1樓：匿名使用者
說的應該是杜康，釀酒人，曹操說過：何以解憂，唯有杜康，指的就是杜康酒。
請問這首詩是誰寫的？
2樓：樓飇回驪娟
大林寺桃花
白居易人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開.
長恨春歸無覓處,
不知轉入此中來
誰知道這首詩的出處？
3樓：匿名使用者
李商隱的《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，詞藻典麗華美，意境傷感悱惻，耐人尋味，有說是愛情詩，有說是政治詩，盡可因人而異，仁者見仁，智者見智，不必膠柱鼓瑟。
4樓：匿名使用者
《錦瑟》，是李商隱的代表作
5樓：匿名使用者
請問：這首詩的作者是誰？
6樓：***和
戀味 作詞：駱駱甜湯
作曲：段千尋
編曲：王味
演唱：王晶
是不是每乙個戀愛的人都執著面對，
是不是每一段紅塵路上都有美麗相隨，
是不是每乙個痴情的人都柔情似水，
是不是穿上別人的嫁衣你才知道後悔，
聽說每乙隻蝴蝶都是一朵花的輪迴，
聽說寂寞的花總是在寂寞的夜枯萎，
寂寞的夜裡為你靜靜流淚，
我的期待總是憂鬱成一朵二朵心碎，
愛情到了古色古香是不是還知道品味，
我們的愛情故事只是一種不再的疲憊，
發舊的青衣是你留下清瘦的憔悴，
是不是送花的人不懂柔情不肯細細品味，
也不是天助的我愛看你眼簾輕輕低垂，
穿上那件粉紅衣裳聽我一字一句安慰，
用心良苦是枕邊散放的絲絲戀味。
聽說每乙隻蝴蝶都是一朵花的輪迴，
聽說寂寞的花總是在寂寞的夜枯萎，
寂寞的夜裡為你靜靜流淚，
我的期待總是憂鬱成一朵二朵心碎，
愛情到了古色古香是不是還知道品味，
我們的愛情故事只是一種不再的疲憊，
發舊的青衣是你留下清瘦的憔悴。
不是所有的人不懂柔情不肯細細品味，
也不是天助的我愛看你眼簾輕輕低垂，
穿上那件粉紅衣裳聽我一字一句安慰，
用心良苦是枕邊散放的絲絲戀味。
這句詩的作者是誰啊?
7樓：弓月夔谷
《書讀四季》
春來不是讀書天,夏日炎炎正好眠,秋有蚊蟲冬有雪,一心收束待明年春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠.秋天氣爽盡情耍,嚴冬難耐望來年.
應該是打油詩《讀書難》吧?
不過原詩也不是你那樣的
8樓：出榆晁代珊
春天不是讀書日,
夏日炎炎正好眠,
秋有蚊蟲冬怕冷,
整理書包待明年.
9樓：陳聰屈君之
歌詞《春天不是讀書天》
請問這首詩的全文是什麼?作者是誰?
請問這首詩是誰作的？
10樓：低調
涼州詞（王之渙） 唐 王之渙 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳? 春風不度玉門關。
【注釋】 1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。 2、原題二首，此其一。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，並引《樂苑》雲：
「《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進」。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。 3、「遠」一作「直」。
4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。 5、孤城：
指孤零零的戍邊的城堡。 6、仞：古代的長度單位，一仞相當於七八尺。
7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。
《詩·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依。」北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：
「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。」 9、度：
越過。後兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊！ 10、玉門關：
漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
【簡析】 「涼州詞」是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運蒐集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，並配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。
後來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。 王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句「黃河遠上白雲間」抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白雲中流出來的一般。次句 「一片孤城萬仞山」，寫塞上的孤城。
在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為後兩句刻畫戍守者的心理提供了乙個典型環境。 在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。
古人有臨別折柳相贈的風俗。「柳」與「留」諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：
「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。」歌中提到了行人臨去時折柳。
這種折柳贈別之風在唐代極為流行。於是，楊柳和離別就有了密切的聯絡。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。
於是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！
說「何須怨」，並不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了「何須怨」三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷刺之意：「此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也。」（《公升庵詩話》）中國古代詩歌向來有「興寄」的傳統，更何況「詩無達詁」，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 「怨」它又有何用？ 【賞析】 涼州（今甘肅武威）位於河西走廊。
這首詩描寫了黃河上游遼闊荒涼的景象。此詩境界開闊，氣象沉偉，情調悲壯蒼涼。「黃河遠上白雲間」一句指遙望黃河，其源仿如出自白雲間。
「羌笛」是西域樂器，「怨楊柳」是指羌笛聲奏出哀怨的《折楊柳》一曲。 首句設想奇特，是泝流而望。這與李白《將進酒》「黃河之水天上來，奔流到海不復回」的視覺方向相反，強調的重點也不同。
李詩強調氣勢，王詩強調源流之高遠。在如此山長水遠天高地闊的浩翰背景中，一片孤城形只影單，兀然獨立於萬仞群山之中，而那條黃河則如絲如帶，把藍天白雲、孤城、群山繫結在一起。這是一幅潑墨寫意的邊塞圖畫。
詩人把一座城說成一片城，以一片對萬仞，突出孤獨之感：孤城如一葉扁舟在翰海中漂泊，如一朵白雲在天地間淹滯，正如戍守者那孤獨無奈的情懷。由此便推出了乙個"怨"的主題：
這偏遠荒涼的邊塞啊，春風都不肯光顧，而人卻要背井離鄉地在這裡苦熬歲月。如此深長無奈之怨卻以"何須怨"這樣寬慰的語氣說出，曲折達意，舉重若輕。仔細想來，《折楊柳》之曲也的確無助於消解幽怨。
那麼怨誰呢？詩人沒說，倒是同題的另一首詩微露怨詞："漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
"但天子也不是好怨的，因此只好輕輕地怨怨"春風"算了。《唐詩正聲》吳逸一評：「滿目徵人苦情，妙在含蓄不露」。
《唐賢三昧集箋注》：「此狀涼州之險惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？
明說邊境苦寒，陽和不至，措詞宛委，深耐人思。」 據唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。
結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為「黃河遠上白雲間」。王之渙甚為得意，這就是著名的「旗亭畫壁」故事。此事未必實有。
但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。 詩的首句抓住自下（遊）向上（遊）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出「黃河遠上白雲間」的動人畫面：洶湧澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上雲端。
寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句「黃河入海流」，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的「黃河之水天上來」，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。「黃河入海流」和「黃河之水天上來」，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。
而「黃河遠上白雲間」，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閒遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。 次句「一片孤城萬仞山」出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬於「畫卷」的主體部分。
「黃河遠上白雲間」是它遠大的背景，「萬仞山」是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。「一片」是唐詩習用語詞，往往與「孤」連文（如「孤帆一片」、「一片孤雲」等等），這裡相當於「一座」，而在詞採上多一層「單薄」的意思。
這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戍邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有徵夫在。「孤城」作為古典詩歌語彙，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起，如「夔府孤城落日斜，每依北斗望京華」（杜甫《秋興》）、「遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊」（王維《送韋評事》）等等。
第二句「孤城」意象先行引入，為下兩句進一步刻劃徵夫的心理作好了準備。 詩起於寫山川的雄闊蒼涼，承以戍守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。
羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起徵夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭。折楊柳歌辭》「上馬不捉鞭，反折楊柳枝。
蹀座吹長笛，愁殺行客兒」的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛。「楊柳」與離別有更直接的關係。
所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而「羌笛」句不說「聞折柳」卻說「怨楊柳」，造語尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發更多的聯想，深化詩意。
玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。徵人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在「怨楊柳」，流露的怨情是強烈的，而以「何須怨」的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句「春風不度玉門關」也就水到渠成。
用「玉門關」一語入詩也與徵人離思有關。《後漢書。班超傳》雲：
「不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。」所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以後的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發現，此詩雖極寫戍邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。
即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。「何須怨」三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戍邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為「唐音」的典型代表。
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名字就叫做 我想你！我的相思圍抱住了你 作者是 伊 白朗寧 沒聽過耶 有誰知道這首詩的名稱 全文以及作者 公尺 拉 波 橋 徐知免譯 吉堯姆 阿波利奈爾 guillaume apollinaire，1880 1918 塞納河在公尺拉波橋下流逝 我們的愛情 還要記起嗎 往日歡樂總是在痛苦之後來臨 夜來...
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