東海龍王的兒子都叫什麼,東海龍王的兒子1 9個兒子都叫什麼

時間 2021-06-03 10:04:02

1樓:影視帝搶先看

東海龍王的兒子名字簡介

三太子敖丙、五太子敖孿、八太子敖春 (電視劇寶蓮燈虛擬)、四公主敖聽心(電視劇寶蓮燈虛擬)、小公主善財龍女。

2樓:斐秀梅休春

四海龍王:佛經常有龍王「興雲佈雨」之說,唐宋以來,帝王多次下詔祠龍、封龍為王,道教也有四海有龍王致雨之說,四海是指東、南、西、北四海,但四海龍王的名字卻有不同的說法。

《封神榜》∶東海龍王名為敖光,南海龍王名為敖明,西海龍王名為敖順,北海龍王名為敖吉。

乾隆17年《臺灣縣誌》:「雍正二年敕封四海龍王之神,東曰顯仁,南曰昭明,西曰正恆,北曰崇禮。」

至於其名諱見於明代徐道《歷代神仙通鑑》:

東海,滄寧德王敖廣。南海,赤安洪聖濟王敖潤。西海,素清潤王敖欽。北海,浣旬澤王敖順。

現臺灣民間所傳說的四海龍王是根據明代《封神榜》的記載而來。

龍生九子。徐應秋《玉芝堂談薈》引李東陽《懷麓堂集》載:

龍生九子不成龍,各有所好。

囚牛:平生好**,今胡琴頭上刻獸是其遺像。

睚眥:平生好殺,今刀柄上龍吞噬口是其遺像。

嘲風:平生好險,今殿角走獸是其遺像。

蒲牢:平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像。

狻猊:平生好坐,今佛座獅子是其遺像。

霸下:平生好負重,今碑座獸是其遺像。

狴犴:平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像。

負屭:平生好文,今碑兩旁文龍是其遺像。

蠻吻:平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。

明楊慎《升庵外集》卷九五載:

俗傳龍生九子,不成龍,各有所好。

一曰贔屭,形似龜,好負重,今石碑下龜趺是也。

二曰螭吻,形似獸,性好望,今屋上獸頭是也。

三曰蒲牢,形似龍而小,性好叫吼,今鐘上紐是也。

四曰狴犴,形似虎,有威力,故立於獄門。

五曰饕餮,好飲食,故立於鼎蓋。

六曰朳夏,性好水,故立於橋柱。

七曰睚眥,性好殺,故立於刀環。

八曰金猊,形似獅,性好煙,故立於香爐。

九曰椒圖,形似螺蚌,性好閉,故立於門鋪首。

東海龍王的兒子1_9個兒子都叫什麼?

3樓:勢靈寒

所謂龍生九子,都不像龍的說法,是這樣的—— 大兒是叫囚牛:它平身喜愛**,故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三絃琴等。

而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。 二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。

同時又用在儀仗上,以顯得更加威嚴。 三兒是嘲風:是隻獸形龍,樣子有點像狗,它善於瞭望,故多安在殿角上。

據說可以威攝妖魔、消滅災禍。 第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。

據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。 第五兒是狻猊:

形似獅子。是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。

所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門**。 第六兒是霸下:又名贔屓,樣子似龜。

相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。

故中國的石碑多由它背起的。 第七兒是狴犴:又名憲章,樣子像虎。

相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及**出巡時肅靜迴避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。 第八兒是負屓:因它喜愛文學,故多安在石碑的兩則。

麼子是螭吻:又名鴟尾,魚形的龍。相傳是大約在南北朝時,由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的。

它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效

神話中東海龍王的兒子都叫什麼名字

4樓:匿名使用者

第一個叫:笨蛋 第二個叫:傻蛋 第三個叫:人造蛋

東海龍王有幾個兒子,神話中東海龍王的兒子都叫什麼名字

9個古人雲龍生9子各有不同 東海,滄寧德王敖廣。南海,赤安洪聖濟王敖潤。西海,素清潤王敖欽。北海,浣旬澤王敖順。現台灣民間所傳說的四海龍王是根據明代 封神榜 的記載而來。龍生九子。徐應秋 玉芝堂談薈 引李東陽 懷麓堂集 載 龍生九子不成龍,各有所好。囚牛 平生好 今胡琴頭上刻獸是其遺像。睚眥 平生好...