1樓：
經查閱史書發現，《少年包青天》中的八賢王這一人物在古代歷史中是並不存在的，他是現代人根據影視的需求而塑造出來的人物，據考證，八賢王的原型有很大的可能是趙德芳。我覺得他是當得起這個“賢”的。
趙德芳的父親是趙匡胤。趙德芳從小在宮中長大，受過優良的教育，年紀輕輕便常常因為優秀的品德被人歌頌，甚至當時宮中的很多人都認為，趙德芳以後很有可能就是北宋皇帝的繼承人，從這裡便可以看得出來趙德芳是個為人賢明、受百姓愛戴的人，所以說趙德芳是當得起這個“賢”字的。但是後來事發突然，趙匡胤不知原因突然暴斃，而趙德芳並沒有登上皇位，登上王位的是趙匡胤的皇帝趙光義。
後來，沒過幾年，趙德芳就逝世了。
那為什麼趙德芳那麼有才能卻沒有坐上皇帝之位呢？其實這全都是因為一個太監的一念之差而改變的。據說，趙匡胤駕崩之後，宋皇后派太監去叫趙德芳，可能是想讓趙德芳來繼承王位，但是小太監轉念一想，皇上駕崩，喊趙德芳幹嘛，不應該喊下一任皇帝過來麼？
我去的話說不定以後還能升官發財，於是，他就自作主張的去請了晉王趙光義。宋皇后看到趙光義來到大殿上，心想，這可能就是天意吧。於是，對趙光義下跪並說道：
“請您以後照顧我們母子倆。”所以趙光義就名正言順的當上了皇帝。宋皇后這裡所說的母子倆指的就是她和趙德芳。
所以，無論趙德芳有沒有當上皇帝，他都是個賢明的人，美好的品德值得被我們歌頌。
2樓：匿名使用者
古典文學《楊家將傳》和《三俠五義》都有八賢王這個人物，這個人物的歷史原型應該是趙德芳，宋太祖的第四子，曾任山南西道節度使，太平興國六年病逝，才二十三歲。
3樓：斜陽下的寶寶媽
八賢王在歷史中的原型是趙德昭，他卻是一個賢德之人，也是個很有才能的人，深得宋太祖的信任。
4樓：
八賢王”這個虛構人物不僅增加了“包青天”故事的戲劇性，還滿足了人們崇敬忠臣、懲處權奸的心理要求。
5樓：匿名使用者
既然能被稱為八賢王，那肯定是賢能的，就單從他支援包拯，做了他強有力的後盾這一點來說，也是心地比較善良的。
6樓：插秧小夥
八賢王應是宋太祖的皇位繼承人趙德昭（德芳之兄）。他聰明英武，喜慍不形於色，深得太祖信任。
7樓：瓶邪王道
歷史上沒有這樣的人，他的原型應該是宋代趙德芳，有良好的道德品格，受人稱讚。
8樓：杭夢槐
確有其人，但是並不是排名第八，也不稱為八賢王。他就是秦王趙德芳。
9樓：
歷史上並沒有這個人，他是影視需要所塑造出來的，劇情中他一直幫助包拯，無條件支援包拯，當得起這個賢字。
10樓：荒王爺
答案是：史載不見八賢王此人，只見趙德芳其名。他一生被被趙光義猜忌，不予實職，如何當起賢字。
11樓：菊與刀的神話
我國古代的文學作品《三俠五義》和《楊家將》中都有“八賢王”這個人物，但是歷史上並無八賢王，這個原型應該是宋初宗室趙元儼，人稱“八大王”，傳為八賢王。
還珠格格在歷史上確有其人嗎
12樓：小奇說互聯
歷史上是沒有還珠格格的，《還珠格格》 純屬虛構。
作為一部服裝偶像劇，《還珠格格》的影響力就像一部大片，引起了清代強烈的旋風。原著的作者瓊瑤女士說，《還珠格格》是一部受北京西郊“公主墓”名字啟發而創作的虛構文學作品。事實上，北京市的歷史幾百年來，數百名公主埋葬在這裡，超過幾十個村莊。
然而，由於年代久遠，公主墓大多被湮沒，形成的村落較少。目前，北京大約有10個地區仍以“公主墓”命名，分佈在海淀、朝陽、豐臺、房山等地。其中，最著名的是北京西郊復興門外的“公主墓”。
擴充套件資料
還珠格格的創作背景：
1997，瓊耀前往北京訪問公主墳。瓊耀自己回憶說：“還珠格格故事的靈感來自北京公主墓。
我去過北京很多次，我對北京的地名和巷名很感興趣，因為這是非常現實的。比如帽子的衚衕，比如帽子。狗的尾巴衚衕像狗的尾巴。
當你看到它的名字時，你可以想象它的地形。但是在北京有一個叫公主墳的地方是很奇怪的。和一些朋友聊天時，我知道這個地名有一個傳說：
據傳說，乾隆年間，乾隆收集了一個民間婦女作為義婦，並封為柵欄。
蓋格死後，因為他不能埋葬在皇家陵墓中，他被埋葬在公主墳的地方。當然，當時的公主墓仍然是一棵煙霧繚繞的藤蔓。那是一個非常偏僻的地方。
由於有埋葬公主的特權，這個地方從那時起就被稱為公主墳墓，今天已被使用。”
福興公主墓的主人是乾隆的“仙女”。後來，瓊耀肯定地說：“我不是歷史學家。
”景竹格格是一個完全荒謬的故事。書中所涉及的人物也充滿了我自己的想象力。請讀者不要把這部**和“歷史”混為一談。
13樓：嬴火燚
《還珠格格》故事歷史考證
2023年10月初河北遵化馬蘭裕，清東陵容妃墓前，中階條石段裂塌陷，可以看到一個洞口，地宮下有麒麟石獸、石人，石門敞開，走進洞口後，又見一巨大石塊堵住入口，派人開挖後，從而發現了墓葬的地宮，走入這座墳墓的時候，發現了一具頭骨，和各色寶石珍品，朝服朝冠等大量衣物，及帶有少數民族文字的八寶花綾。比較特別的是棺木上有金漆書寫的回部文字，漢譯是“以真主的名義”。經過考古學者的分析，終於弄清了死者的身份，正如文獻中所記載的容妃一樣，她信奉伊斯蘭教。
在乾隆眾多妃嬪中，只有一個回族妃子，這個發現證實了回妃就是香妃。而圓寢內牆上置掛二幅畫像，其中一幅繪有一**，眼睛大，鼻樑高挺，面容圓潤豐美，頭上戴著狐毛羽冠帽,帽緣以五珠貝環選帛飾，
左右兩側頭髮編成辮子同步垂披肩，身著對襟彩領衣，；窄袖袍，衣著色彩豔麗，神態飛揚，望似瀟灑，這幅半身畫像雖無落款，但應為容妃無疑。而另一幅，繪有眾宮女簇擁著三位年輕女子，其中一位容貌與前畫中人物相同。而另兩人皆身著滿服，梳大翅頭，戴著扁方兒，發上扎著珠寶玉翠花，其中一位著紅色旗服，袖口鑲著朝陽五鳳珠，鵝蛋臉兒，眉彎如柳葉挑長身材，雍容華貴，另一位身穿悲黃上鏤金蝶衣式，臉容俏麗甜淨，兩眼水水靈靈的，亦是丰采秀麗。
此畫落款處寫有，容貴人，明珠格格，還珠郡主，春日晏酒於禊賞亭。
14樓：祭夜寂
沒有 但現存留於北京的“公主墳”據說是乾隆在民間收的義女之墓
15樓：匿名使用者
電視劇中的沒有,還珠格格這個是清朝的一個地位
16樓：匿名使用者
有的,去恐怖吧裡看下,有**
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