1樓：駿馬洪濤
顧曼璐這個女主角性格充滿矛盾——她為了養活家人，放棄了與豫謹的愛情，去做了舞女。但是結婚後，丈夫祝鴻才漸漸露出本性，外出花天酒地，對自己甚至揮手相向，為了留住自己的丈夫，保住有名無實的婚姻，試圖犧牲自己一手培養的妹妹曼楨，讓妹妹嫁給自己的丈夫祝鴻才。
由於喪失生育能力，曼璐生活在隨時被丈夫踢出家門的恐懼之中。在不孝有三，無後為大的父權訓示下，這種因為生育或者不能生養男孩，而害怕被丈夫拋棄的恐懼感，正是構成女性傳統恐懼的其中乙個主因。就在曼璐害怕喪失地位的傳統恐懼中，最後竟把自己的親妹妹視為可以成全她保有身份的貢品。
曼璐雖然對糟蹋她身心的男性社會——她舞女的身份充分說明了此點——表達了不滿，但同時卻又沒能逃離壓抑現場，她非但不能反制，反而成為儒家宗法父權的串謀者，讓祝鴻才對自己的妹妹逼姦成孕。因此，在貢品和符號的意義之外，曼楨也成為曼璐討好丈夫的一種中介者。在主流文化下的閨閣政治敘述中，這故事表現了女性與父權體制複雜的聯絡：
即女性同時是主導文化的顛覆者，兼服從者。
「張愛玲受到通俗**的影響很大，但《半生緣》卻把通俗**昇華到了高雅深沉的程式。」她成功塑造了顧曼璐這個具有普遍性又有獨特個性的舊社會的被害者和同謀者形象。「男人徹底懂得乙個女人之後，是不會愛她的。
」「生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。」「如果你不調戲女人，她說你不是乙個男人；如果你調戲她，她說你不是乙個上等人。」
2樓：無情周小巴
曼璐，乙個得不到旁觀者同情的悲劇人物。
為了家人放棄了自己的青春以及幸福，在一切追憶已惘然的時候，不禁開始怨恨，恨命運，恨傷害和背叛。甚至恨自己為之奉獻了的家人。
心裡有恨的女人是最可怖的，尤其是當這個女人開始不甘心，想要報復。
她錯恨了自己的妹妹，並一手毀了她的幸福，甚至她整個一生。
饒是如此，她依舊得不到丈夫的愛。她悔過，想要彌補，可是事已成局，她亦是回天無力。
她不過是乙個得不著愛的女子，卻還傷了唯一懂她愛她憐她維護她的妹妹。
她無法得到原諒，也無法原諒自己。
她那麼努力，只想要一點幸福，僅此而已。
她被當做是惡人，毀了自己的親妹妹，萬人唾罵。
她可惡，但是回頭一想，她也不過只是個可憐人。
自始至終，她都是乙個悲劇。
如果說她有幸福過的話，那是什麼時候啊，坐上自己心愛男子的單車後座，人間四月天，微風拂面，她也曾笑靨如花呀。
如果能夠一直這樣下去，如果沒有後來的一切，如果她再自私一些，如果她肯吃苦，如果……原來沒有如果
後來的她，憶起年少時一段辛酸，不知作何表情，應是悵然的吧。
道是，不思量，自難忘……
3樓：匿名使用者
顧曼璐。
只能說此人命苦，有奉獻精神，也可嘆愚蠢，頭腦簡單。
她為了家人而去做了舞女，這一點的確顯出了她的奉獻，剛烈精神。
可是她為了自己的乙個破老公，竟然協助他害她妹妹，讓自己的親妹妹受到自己老公的**！如果說她妹妹欠了她什麼，也絕不應該用這種方法來要求自己的妹妹來報答自己。更何況，她的老公實在也不是個什麼好東西。
將自己的親妹妹活活的給害了，不知道她是想出來的。
更可笑的是她的出發點，想要她妹妹借腹生子，以此來穩住老公。試想，就算曼貞依了她，給她借腹生子，她又會有什麼真正的幸福?!她又怎能得到老公的心？
這個人真是愚蠢至極。也可以說，整個悲劇的產生，她是最關鍵的人物了。
顧曼璐是無奈的,人自己活著都不容易，何況還有乙個家。
她的肩膀被壓的太重了,她被逼選擇了對自己心愛的人的黯然離去,在極其疲憊中選擇了墮落,選擇了自私與殘忍。
她拋棄所有人的與痛恨唾罵,在生存中建立了屬於自己的哲學,在生活面前,藏起來了自己曾經純淨的愛戀, 張豫謹對她來說是乙個夢,乙個永遠不能實現的夢, 因此,張豫謹選擇了忘記,選擇了平淡。
4樓：慕青霞
第一次讀張愛玲的《十八春》，是乙個寒冷的冬夜。圍被高坐，翻書的手被凍僵。靜謐裡有無限的哀怨絲絲縷縷滲進心裡來，淤住了，濃濃一團心酸，化不開。
幾個平凡的眾生男女，世鈞曼楨叔惠翠芝，一群隨處可見的都市年青人。把那一點點並不離奇的痴愛怨情，纏來絞去地在一張翻不出去的網裡演了那麼多年，也就不年青了。而同時翻天覆地的中國近代社會種種變事：
九·一九、一二·八、抗戰勝利、國民黨接管、上海解放、支援東北，只是作了他們的背景，隱隱約約給他們的幫事刷上一筆動亂的底色。例如叔惠在解放區的生活，書中完全沒有提及，他離開上海又回來，只像上台**，舞台被固定在打磨掉一半時代氣的南京上海。讓讀者蕩氣迴腸為之嗟嘆的，只是亂世裡這幾個男女的故事，一點點的痴，一縷縷的怨，脆弱的愛，捂住面孔的無奈。
張愛玲前期的**裡，少有正常的感情，有的只是曹七巧壓抑下的瘋狂和白流蘇細算分兩婚姻當職業的漠然，《小艾》和《十八春》裡算是有了，可是淡而稀薄：兩人之間互相的猜疑，家庭的阻攔，機緣的擦肩而過，隨便什麼都可以毀掉這叫「愛」的軟弱的東西。而實際上它也的確被毀掉了。
與《沉香屑》式的洋場傳奇與簪纓世家不同，張愛玲在《十八春》裡描繪的是都市街巷間那些最普通的人生。許家在南京的房子：那種底下開鋪面樓上住人的老式兩層木樓，我們今天在南京三山街七條巷一帶還能經常看到。
讀者也不會覺得曼楨是絕世佳人，她給人的印象，是乙個再普通不過的上海小戶人家的女兒：舊象牙色的肌膚，鵝蛋臉，永遠沉住一窪微笑的黑的眼。將來嫁了人也許會發胖，漸漸變得開了後門與弄堂菜販扯著喉嚨爭青菜茭白價錢。
這樣的兩個人，他們再愛都是平平淡淡的家常瑣事，溫和如一鍋煤爐上燉著的細白小公尺粥，好萊塢的濃情電影模式不屬於他們。讓人感動嘆息的地方是他們愛情的悲劇性，得不到的才珍貴！那樣平凡的感情，只有化為悲劇才會有賞鑑的價值。
試想世鈞與曼楨如果真的一帆風順的結了婚，反而無趣。婚前那一點薄弱的感情基礎很快就在柴公尺油鹽醋茶中消磨殆盡，禿頂漢與黃臉婆，永遠為著無數的雞毛蒜皮事件慪氣，而一路平平安安過下去，過個三四十年，照舊是白頭偕老，淪為無數普通家庭中一員。讀者看至此，能不洩氣麼？
（所以童話裡王子和公主一舉行了盛大的婚禮，就趕快用「從此過著幸福的生活」結束。至於是否真幸福，只有王子和公主自己曉得）張愛玲深諳大眾心理，一支筆輕輕將他們隔開，讓他們彼此對對方留住一點情，埋在心底藏起來，留作將來相見的餘地。後來他們經歷了那麼多年那麼多事，終於重逢，曼楨把兩人分開後她的遭遇，摻著無限的苦的，講給他聽：
「那時候一直想著有朝一日見到世鈞，要把這些事情全告訴他，也曾經屢次在夢中告訴他過，做到那樣的夢，每回都是哭醒了的，醒來還是嗚嗚咽咽地流眼淚。現在她真的在這兒講給他聽了，卻是用最平淡的口吻，因為已經是那麼些年前的事了。」
世鈞默默地聽著。
「他們很久很久沒有說話。這許多年來他們覺得困惑與痛苦的那些事情，現在終於知道了內中的真相，但是到了現在這時候，知道與不知道也沒有多大分別了——不過——對於他們，還是有很大的分別，至少她現在知道，他那時候是一心一意愛著她的，他也知道她對他是一心一意的，就也感到一種淒涼的滿足。」
老杜詩「夜闌更秉燭，相對如夢寐。」這裡簡直是人情的至高至純境界了。有時未免想到：
許世鈞簡直應該感謝祝鴻才，因為鴻才代替他娶了曼楨回去，看著曼楨變得「完全無意於修飾，臉色黃黃的，老是帶著幾分病容，裝束也不入時，見了人總是默默無言」、「眼睛裡常常有一種呆笨的神氣」。而卻讓世鈞的腦海裡永遠保留著年青的曼楨的俏影。
翠芝當年對叔惠，有著夭折的粉紅色少女的初戀。因為她不了解叔惠，只看見他面孔英俊談吐瀟灑，才會一直對叔惠念念不忘——至少是在心底。十幾年後叔惠回到上海，驚破了翠芝坐在凝固的時光裡心事全無地做少奶奶的日子。
翠芝驀然發現自己原來也愛過，震驚的幾乎失態。明眼的讀者看到這裡馬上會想起《金鎖記》中七巧和季澤見面時那一幕的驚心動魄。然而曹七巧是自己用**的枷鎖劈殺了自己的肉體自己的愛，而翠芝與叔惠之間卻早已隔的無限遠，白茫茫的一片大水，漢之廣矣，誰可泳之？
只為著叔惠要來，翠芝又打地板又搬家具，親自出馬去買洋酒火腿，幾乎都不能控制自己。連一邊冷眼觀的讀者都暗叫她做的實在太露。奇怪做丈夫的世鈞卻反而渾然不覺——細西回過頭來一想 ，你會覺得心間一冷：
原來世鈞從來不曾留意過翠芝，他們是同一張床上睡了十幾年的異夢人。書裡寫到他們的日子，滿是疙疙瘩瘩的小嚕囌，可是他們很難吵得起來。大概因為即使是吵架罷，也還是需要一點火星的。
而他們倆卻是真正的相敬如冰。
書中處處有對人生無奈的諷刺與苦笑：人人想方設法去爭奪眼前金蘋果,費盡心手摘到手才發現全不如自己想像：許大少奶奶竟力拉攏小叔和娘家妹子，翠芝過門後倒與她成了對頭；許太太偏心小生子，待到一起同住卻又矛盾無窮：
鴻才為了得到曼楨費了無限心機，後來卻覺得她索然無味，「就像一碗素蝦仁」。曼璐為了繫住丈夫的心，不惜賠上親生妹子，結果不但拴不住鴻才，反而連妹妹都失去了……多少紛亂的追求與肥皂泡般的幻滅，拼湊起來大概就是人生。悲哀的故事裡滿含著作者小小的諷刺，我們彷彿能聽見這位有著孤零身世的曠世才女冷仃仃的一粒粒笑聲。
張愛玲此時的筆風，已從前期作品的絢麗五彩靈光四射變得漸趨平淡。洗盡鉛華的略帶感傷的筆調，正好用來緩緩敘述這一場漫長的不了情。張氏的寫作功力，已是爐火純青，雖是忽而南京忽而上海，敘述主體更是走馬觀燈般更換，卻難為她細針密縫處處照顧的滴水不漏而自然天衣。
有些小地方，她也憑著她那種獨特的敏感注意到，筆尖略略一點，氣氛自然浮出來。如寫曼楨世鈞冬夜在許家樓上夜話，特意說到「起坐間裡只有一火盆，上面擱著鐵架子，煨著一瓦缽子荸薺」。曼楨發冷，世鈞取出自己的舊絨線衫給她穿上。
煮荸薺是江南冬天普遍的家庭小食，那種略帶清甜的香味是潤澤的，浮在兩個年青人對未來的甜蜜憧憬中，是格外富有家常氣息的氛圍。就在這個晚上，世鈞給曼楨戴上訂婚戒指，以後他們回想起這一幕，腦中揮之不去的，應該還有煮荸薺的清香吧。
**一九五一年結稿時名《十八春》，後來張愛玲旅美期間，進行改寫，刪掉了略帶政治色彩的結尾，易名為《半生緣》。在我看來《半生緣》是承繼了張紙**題目一貫的風格棗繽紛綺麗的古典風，但《十八春》卻似乎更適合於這篇**，十八春，無數個春天呵！吹面不寒楊柳風，又帶著一絲絲時光不再的悵惆，就像這個漫長的故事。
參考資料：baike
張愛玲《半生緣》的經典語錄，求張愛玲經典語錄。
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張愛玲的《半生緣》有哪些覺得感同身受的語錄
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