1樓：內蒙古恆學教育
不拿木頭製作活字模的原因，是木頭的紋理有的疏鬆有的細密，沾了水就高低不平。
古文翻譯是指將文言文、古詩詞等古代語言翻譯成現代常用語。其中古文翻譯分為直譯和意譯。古文今譯有直譯和意譯兩種方法。
不以木為之者文理有疏密，沾水則高下不平選自沈括。
夢溪筆談·技藝》卷一八。選活板又叫活字印刷術，中國四大發明。
之一。用雕板印刷書籍的方法唐朝人還沒有大規模採用。
活板》原文板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經。
已後典籍皆為板本。慶曆。
中有布衣畢昇。
畢昇)，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵範置鐵板上，乃密佈字印，滿鐵。
範為一板，持就火煬之，藥稍熔，運返則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。
每一字皆有數印，如「之」「也」等字，每字有二十餘印，以備一板內有重複者。不用晌公升，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。
不以木為之者，文理有疏密，沾水則高旁謹飢下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾汙。
公升死，其印為予群從所得，至今保藏。
2樓：梁丘鴻暢鹹耘
不以木為之者文理有疏密，沾吵氏水則高下不平的猛敬翻譯是：之所以不用枝碰慎木料製作活字模的原因，是因為木料的紋理有的疏鬆有的細密，一沾水就會變得高低不平，
處之不易文言文翻譯
3樓：陽光愛聊教育
《處之不易》文言文翻譯為：
殷仲堪做荊州刺史之後，正趕上水澇欠收。殷仲堪每天只吃五碗陵悉，沒有別的飯菜。飯粒掉在餐桌上，就撿起來並且吃掉它們。這樣巖激做雖然是有心為人表率，也由於他的生性樸素。
他常常對子弟們說：「不要因為我出任一州的長官，就認為我會把平素的意願操守丟棄。如今，我處在這個位置也不會改變。
清貧是讀書人的本分，怎麼能登上高枝，就拋棄根本呢？你們要記住這個道理。」
文言文翻譯技巧：
熟讀全文，領會文意；扣住詞語，進行翻譯。字字落實，準確第一；單音詞語，雙音換替。
國年官地，保留不譯；遇有省略，補充詞語。調整詞序，刪去無義；修辭用典，輔以意譯。
推斷詞義，前後聯絡；字詞句篇，連成一氣。帶回原文，檢查仔細；通達完美，翻譯完畢。
文言文句子翻譯應當以「信、達、雅」為標準，對中學生而言，主要要求在「信、達」上，高考中做到準確、通順即可，譯文的生動、優美則粗汪襪不必刻意去追求。
處之不易文言文翻譯
4樓：順心還婉順的君子蘭
原文】殷仲堪既為荊州，值水儉稿塵，食常五碗盤，外無餘餚，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟雲：
勿以我受任方州，雲我豁平昔時意，今吾處之不易。貧者，士之常，焉得登枝而損其本！爾曹其存之。
德行第一/40）
譯文】殷仲堪做荊州刺史，上任時正趕上水澇歉收，每餐吃五碗菜，再沒有別的佳餚，飯粒掉在餐桌上，總要撿起來吃掉。這樣做雖然是有心為人表率，卻鍵旅禪也是由於生性樸素。他常常對子弟們說：
不要因為我出任一州長官，就認為我會把平素的意願操守丟棄。如今，我處在這個位置上很不容易。清貧是讀書人的本分，怎麼能夠登上高枝就拋棄它的根本呢！
你們要記住這個道理。」
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