為孝子，其實並不盡然。
因給老人物資供養是最起碼的道德準則，也早有法律規定。而精神慰藉（即「精神贍養」），也是法律所規定，但尚未引起人們的普遍重視。《老年法》十二條規定：
「贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。」這就要求首先對被贍養人具有深厚的感情。然而，有些子女長大**以後，一改少兒時期那種對父母至高無上的親情，變得不願與父母溝通，在年老的父母面前無話可說，缺乏感情交流。
即使同父母交談也只是三言兩語，父母問一句他答一句。不願意與父母拉拉家常、開開玩笑、下棋、打牌等，不能同老年父母建立深厚的感情（當然，這與有些父母總是以「尊長」自居，不尊重年青人的個性和特點，慣於用「訓斥」的口吻對待子女有關。這需另文論述），給精神贍養構成障礙。
由於精神生活的需要，多數老年人能夠自尋其樂，如搓麻、下棋、打牌、跳舞、養花、釣魚、逗鳥、遛狗、逛街、會舊友、找同齡人聊天等等；愛好讀書的老人，則自己看書寫作；開明者上老年大學，參加公益活動，發揮餘熱。他們就是這樣來充實精神生活，消除自身的寂寞與孤單的。以上這些，無疑不失為「老有所樂」的好辦法，作為子女應當給以積極支援。
在當今社會中不乏有對父母懷有深厚感情的孝子、賢媳。例如：
永安市委黨史辦幹部賴承光的母親曾懷嶽，因她不願進城居住，在大湖鄉下一人獨居。賴承光退休前每週末回家陪伴，退休後毅然放棄城市生活，回到大湖鄉下老家陪伴照料母親，十數年如一日。現其母已100歲。
賴承光堪稱永安有名的孝子。
永安市燕東街道興平村村民葉淑婉，精心照料因車禍癱瘓的家公王桂才達十六年之久（從2023年開始），現王桂才已79歲。禍不單行，2023年，葉淑婉的丈夫王道輝在煤場作業時因煤堆倒塌壓成重傷，致脊椎骨骨折而全身癱瘓，又精心照料丈夫6年多了。她說：
「十幾年來，我無怨無悔地一邊照顧公公，一邊照顧丈夫。」她是人人稱讚的好媳婦，也是值得人們學習的好榜樣。
永安市文化館幹部俞貴永的母親林秀英，83歲時腦溢血半身不遂，癱瘓臥床不起，由於腦神經受損，失去常態，因而日夜大聲叫喊不停，全家晝夜不得安寧。俞貴永和其夫人陳淑可將母親安置在家中最好的住房內，安裝空調，購置娛樂裝置等供其母用，並且日夜照料達一年半之久。陳淑可因精心照料家婆而積勞成疾，堪稱永安有名的賢媳婦。
但是，有些子女不但沒能給父母以精神慰藉，就是物質贍養也不能保證。當然，有些經濟十分困難的子女情有可原。在城市家庭中，一些兒子、媳婦和孫輩們與父母三代同堂，共同生活。
父母操持家務，採購做飯，照顧孫輩，忙得不亦樂乎，每月還得支付水、電、汽、**等費用和往來應酬。父母本來就不高的退休工資，儘管千方百計節約開支，手頭還是覺得緊巴巴的。然而，子媳們卻不願交伙食費或只交點「小意思」，讓老人長期處在貧困之中。
同時還不時顯現對老人的不滿情緒，嫌老人「太髒」、飯菜煮「太爛」、衣服洗「不乾淨」等等，著實令老人為難。在父母與子孫分居的家庭中，多因子女工作忙，難得回家看看，使父母倍感寂寞。但每逢假節日到來，兒子、媳婦、女兒、女婿、內孫、外孫一大幫蜂擁而至，老父母疲於採購做菜，忙得不可開交。
子孫們酒足飯飽之後，嘴巴一抹，一窩蜂似地散去，卻不見一人留下「打掃戰場」，更無人同老人促膝談心。而老人還得收拾收拾，忙到半夜才能休息，殘羹剩菜還得啃上好幾餐。
在農村的家庭中，老人得不到精神慰藉的狀況更加普遍。雖有一些孝敬父母的孝子賢媳，但多數婆媳不和， 素有「十對婆媳九對鬧」、「娶了媳婦賣了娘」之說。當父母尚有勞動能力、會下田幹活時期，矛盾較少；一旦父母喪失勞動能力，便漸漸嫌棄起來，總覺得老人是個負擔、累贅。
一般喪失勞動能力的老人也同時喪失了經濟支配權，手頭拮据。這時，一些不孝的媳婦們，指桑罵槐，譏諷老人的弱點、缺點者有之；背後散布流言，詆毀中傷老人者有之；事無鉅細，公開頂撞謾罵老人者有之；罵「老不死」，甚至於撕打老人者有之。少數不孝子媳甚至虐待老人，唯恐老人不死，更不必說為老人消愁解悶了。
有些老人憤而另起爐灶，各自生活。倘若是喪偶的老人，景狀就更加淒涼了。這樣的老人最低生活可能都得不到保證，何談精神贍養？
說到喪偶老人，一般青年子女不易理解老人喪偶所形成的寂寞之苦。一些子女能積極為老父或老母的再婚創造良好的條件，並給以有力支援，這應當說是孝子；也有一些子女對老父或老母的再婚百般阻撓和非難，這應當說是不孝的表現。因為子女不可能像老伴一樣陪伴老人。
再則，老人的再婚是法律賦予的公民權利，子女是不能干涉的。上海一位文壇壽星章克標，在他99歲時，讓報紙刊登徵求伴侶的廣告，他說：「我已經沒有了性慾，所以僅僅是找個伴侶來照顧生活，聊聊天，以解老年生活的寂寞。
」他終於與56歲的林青結為**之好。說明他童心未泯，熱愛生命，能夠保持歡樂豁達的思想境界。他現已活到104歲。
根據專家的臨床觀察和對世界上數以萬計的健康老人的調查發現：所有健康長壽的老人，除了合理飲食、生活規律、適量運動、心胸開朗之外，其共同特徵是擁有恩愛和諧的夫妻生活。歐美現代養生專家指出：
「老人獨居易衰老，提倡鰥寡再婚重溫愛情。」因現代醫學證實，即使老年人內分泌功能出現不同程度退化，但仍可通過**感到性的滿足和快感。更重要的是和諧的性生活還能反饋中樞神經系統，協調植物神經的興奮性，改善內分泌功能。
其機理在於：當人類在**時，體內能產生一種被稱為「迪斯」的以基乙胺為主的繳素物質，它能提高肌體的新陳代謝功能和免疫功能，增強活力，延緩衰老。
無論城鎮或農村，更有觸犯刑律的不孝子媳視老人為草芥。如上海市寶山區85歲的韓李氏被其兒子活活凍死；廣東省78歲的裴金有因不堪忍受子、媳虐待而投江自盡；上海市虹口區60歲的李順英因不堪忍受子、媳打罵而服毒身亡；上海市松江區88歲的邱金英４個兒子共有住房53間，她卻因無房棲身而服毒自殺；廣東省高州縣原副縣長溫某無端打罵88歲老母，致其母懸樑自盡。
以上這些例項，已觸犯了刑律，遠遠超出了傳統道德的範圍，已不在孝與不孝之列了。什麼是孝心呢？廣東某雜誌有文說得好：
孝心是人生的自然本性。人類的優秀品質很大程度上是通過對父母的孝敬來體現的。孝心是對生命延續的一種尊重，是對自身歷史的一種愛。
乙個沒有孝心的人等於漠視自己生命的源頭，等於退化到低等動物的水平。沒有孝心的人通常也是特別自私的人。這種人很會用各種藉口來掩飾自己的不孝和自私。
孝心是一種品格，是對人的質量的一種陶冶，它隨時隨地都會從靈魂中流露出來。乙個對父母都無孝心的人，肯定不仁不義，無信無愛。
另外，孫輩們對祖父母、外祖父母仍然有物質贍養和精神贍養的義務。當父母無力贍養祖父母時，孫輩們應承擔起來。這是中華民族的傳統美德，也是現行法律所規定的。
**電視台焦點訪談欄目曾披露東北某農村一老年人已104歲，其兒子78歲，其兩個孫子均己40多歲。由於孫輩的父親和祖父早已喪偶，父親長期贍養祖父，積勞成疾，陷入困頓，他遂召集兩個身強力壯的兒子開會，勸他們分擔供養祖父。但因祖父每天還須喝酒吃肉，他們認為「養不起」，均不接受供養義務。
結果，多病的父親只得艱難也自己承擔贍養義務。筆者認為，祖父能活104歲了不得！縱使每天要喝酒吃肉，該他吃喝！
孫輩們應盡量滿足其要求。因為他的長壽是家族的光榮，民族的光榮！
「幸生太平無事日，恐逢年老不多時」。人人都會老，家家有老人。但願人間真情在，多給老年人一點精神慰藉吧！
你認為現在多少歲才是老人，為什麼
曉淡 個人認為不僅是單純的生理問題，還包括心理問題。生理上講當人的生理機能下降，不足以支援正常活動，比如工作，學習，娛樂等，會出現疲乏，勞累，嗜睡等，代表開始步入老年，老年意味著，只能照顧好自己，甚至自己也掌控不了，只能依靠別人生活，沒有多餘經歷浪費。順便說一句現在退休年齡延長，是對正常人的生理挑戰...
你認為現在的智慧型技術該為老人做如何優化？
現在的智慧型化技術不僅讓人們的生活變得更加的便利，而且很多以前需要人工去完成的事情，現在簡簡單單的操作幾個按鈕就可以完成，但是對於老年人來說就有一點困難了，比如現在的智慧型手機，很多的老年人就算拿著智慧型手機也不是太會用，一方面是由於老人記性不是太好，所以可能在操作的時候經常會忘記怎麼操作，而且智慧...
你認為人最需要最重要的品質是什麼
名 是踏實。人的意志力通常是一年生的草木，總是經不起季節偷換，會凋謝枯萎，你得想辦法搶在意志力消失之前讓它成為一種生活習慣才行，並小心在顛沛造次或休假時刻別破壞它。 待人真誠。不管怎麼樣，自己一定要與人為善，待人真誠。只有自己對別人敞開心扉了，別人才會真心對待你。 知96916閉贗 有教養是乙個身上...