請看補充問題或問題補充,字數太多了

時間 2021-10-14 21:36:46

1樓:求大神幫忙謝啊

問題補充可以去掉,補充問題也可以去掉

你寫的不完整,不箱之是什麼題目

2樓:

科學家對人類科技和文明的發展有特殊貢獻,但是需要政治家的庇護。科學家需要乙個穩定的環境,科學家很能創富人家,造福人類,但是需要要政治的來保護,沒有乙個安全的環境,怎麼去研發?

科學家和政治家是互相依存的,誰也離不開誰。如果追溯到本源,政治家代表的是思想,而科學卻是物質的基礎,但是一切思想都是建立在物質存在的基礎之上的。

當國家有乙個很好的體制時, 政治家的作用就被縮小到最低的限度,他們只是看護國家體制執行正常,科學家就有穩定的物質保障,容易發揮最佳的科研潛力,科研成果能得到最好的應用。

當國家的體制還不成熟,經常有大的故障出現,政治家的作用就被放大,科學家要靠政治家獲得基本的科研保障。

當國家的體制完全不能適應社會發展時,就會有不同的政治家為打造不同的體制而你爭我奪,造成社會劇烈動盪。科學家就更加依靠政治家獲得支援。

當然, 很多國家的政治受到科學家的影響。 西歐國家的綠黨勢力強大,就源於科學家對自身環境的深刻反省。

3樓:彈你腦瓜子

首先你要明白政治是什麼?

政治它與生活息息相關

它不僅意義重大,它的存在大到每個國家和小到那些與世隔絕的土著人都需要它,

政治的意義是什麼?乙個地方最重要是利用權利、法律去治理,懂得運用政治治理地方的人,才是個聰明,合格的政治家,沒有政治,這個世界將變得一團糟,沒有和平可言,這麼說你懂了嗎?

4樓:千姿流雲

世人怎麼離得開政治呀!有政權的地方就有政治呵!人類的統治基礎必須依靠和依賴政治,如果人類社會離開政治,將會帶來一片混亂,在當今的各種利益交織的社會裡尤其如此,只能加強不能削弱呵!

5樓:無禾有

假設離開政治,人們的生活會崩壞嗎,一是肯定的,一是不確定的,我想談談不確定,但這需要個人很高的素養和道德,就是道德經所說的雞犬相聞,老死不相往來,人人都有大自由又安分守己,無為而治,順其自然,沒有紛爭,天下各安其樂,這是理想國度,也許永遠沒有,

6樓:血刃

有人就會有政治,爭取有人就會有社會,社會和政治是離不開的。人是複雜的動物,有思維,有意識,每個人的心裡活動都很複雜。政治就夾雜在每乙個瞬間。所以說有人就會有政治。

7樓:

世人離不開政治,政治反映出乙個種群的思想,它是有意識的,且是必要的

8樓:好酒吃三盞

人類離不開的只有食物,住所

政治是群體生活才會出現的產物

單人或少人是不會有政治

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9樓:無常

作為乙個現代中國人,既然分不清三國時期與秦國那個先出現的,我真覺得悲哀

10樓:中正祥瑞

你能對中國和世界的歷史地理這麼感興趣,提出了一大堆的問題,說明你是求知慾非常強的人,科學無止境,只要你去探索,就會攻下乙個個未解的問題。

中國的歷史像一條悠長的河流,經歷的朝代也很難背下來,最簡單的方法,你可以在《新華詞典》的後面,找到《我國歷史紀元表》,各個朝代的順序一目了然。

我國古代由於人口少,很多朝代實行的是州縣製,乙個州大一點的相當於現在的幾個省面積,所以中國又有九州之稱。乙個縣的人口,沒有現在的乙個鄉人可多,但是所管的面積比現在的市還大,比如: 唐朝的時候,整個北京地區稱為北平縣。

你提到的部落聯盟,是在皇帝與堯舜禹時期。《封神演義》提到的是商朝,後被西周推翻,給200多個人分封土地,東周時期,這些諸侯王連年戰爭,最後只剩下七國,七國又被秦朝統一, 秦朝又被劉邦和項羽推翻,劉邦建立西漢,經過《三國演義》的東漢時期的戰亂,最後建立魏蜀吳三國。

……中國歷史很有意思,你可以慢慢研究。

外國的更多,你可以到新華書店買一些有關書籍,自己有時間多研究。

11樓:匿名使用者

總之除了攝像頭,證人證詞,你身上的傷痕,去傷情鑑定,這個是跑不了的,這個就是直接證據

12樓:林夢嫣

看是在什麼環境,除非帶到封閉式的環境,沒有證人,攝像頭。其實就算有目擊者,可能目擊者也怕自己麻煩,作證的話對自己不利。

總之除了攝像頭,證人證詞,你身上的傷痕,去傷情鑑定,這個是跑不了的,這個就是直接證據

字數太多了,請看補充問題或問題補充 30

13樓:辛集全哥

此時大地尚未凝成,只是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的葦芽冒出,生命力極強,生長迅速,化作宇摩志阿斯訶備比古神(可美葦牙彥舅尊)和天之常立神(天常立尊)。此二神和前面的造化三神共五神,稱為別天津神,它們都是誕生時都是獨自一人,形象抽象也無性別之分,稱為獨神。

此時大地尚未凝成,只是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的葦芽冒出,生命力極強,生長迅速,化作宇摩志阿斯訶備比古神(可美葦牙彥舅尊)和天之常立神(天常立尊)。此二神和前面的造化三神共五神,稱為別天津神,它們都是誕生時都是獨自一人,形象抽象也無性別之分,稱為獨神。

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此時大地尚未凝成,只是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的葦芽冒出,生命力極強,生長迅速,化作宇摩志阿斯訶備比古神(可美葦牙彥舅尊)和天之常立神(天常立尊)。此二神和前面的造化三神共五神,稱為別天津神,它們都是誕生時都是獨自一人,形象抽象也無性別之分,稱為獨神。

此時大地尚未凝成,只是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的葦芽冒出,生命力極強,生長迅速,化作宇摩志阿斯訶備比古神(可美葦牙彥舅尊)和天之常立神(天常立尊)。此二神和前面的造化三神共五神,稱為別天津神,它們都是誕生時都是獨自一人,形象抽象也無性別

14樓:匿名使用者

日本就是天照大神也就是天皇。混沌天地形成的。天御中至尊。

後形成高原產靈神。即使造化之神和神產巢日神。。因此隱身與天源。

在此時大地上的葦牙形成訶備比古神天之長立神以上五神統稱別天津神。在此之後產生七代十二神被稱為神世七代。伊邪那崎命和伊邪那美命結婚後創造葦源中國。

即八個島哦。北歐的神話多是來自古希臘神話

15樓:匿名使用者

日本神話中有關混沌天地形成過程有多種說法。《古事記》之記載,天地形成之初,在高天原最先形成了天之御中主神(《日本書記》中記為天御中主尊,後面神名後括號裡的表示意義同上),隨後相繼形成了高御產巢日神(高皇產靈神[1])和神產巢日神(神皇產靈尊[2])。最先出現的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰;而後出現的高御產巢日神和神產巢日神相對為陰陽兩儀,此三神即為「造化之神」,形成之後便隱身於高天原。

此時大地尚未凝成,只是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的葦芽冒出,生命力極強,生長迅速,化作宇摩志阿斯訶備比古神(可美葦牙彥舅尊)和天之常立神(天常立尊)。此二神和前面的造化三神共五神,稱為別天津神,它們都是誕生時都是獨自一人,形象抽象也無性別之分,稱為獨神。

16樓:匿名使用者

我突然間有些好奇,中國是玉皇大帝、如來佛祖等,宙斯、阿波羅、波塞頓等希臘神話,那日本的神話是什麼呢?,除了日本的我還想知道北歐的以及全世界各地的神話故事,神話內容(包括人類的起源的神話故事),越全越好,越詳細越好,越多越好,包括他(她)們的名字之類的。

我要說的太多了,請看補充說明

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李瑞,1991年1月16日。喜歡水藍色。性格活潑大膽外向上初三。在鄭州2中上學。喜歡吃巧克力,喜歡看書,打桌球,跳街舞。喜歡的 鋼琴。最難忘的事拍攝快樂星球。李瑞john 中國十大化妝師 2000年涉足化妝造型行業,暨在2002年全國化妝大賽中囊括 全場總冠軍 總季軍 同時被 中國美容時尚報 評為年...