《如懿傳》中如懿結局是什麼最後死了嗎

時間 2021-08-11 17:22:24

1樓:kenken雙魚

《如懿傳》如懿的結局是悲情的,在權力更迭過程中,乾隆與如懿互相扶持,共同渡過難關,直到二人掃清障礙。乾隆經過多年努力也如願將如懿推到皇后位置,與他共有天下,做了皇后的如懿卻發現,乾隆已從少年夫君成長為成熟帝王,他的多疑善變以及帝王自私不斷顯露,兩人間的情意信任漸漸破滅。在南巡之後與皇帝反目,兩人漸行漸遠,在見識到後宮陰冷、帝王無情之後,如懿斷發幽居冷宮,最後自裁而亡。

2樓:

《如懿傳》大結局以悲劇收場,在南巡之後與皇帝反目,兩人漸行漸遠,在見識到後宮陰冷、帝王無情之後,如懿斷發幽居冷宮,最後自裁而亡。

3樓:毛蛋牌娛樂

如懿斷發,斷去了對弘曆所有的愛戀,在冷宮中自殺而亡。

《如懿傳》該劇改編自流瀲紫**《後宮·如懿傳》,講述烏拉那拉·如懿與乾隆皇帝愛新覺羅·弘曆在宮廷裡演繹了一段從恩愛相知到迷失破滅的婚姻歷程的故事。

4樓:簡單的快樂就是生活

1、《如懿傳》該劇改編自流瀲紫**《後宮·如懿傳》,講述烏拉那拉·如懿與乾隆皇帝愛新覺羅·弘曆在宮廷裡演繹了一段從恩愛相知到迷失破滅的婚姻歷程的故事。

公元2023年乾隆(霍建華飾)即位,與他少年相知的側福晉如懿(周迅飾)也依禮進宮為妃。從此,二人在宮廷裡演繹了一段從恩愛相知到迷失破滅的婚姻歷程。新帝登基,如懿因與乾隆青梅竹馬的情分成為嫻妃,由此受到眾人排擠,而太后(鄔君梅飾)又與如懿家族有世仇,如懿危機四伏。

此時,乾隆也同樣面對太后掌權和老臣把持朝政的難題。權力更迭過程中,乾隆與如懿互相扶持,共同渡過難關,直到二人掃清障礙。乾隆經過多年努力也如願將如懿推到皇后位置,與他共有天下。

然而做了皇后的如懿卻發現,乾隆已從少年夫君成長為成熟帝王,他的多疑善變以及帝王自私不斷顯露,兩人間的情意信任漸漸破滅。但如懿依舊堅守美好回憶,恪守皇后職責,直到去世

2、如懿斷發,斷去了對弘曆所有的愛戀,在冷宮中自殺而亡。

3、延伸

不喜歡的,必得喜歡,不能接受的,也一定要接受,弘曆要的是乙個只需喜歡他,順從他,乖乖聽其擺布的如懿。

而弘曆要求如懿唯一,自己卻朝三暮四,魏嬿婉,寒香見,鶯鶯燕燕,妻妾成群,乙個又乙個得寵的女子,乙個又乙個陷害如懿的女子,弘曆為了她們,和如懿反目,當眾羞辱如懿,一次次踐踏如懿的真心,棄如草芥。

當如懿心灰意冷,無心再愛,不管不問,弘曆卻受不了如懿的冷淡!寒香見心中有他人,弘曆默許仍愛慕香見,而卻因為無中生有的流言,對如懿和凌雲徹的「曖昧」醋心橫飛、暴虐無理。

弘曆用實際行動來向如懿挑釁:沒有人可以由著自己,沒有人可以主宰自己,沒有道理,朕即是道理!只有弘曆可以由著如懿,只有弘曆可以主宰如懿,如懿不可違逆、反抗弘曆!

這是弘曆對如懿的告誡。

乾隆弘曆疑心如懿和御前侍衛凌雲徹有私,不問皂白嚴厲處置凌雲徹,「恩賜」其宦官,並將處置過的凌雲徹送進如懿宮中服侍,只要看到如懿不快,只要如懿為凌雲徹辯解,弘曆就以為是如懿對凌雲徹有情,弘曆不僅怒火中燒,失去理智,還故意找茬,為難冷落嘲諷如懿,甚至掌摑如懿。

後來,弘曆巡幸江南,迷香逐豔,如懿勸阻,只因一句「皇上,作為臣妾,也很羨慕民間恬淡自足、喜悅平和的日子。夫妻間雖然過得寒薄,但可以稱心如意。」當如懿與弘曆說起自己一直以來的念想與盼望,卻被弘曆狠狠掌摑,「朕便一直知道,你在朕的身邊,卻念著與旁人去過民間生活,享你們的歡心喜樂。

」最終弘曆與如懿兩兩相忘,卻徒留失望,如懿斷發,斷去了對弘曆所有的愛戀,在冷宮中自殺而亡。

如懿死後,弘曆喜歡的女子,都和如懿相似,弘曆找來乙個個如懿的替身。後來真相大白,弘曆為了如懿生前的願望,念極她羨慕的是平民夫妻,將如懿葬在妃園寢內,沒有自己的寶券,不設令牌,死後也無祭享。後人皆知弘曆厭如懿,殊不知弘曆有多厭惡如懿,就有多愛如懿。

只不過弘曆的愛**扭曲,導致如懿心傷棄世。

5樓:

她是乾隆皇帝的第二任皇后,貴為國母統領後宮。但卻因為一次南巡,被打入冷宮,雖未被廢,但死後卻按皇貴妃禮儀下葬。她就是那拉皇后(《清史稿》中記其為「皇后烏喇那拉氏」,但據考證此處為謬誤,應為輝發那拉氏,史學界多稱其為「那拉皇后」或者「純帝繼皇后」),《如懿傳》中女主的原型,也是《還珠格格》中惡毒皇后的原型。

不得帝心

那拉氏生於康熙五十七年(2023年),比乾隆小7歲,父親是滿洲佐領那爾布。乾隆居藩邸時,由雍正做主納過四位福晉,其中一位是嫡福晉富察氏,其餘三位是側福晉,這三位側福晉一位是高佳氏,一位也是富察氏,第三位就是那拉氏。

在乾隆即位後,冊封嫡福晉富察氏為皇后,封側福晉高佳氏為貴妃,封那拉氏為嫻妃。生育皇長子及皇二女的側福晉富察氏,因死於雍正十三年,未得晉封。在藩邸的福晉中,乾隆最敬重皇后富察氏,最寵愛貴妃高佳氏,最容易被皇帝忽略、冷落的就是那拉氏,就連純妃、嘉嬪在乾隆心目中的地位也遠遠超過了那拉氏,純妃接連生育皇三子、皇六子以及嘉嬪接連生育皇四子、皇八子,就反映出這一點。

封妃封后

後宮中的妃嬪,如果沒有生下一男半女,就連「母以子貴」的幻想也破滅了。對那拉氏來說,惟一的慰藉就是她同太后特別投緣,也許正是由於太后的好感,她才得到嫻妃的封號。乾隆十年(2023年)十月嫻妃那拉氏同純妃蘇佳氏一起被晉公升為貴妃。

三年後皇后富察氏在東巡途中仙逝,奉太后懿旨,乾隆在十四年(2023年)晉封貴妃烏拉那拉氏為皇貴妃,「攝六宮事」。在冊封烏拉那拉氏為皇貴妃後不久,乾隆就寫下「六宮從此添新慶,翻惹無端意惘然」的詩句,看來皇帝對此很不情願。

一年後乾隆又在太后的敦促下,刪封33歲的那拉氏為皇后,實際上皇帝對此更不情願,在他的心目中沒有乙個人能取代嫡後富察氏。那拉氏在當上皇后的一年多時間裡,乾隆對她依舊相當冷漠。乾隆對富察氏的思念,並未因歲月的流逝而沖淡。

甚至乾隆在三十年第四次南巡時,還是要繞過濟南,不忍心再進入讓他抱憾終身的傷心之地。雖然乾隆有一大群如花似月的妃嬪,但任何乙個也不可能取代嫡後富察氏在他心裡的位置。

短暫柔情

乾隆十六年(2023年)孝賢皇后三周年忌日那一天,乾隆在悼亡的同時,竟然對長期被冷落的第二位皇后流露出些許歉意。正是由於乾隆開始注意到那拉氏的存在,皇十二子於次年降生(乾隆十七年),緊接著那拉氏又生下皇五女(乾隆十八年),皇十三子(乾隆二十年)。

從表面上看,皇帝同第二位皇后的關係日趨緩和,實際上卻是外鬆內緊。乾隆對那拉氏的長期疏遠,已經傷透她的心;而皇帝對她那種近乎憐憫的情感,也只持續了五六年,當她接近40歲時,皇帝的注意力就已轉移到一批年輕妃子的身上。

南巡生變

那拉氏又得像從前那樣忍受孤獨、寂寞、淒涼,「曾經滄海難為水」,棄之如敝的日子就更難熬。乾隆三十年正月,那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇后命運的轉折點。

南巡初期,一切都很正常,在途中,皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日,他們來到杭州,在風景秀麗的「蕉石鳴琴」進早膳時,皇帝還賞賜給皇后許多膳品,但到了當天晚上進晚膳時,皇后就沒有再露面,陪著皇帝進晚膳的只有令貴妃魏佳氏、慶貴妃陸氏、容妃和卓氏。此後,皇后再也沒有露過面。

後來才知道,在閏二月十八日那天,乾隆派額駙福隆安把皇后由水路送回京師。南巡結束,回到京師不久,即下令收回皇后手中的四份冊寶,即皇后乙份、皇貴妃乙份、嫻貴妃乙份、嫻妃乙份,裁減了她手下的部份傭人,到了七月份,那拉皇后手下只剩兩名宮女,按清宮制度,只有常在才有兩名宮女。

帝后反目

那麼那拉皇后到底做了什麼事,讓乾隆立即把她送回京師,並收回四份冊寶呢?

皇帝自己的說法是,皇后剪了頭髮,大不敬,大不孝。在滿族的習俗裡頭這是最忌諱的,只在皇太后、皇帝駕崩時,皇后才可以剪髮,當時的皇太后、皇帝都還健在,那拉皇后卻突然剪髮,無疑是在詛咒他們一樣。但這只是強勢一方的一面之詞,而且是時隔十幾年之後為了反擊來自民間的指責才作出的解釋,是真是假無從得知。

另外有一種獵豔說。那拉皇后隨乾隆南巡來到杭州後,乾隆曾深夜換上便服登岸遊玩,並趁機尋花問柳。皇后再三勸諫,甚至哭著勸諫,乾隆不僅不聽,反而說皇后精神不正常,派人將她送回京師。

還有就是寵妾滅妻說。說是乾隆想要晉封令貴妃為皇貴妃,遭到皇后的強烈反對。在清朝後宮雖然有皇貴妃一級,但極少有皇后與皇貴妃並存的情況(多是身後追封,或當時皇后空缺),以免對皇后造成威脅。

作為清宮一大謎案,此事依然沒有定論。不過,能讓乙個在宮中生活了三十多年,又淑溫順懂禮的皇后受到如此刺激、且不惜做到觸犯國俗大忌的地步,想來野史中的傳說也未必是無中生有。

死亦不寧

雖然乾隆並未公開廢后,但在實際上已經把給烏拉那拉氏的所有冊封(皇后、皇貴妃、嫻妃)全部收回,烏拉那拉氏被打入冷宮,精神與肉體俱受盡折磨,於乾隆三十一年(2023年)病逝,時年49歲。

在那拉皇后過世之後,當時乾隆在木蘭圍場打獵,聽到皇后病故的訊息,只命那拉皇后的兒子永璂回宮。當時有個叫李玉鳴的御史上疏,請依皇后禮舉喪,結果竟被謫伊犁。十二年後,又有乙個名叫金從善的書生,上書乾隆皇帝,談到立后之事。

乾隆還為此發怒道:「那拉氏本是我即位前的側福晉。我即位後,因孝賢皇后病逝,她才循序由皇貴妃又立為皇后。

後來她自犯過失,我對她一直優容。國俗最忌剪髮,她卻悍然不顧,我仍然忍隱,不行廢斥。她病死後,也只是減其儀等,並未削去皇后名號。

我處理此事已經仁至義盡,況且從此未再立皇后。金從善竟想讓我下詔罪已,我有何罪應當自責?他又提出讓我立皇后。

我如今已經六十八歲了,豈有再冊立中宮皇后的道理!」竟因此將金從善處斬,從此之後,就沒有人再敢提及那拉皇后的事了。

乾隆令以皇貴妃的禮儀安葬第二位皇后,但實際上那拉氏的葬禮級別比皇貴妃還要低。她的靈柩未能進入乾隆的裕陵地宮,在乾隆三十一年時入葬裕陵地宮的后妃已經有四位,她們分別是:乾隆的第一位皇后富察氏,慧賢皇貴妃高佳氏,為乾隆生育皇長子、被追封為哲憫皇貴妃的富察氏,淑嘉皇貴妃金佳氏。

按皇貴妃的喪儀規定,每日應有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項,而在那拉皇后的喪事中,這項被取消了。

那拉皇后既未附葬裕陵,也未單建陵寢,卻葬在了妃園寢內。更有甚者,按慣例,凡葬在妃園寢內的,無論地位有多低,都各自為券,而那拉皇后卻被塞進了純惠皇貴妃的地宮,位於一側,堂堂的皇后反倒成了皇貴妃的下屬。清制:

凡妃、貴妃、皇貴妃死後都設神牌,供放在園寢享殿內,祭禮時在殿內舉行,而嬪、貴人、常在、答應則不設神牌,祭祀時,把供品桌抬到寶頂前的月台上。而那拉皇后即不設神牌,死後也無祭享,入葬以後也隻字不提,比民間百姓的葬禮還不如。

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