元旦的古詩王安石
1樓：剛陽文化
王安石的元旦古詩：請問王安石的《元旦》詩中，為什麼網上查的「瞳瞳」有兩種，一種偏旁是「日」,一種偏旁是「目」?還有有的書本上，此詩的最後一句是「爭插柳桃換舊符」,到底哪一句是對的？
元旦》王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
我去查了下，曈是日出時光亮的樣子的意思，瞳則和瞳孔有關。
按照意思應該是「曈」這個字。
你那最後一句可能是書上有錯吧。
關於元旦的古詩：王安石《元日》
元日——(北宋)王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
田家元旦——(唐)孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強仕，無巖迅祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家佔氣候，共說此年豐。
譯文。陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已戚野經過去；和暖的粗仔此春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
註釋。元日：農曆正月初一，即春節。
爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
屠蘇：「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
春節的古詩 王安石
2樓：網友
1、《除夜》
白居易。病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明後，便是平頭六十人。
2、《新年作》
劉長卿。鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
3、《歲除夜》
羅隱。官曆行將盡，村醪強自傾。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。
歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。
4、《元日》
王安石。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
5、《除夜》
高適。乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
6、《迎春歌》
袁巨集道。東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。
白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。
額羅鮮明扮綵勝，社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如鬥，前列長宮後太守。
烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。
採蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。
梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎，窄衫繡褲槌大鼓。
金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。
一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。
拾得青條誇姊妹，袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。
王安石寫的關於春節的詩
3樓：櫻花
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬州橘戶曈曈日，總把新桃換舊符。
註釋〕 1．元日：農曆正月初一。
2．一歲除：一年過去了。
3．屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裡，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。
全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）
4．曈曈：光輝燦爛。全句說，初公升的太陽照遍了千家萬戶。
5．總把新桃換舊符：總拿冊滾團新門神換掉了舊門神。桃符是備培用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。
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1 春風又綠江南岸，明月何時照我還。出處 王安石 泊船瓜洲 2 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。出自 王安石 元日 3 含 說獨無處，傳與琵琶心自知。出自 王安石 明妃曲 4 不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。出處 王安石 登飛來峰 5 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。出自 王安石 書湖陰先生壁 6 ...
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歲月不寒 五絕 梅花 牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。七絕 登飛來峰 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。七絕 泊船瓜洲 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？七絕 愍儒坑 智力區區不為身，欲將何物助強秦。只應埋沒千秋後，更足詩人...
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