1樓:結婚發的
不是的,這種交響樂非常有中國的特色,基本上沒有受到外來文化的影響。
2樓:創作者
中國交響樂是中西文化交流的產物,因為腔拿中國交響樂的歷史非常悠伍胡搭久,但是並不是中國做亮的一些文化,中國交響樂在很早的時候就流入中國。
3樓:巨集盛巨集盛
確實是中西文化交流出現的產物。因為衫掘兄交響樂在中西文化交流之前是散運沒有出現過的,而在中西文化交流之後或襲才出現了這種**方式。
4樓:帳號已登出
是的。因為這個**裡面是用到很多的樂器的,這些樂器是包含西方的樂器和中國的樂器的。
中國交響樂是中西文化交流的產物,事實真的是這樣嗎?
5樓:茶配電影
現在中國接受、欣賞、學習和從事西方經典**的人數,在世界範圍內來說,應該都算數量龐大,交響樂團數量也是空前的多,不少不可思議的地方都搞了核差交響樂團。總體上,各方面水準和以前相比,都有很大提高。
交響性作品沒有深度的話會很無聊,因為**永遠是時間的藝橡雀術,給聽眾提供的也永遠有乙份想象。中國誕生的交響作品,核心永遠是我們的民族精神、社會生活,是我們的東西。
但是,這種狀況在我看來只能是一時的熱鬧和喧囂,不可能再有多麼了不得的擴大和發展,不可能結出人類**文化史意義上的果實。
我認為以漢語文明為主的中國文明,和西方經典**為重要代表的西方文明相比,是根本上異質的差別極大的文明,從而結果是,不論西方經典**在中國如何熱火朝天,人們多麼的梁氏早用功,中國院團演出的西方經典**的交響樂、歌劇、室內樂,在整體上都絕無可能達到西方院團演出的高度或者說成熟度。
至於作曲家,就是當今在西方大名鼎鼎的作曲家也沒有乙個可以和蕭士達高維契及理查·施特勞斯的大眾影響力相比。更何況正如社會學家們所說,中國社會還沒有完全現代化卻已經遭遇了後現代,**文化發達的中國一線和部分二線城市,恰恰就是中國最先進入後現代社會的城市。
綜上,我認為西方經典**在中國目前就差不多處於最好的時期。在可預見的未來(比如20年以後),不會比現在好,只會比現在差。但是,**是永恆的。
在作曲、配器、器樂、聲樂方面,受過西方經典**完善紮實的體系訓練薰陶的人,在從事**活動或職業時,和沒有接受過同樣訓練薰陶的人相比,還是會享有極大的競爭優勢。
6樓:安妮的心動錄目
是的。事實真的是這樣的。確實是相應的交流產物,而且在生活中我也非常喜歡聽中國交響樂。
7樓:不爽的爽朗菌
事實真的是這樣,因為中國的交響樂確實是中西方文化一起合作交流的產物。
8樓:創作者
事實並不是這清伍慎樣的,中國交響樂在中國的歷史非常的深厚,而且在很早之前就已經發明答敬了,並不是中西文化的產物。橘做。
西方的交響樂跟中國的民族管絃樂有什麼區別?
9樓:網友
首先是 樂件的差別 西洋管弦樂團 在低音方面比我們民族的好得多 所以西洋管絃樂的曲子 更加立體,更有張力 簡單說就是更加震撼 我們民族的樂件 你可以細數下,低音太少 所以在民族管絃樂隊演奏時 經常要借用西洋中的低音與大提。一首** 只有上面 下面弱得話 很難聽 像吊起來。
木管樂中 幾乎都是簧片或者哨片,長笛是純氣璜樂器。
絃樂中 小提中提 大提 貝司,整體效果 上中下聲部完整。
巴松 長號 大號—低音聲部 加 小號 完美搭配 圓號是銅管樂器 木管音色。
其次,在演奏樂曲時 詮釋**能力西洋管絃樂隊更加完美,當然民族管絃樂隊也有自己的特色。
民族**演奏有自我的限制,當然在金色大廳演奏 拉德斯基時 也給維也納人們一意外的驚喜。
中西文化的差異
善愛景陀嬋 宗教信仰的差異 1 宗教的影響力 宗教在西方社會的影響非常深遠,涉及到政治 經濟 社會和生活的各個方面,尤其是 教文化在英語國家的影響更是居於主導地位。上至國家政權運轉 公共管理,下至老百姓的日常生活 倫理道德 行為方式都有宗教影響的痕跡。中國傳統上受儒家文化的影響較深,雖然也有佛教 道...
如何處理中西文化衝突,中西文化有哪些衝突事例
怎樣交流的 西方傳教士東來,以傳教為目的,並且宣傳西方先進的科學知識,深入封建社會上層,積極爭取開明的封建士大夫,平等的文化溝通交流與合作,西學東漸開始形成。影響 為中西文化交流做出了突出貢獻,以徐光啟為代表的開明士大夫,積極引進西學,合譯西方科技書籍,為中國科技的發展注入了新的生機 一定程度上衝擊...
中西文化結合的起名方式走紅,你對此如何看待?
走紅在我們日常生活當中是每個人都想要的,所以我們會在網路上用各種方式展露自己的頭角。然而在走紅的過程當中肯定也有一些奇特的方式,這一些方式也能夠獲得網友們的關注。在熱點上就有中西文化結合的起名方式,網友們對於這一件事情都特別關注,同時也表達了自己對於這件事情的一系列看法。對於中西文化結合的起名方式一...