1樓：匿名使用者
為了不違背當初佛母拆鳳三年的承諾，因此只給了她一件五彩霞衣。
2樓：匿名使用者
乙個好的老師都是從側面幫助他，讓他自己學會自己幫自己
3樓：同雁菱
直接救走她還有孫悟空他們的事了嗎沒有他們的事81難豈不是少了一難
4樓：
有些時候不方便直接出手，就只能採用迂迴戰術
5樓：張小爽歪歪
應為故事要發展下去，這事唐僧的乙個劫難，他不能破壞
6樓：無奈折騰
只能幫不能救，得等孫悟空去求菩薩幫她，才能就出來
7樓：
如果什麼事都違背因果，那麼接下來就沒有之後的事情了
8樓：平安
因為送了衣服就會永久能用上了救一次不代表次次都能救
9樓：撫順飄逸先生
這樣才能慢慢鍛鍊他啊，他就能老厲害了，上天入地
以《西遊記》為例，闡述文學與宗教之間的關係。（50分）
西遊記 宗教
10樓：匿名使用者
我覺得西遊記是一部宗教色彩很濃的作品。宗教代表就是佛教。唐僧又叫唐三藏，三藏法師是對精通佛教聖典中之經、律、論三藏之法師的尊稱。
也是說在整部作品裡面他擔當的教化、教育的重要角色，也道出了佛教的真正本意是教育。悟空，悟淨，悟能，其實就是代表佛教的戒定慧，只有戒除壞的習性才能明心見性，見性就是淨；內心一片清淨才可以進入慧，也就是智慧型，有高深的智慧型才稱作能。其實西遊記是根據玄奘法師的《大唐西域記》改變而來的。
裡面融入了很多心經、金剛經的內容。這些核心內容就從影片中的主角唐僧口中傳出，符合佛教教育的本意。其實現在新版西遊記還是比老版的好，因為在佛法的詮釋上面跟讓人明了，能讓人從唐僧口中聽來就明白。
還是值得一看的。
11樓：匿名使用者
應該說西遊記是一部反抗封建，反抗宗教的**。主角孫悟空就是在這樣的反抗中失敗的悲劇英雄
12樓：匿名使用者
人物都源自宗教 自然和宗教有關
西遊記是否宗教**
13樓：匿名使用者
西遊記是道教**，其作者絕對是道教痴迷崇拜者，你閱讀原著文字即能明白。
14樓：匿名使用者
不是宗教**！而是神魔**！因為它重點不是像宗教**那樣教化世人。。。
15樓：匿名使用者
說宗教**的都是胡扯.什麼是宗教**，你懂嗎？宗教是信仰的灌輸，理念的內承擔。如果容
你在一篇**中看到的一堆烏七八糟的宗教，恰恰說明這不是宗教**，這不是信宗教是信迷信。
《西遊記》是作者對醜惡現實憤慨而寫出的神魔**，是寄託了理想的。這些人神魔都是有人性的，披上了人的外表來反映現實。其實是一種批判現實的浪漫主義**
16樓：匿名使用者
不是，因為通篇都是玩笑而已。
《西遊記》究竟是宣揚正義精神的神魔**還是宣揚佛道兩法的宗教**?
17樓：爻巕
不是 諷刺社會 官場的
**教和西遊記有什麼區別？
論述文學起源上的宗教說
18樓：匿名使用者
你居然匿名提問？
文學起源？
祈祝之辭？頌神之歌？迷狂下的讖語？
19樓：匿名使用者
作為社會生活的反應，文學從一開始就離不開宗教，因為社會生活中本身就存有宗教的構成。文學作品的藝術典型都栩栩如生地帶有宗教色彩。文學反映生活，生活含有宗教，文學和宗教相互影響，相互包容。
中國古典**《封神榜》、《西遊記》都帶有乙個時代宗教生活的反映。
西遊記的文學價值
20樓：匿名使用者
文學價值《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔**。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想象的翅膀。
描繪了乙個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧型，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
《西遊記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現實的超前的意識。《西遊記》的幻想藝術確是乙份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富。《西遊記》不僅是中國文學中的一部傑作，而且也是世界文學中的瑰寶。
西遊記的文學地位
21樓：群
《西遊記》中國古典四大名著之一，是一部優秀的神魔**，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品，作者吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。
22樓：匿名使用者
中國古「四大名著」之一啦！
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