1樓：帳號已登出
西周社會屬於統治階層的貴塌罩族，分各種等級，從高到底有天子、諸侯、大夫、士，知衫培各級貴族都是土地使用者。士以下都是被統治者，主體部分是平民。
周族征服者。
建立作為據點得城及其附近的郊，被稱為"國"，居於其中的主要是周的統治者貴族以及周族的平民。國人有一定的參政權力，只有他們才能為國家當兵搭唯作戰。
國"之外的廣大田土被稱為"野"，在其上的農業勞動者，主要是被征服地區的居民等，他們被稱為野人，又稱庶人、庶民，是西周時期農業生產的主要承擔者，也是被統治階層的主體。
國"中的農、工、商，和"野"外的庶人構成了西周社會中的被統治階層。
貴族們又稱"君子"，田野裡勞動的農人被稱"野人"或"小人"，"君子"和"野人"或"小人"是對立的。他們是統治者和被統治者的關係。
庶人的地位很低，但並不像奴隸那樣一無所有。當時的農業勞動者有自己的妻子兒女，家室廬舍，他們還有自己的生產工具。
此外，也存在著部分奴隸，主要作為家奴而存在。銅器銘文中有關於用匹馬束絲贖回奴隸的記載。這些奴隸多來自戰俘，但其總體數量和用於農業生產的比例都不高。
西周時期，社會等級 是什麼？
2樓：葡萄說生活
夏商西周社會等級分明劃分為天子，諸侯，大夫，士，平民，奴隸，標準是血緣親疏關係。
東周時期，週考王於西元前425年（週考王15年）封其弟於河南地，建立周公國，是為西周桓公。這是周王朝最後一次分封。自從這次分封后，周王的土地全部分封完畢，連自己也是寄居於此周公國，此時的周天子已與乞丐無異。
周桓公死，其子威公代立。威公卒，子惠公代立。周赧王時，周惠公封其小兒子於鞏以奉王，號東周惠公。東西周分立，西周都河南舊於王城，東周都鞏。
西周自立國以來，一直採取討好各大強國的政策，尤其是秦國。秦國和周圍列強經常向西周和東周徵收賦稅和兵源。周時，西周和東周常相互傾軋攻伐。
周赧王在位時，周天子地位已經完全徒有虛名，其土地（周天子的王畿）也被韓、趙一分為二，以洛邑之河南王城為西周，仍都洛邑，以鞏附成周為東周，分別由東、西周公治理，周天子由成周遷於王城，依附於西周公。
前256年（赧王59年，秦昭襄王51年），秦兵攻打西周，西周公恐，以西周三十六城、人口三萬降秦，秦盡收其地，歸其君於周，周赧王悲奮而死，秦沒有立新王而取九鼎和禮器置於咸陽（途中一鼎落於泗水），遷西周公於憾狐，秦莊襄王元年（前249年），東周君欲趁秦連喪昭襄、孝文二王合縱伐秦，秦莊襄王以呂不韋為大將，起兵十萬，執東周君而歸，盡收鞏城等七邑。
遷東周公於陽人之地，然諸侯還有南韓、衛國、魏國、燕國、楚國、趙國、齊國，周朝徹底滅亡，至西元前221年秦先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，一統天下。
3樓：網友
西周時期的社會等級明確，西周時期的主要制度包含三個方面，宗法制度，分封制度和禮樂制度。
宗法制度：是中國古代社會中存在的一種血緣關係為紐帶的家庭組織與國家制度相結合，以保證血緣貴族世襲統治的政治形式。
1.產生及主要內容：是在西周初年形成的，宗法制度是同分封制相配合的，周公鑑於夏商兩代王位繼承不善的歷史教訓，為使周朝免於王位繼承紛爭造成的內部混亂確定了嚴格的嫡長子繼承製。
周王自稱上天的元子，代表上帝統治人民，他既是政治上的共主，又是天下的大宗。其王位由嫡長子繼承，世代保持大宗的地位。嫡長子的諸弟則受封為諸侯，對周王言處於小宗的地位。
諸侯在其封國內又為大宗，其君位也由嫡長子繼承，其弟被封為卿大夫，對諸侯言為小宗，而在他們自己的宗族中又處於大宗的地位，這樣就形成了周天子家天下的宗法制度。
2.重要特點：西周宗法制度的第乙個特點是強調等級。
大宗由嫡長子一脈相承，他代表了宗族祖先的延續和其權威的傳承，小宗對大宗的服從，不僅是對宗族權威的服從，也是對國家政治權威的服從。西周的宗法制的第二特點是強調血緣相親。就是通過維護各級同姓貴族的利益來團結整個周族的力量，也就是通過強調血緣關係，以期達到對天下萬邦加強統治的目的。
4樓：噴火金龍
天子-諸侯-卿大夫-士--平民--奴隸。
秦始皇一統天下，奴隸達到有史以來最多人，最後爆發了。
確立了周王朝的社會等級制度這是好處還是壞處
5樓：
摘要。您好，應該說，在當時的歷史背景下，是有好處的。在商周中國的等級制度已經形成，這樣的等級在周代形成了周禮，使得當時的中國社會特別有秩序，而不是一片混亂，琴瑟和鳴，一派安祥，在同一時期的蠻夷就沒有任何的規矩和秩序，這也是華夏族自信比他民族文明的地方，周禮就是讓社會更加有秩序，在兩千年以前能讓人類社會更有秩序的只有等級。
您好，應該說，在當時的歷史背景下，是有好處的。在商周中國的等級制度已經形成，這樣的等級在周代形成了周禮，使得當時的中國社會特別察喚皮有鏈物秩序，而不是一片混亂，琴瑟和鳴，一派安祥，在同一時期的蠻夷就沒有任何的規矩和秩序，這也是華夏族自信比他民族文明的地方，周禮敗差就是讓社會更加有秩序，在兩千年以前能讓人類社會更有秩序的只有等級。
後來，周王室衰微，禮崩樂壞，實際上就是等級制失去作用，導致春秋戰國時期的混亂。
但是，從歷史發展的根本上說，等級制只服務於特定的階層，所以也只在當時歷史條件下有好處。
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