順應自然,為所當為 森田心理治療理論精髓的詮釋

時間 2025-07-16 22:10:15

森田**的順其自然和為所當為

1樓:愛情調味劑

森田**的核心是八個字:順其自然,為所當為。也就是:

帶著症狀去生活。對於自身的想法和情緒感受順其自搭塌然,允許各種想法和情緒感受的存在和發生,並且積極、主動的投入生活,在生活中獲得新的體驗、感受,從而獲得新的看問題的角度,從而改變認知。通過行為做法的改變,來帶動整體心理狀態的改變。

可以說森田**是一種傻瓜版的自助**,沒有什麼高深的理論,有的是簡單的理念和行為做法。通過這樣的做法普遍能夠獲得較好的改善。

森田**把心理問題發生的原因歸結為:注意力和感覺的互動影響。各種各樣的想法和情緒感受,每個人都會存在。

有的人轉瞬即逝,不會去過多的關注,而是該做什麼就做什麼。而有的臘猛人則不允許一些不符合常態的想法和情緒感受的存在,加以排斥和對抗,久而久之形成注意力的固著,從而使問題持續的存在。也就是說:

不是症狀抓著當事人不放,而是當事人抓著症狀不放。症狀一旦形成固著之後,再採用常規的做法(順其自然,為所當為)症狀依然還是會繼續存在,因為習慣的改變需要時間。所以,這時候耐心的等待和持續的努力,變得尤為重要。

很多人就是堅持了一兩天之後,發現作用不大,就自己放棄了森輪枝橋田**。長期的堅持使用森田**,順其自然、為所當為,可以持續的促進改變的發生,量變引起質變,並且改變會是乙個螺旋上公升的過程,而且也受到各方面生活事件的影響,會有情緒和症狀的起伏變化。所以要從整體的角度來看待自己的改變,而不可因一時的不順,就放棄長期堅持的過程。

總體來說森田**是一種比較有效的自助**。但也並非靈丹妙藥,需要持續的運用和努力。因為問題不是一天兩天形成的,過去幾年、甚至幾十年形成的問題,要看到改變至少需要幾個月的時間。

正事不足,則症事有餘;正事足,則症事溜之大吉。

對於負面情緒和各種各樣的症狀採取無為的態度,允許其發生和存在,以不變應萬變,對於學習、工作、人際關係和娛樂採取有為的態度,讓行動做我們一生的將領,來持續的提公升和完善我們自己。

我是作者于飛,資深心理諮詢師,中國心理衛生協會會員,有問題可以私信我。

人與自然為題的作文左右,人與自然為題的作文 100字左右

虎虎生威大湯圓 聆聽自然 清澈,明亮的小溪緩緩地流向山的深處,婉轉 歡快的叫聲直衝那雲霄深處,活潑 熱烈的瀑布歡快地躍入潭水深處 這一幅幅的美景無一不是大自然的傑作。大自然就如一位畫家,他自如地揮灑手中的筆墨,描繪出一幅幅人間奇景 大自然又如一位鋼琴家,他盡情地敲擊手中的琴鍵,彈奏出一支支美妙的旋律...

杜甫的《茅廬為秋風所破歌》譯文,茅屋為秋風所破歌全文翻譯

原文 八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,脣焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏裡裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠,長夜沾溼何由徹!安...

《茅屋為秋風所破歌》屬什麼體裁,《茅屋為秋風所破歌》是什麼體裁的詩?

亦夢之城 1 茅屋為秋風所破歌 是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創作的一首歌行體古詩。2 茅屋為秋風所破歌 八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。脣焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風定雲墨色,秋天漠...