1樓：匿名使用者
藏文《大藏經》與漢文《大藏經》有什麼區別？ 不同文種的《大藏經》絕判判其基本內容都是從梵文翻譯過來的。但是翻譯以後各自都經過多次修訂、增補和發展。
所以，其內容各具特色。 藏文《大藏經》與漢文《大藏經》相比，有譯語統一和忠實原文的特點（原因之一是藏文是根據梵文創造的，之二是有很多印度學者參與。根據德格版《大藏經》目錄來看，參與譯經事業的印度學者就達107人。
現存的藏文《大藏經》所輯錄的佛教典籍的數量，比漢文字多出1/3以上，其中印度學者、大師著作的譯本，比漢文多出衝巧一倍多。 但是與漢文《大藏經》相比，藏文《大藏經》幾乎沒有收錄歷代藏族學者的著作。
並改 漢文《大藏經》與藏文《大藏經》珠聯璧合，共同構成了世界上獨一無二的《中華大藏經》，無論是在宗教上或是在文化上都具有深遠的意義。
漢文《大藏經》的意義有哪些？
2樓：漫閱科技
漢文《大藏經》以它的豐富內容和巨集編鉅製，以它版本的眾多及歷史的久遠而聞名世界。世界上現存的各類佛教典籍雖然為數眾多，但自成系統且具代表性的僅有巴利語《大藏經》、藏文《大藏經》和漢文《大藏經》三大體系。梵本佛經固然十分重要，但現存已不成系統，在上述三大佛藏中，漢文《大藏經》規模最大，資料也最為全面，它的和印行不僅是中華文化史上的光輝業績，也是世界文明史上的偉大壯舉，其文化價值必將在國際範圍內不斷引起重視，並在人類重建新文化的程序中大放異彩。
由中華書局出版的《中華大藏經》
漢文大藏經是否包含了巴利文大藏經？
3樓：網友
經方面，漢傳佛教的四阿含相當（近似，有一些不同）於南傳佛教的四部尼柯耶，小部則散落在各雜經中。但是所屬部派不同，而且沒有傳承自上座部的經典。
長部》——相當於《長阿含經》，法藏部。
中部》——相當於《中阿含經》，說一切有部某派。
相應部》——相當於《雜阿含經》，說一切有部。
增支部》——相當於《增一阿含經》，部派不明，而且已經是大乘化了的經典。玄奘立的大乘佛說論中，就舉增一阿含經為例。
小部》——散落在《法句經》《本事經》《生經》中。
在內容上，除增一阿含經變化較大外，其他幾部阿含經和巴利的五尼柯耶基本相應。
律方面，漢傳佛教採用的是法藏部的《四分律》，由於此律分四次誦出故。另外大乘的傳統上，在受完以四分律為基礎的具足戒之後，還要再受一次傳說傳承自彌勒菩薩的菩薩戒。這點和南傳不同。
南傳佛教的律藏由《經分別》《腱度》《附隨》三部分組成，南傳比丘受具足戒後即完備。
在內容上，律藏內容幾乎相同，只是分別和敘述方式不同。事實上，在南傳比丘尼僧團重建的過程中，就是依靠接受法藏部所傳的《四分律》的北傳比丘尼僧團為南傳十戒尼做第一次受戒，然後她們再去接受上座部比丘僧團以巴利語主持的第二次受戒（以此完成二部僧授）。
論方面，漢傳佛教收錄了很多不同部派的論書，大小乘都有。最接近南傳的大概是說一切有部的一身六足阿毗達摩和註釋書《大毗婆沙論》，其他如大乘的《中論》《百論》《大智度論》等均在收錄中，論藏不一而足。
南傳則以《阿毗達摩》七部論書為根本論（注：此阿毗達摩與說一切有部所傳的七部阿毗曇不同），之後再加上以一些現在列為藏外文獻的註釋書和論書，如《清淨道論》等。
論藏可以說沒有太大的共同點，即使是說一切有部的七部阿毗曇也和南傳論藏有相當的差距。
漢文大藏經的簡介
4樓：乙瑩琇
據《隋書·經籍志》和《歷代三寶記》載：梁武帝蕭衍在天監十四年（515）於華林園中總集釋氏經典，由沙門僧紹撰《眾經目錄》4卷。十七年，又命寶唱改定，共1433部，3741卷。
這被認為佛教經典編纂為大藏經的首次記錄。十餘年後，北朝魏孝武帝在太昌元年至永熙三年間（532～534），整理了皇家經籍，命舍人李廓編纂《魏世眾經目錄》，共427部，2053卷。在此以前，東晉寧康二年（374）雖有道安撰寫的《綜理眾經目錄》1卷和南朝宋時編纂的《眾經目錄》2卷，但只是綜叢集經，列出目錄，並未進行編次，而且這兩部較早的經錄早已散佚無存，僧紹、寶唱和李廓編撰的經錄也已佚失。
現在只能從《隋書》和《歷代三寶記》的片斷記載中，找到一些關於佛典編纂成藏的經過。
自南北朝至唐代，隨著譯出的佛教經典日漸增多，各家編撰的經錄繼起，總計20餘種。現除唐代的10種全存外，隋代五種失其二，北魏、北齊三種全佚，梁代五種存其一。這些經錄中，最有研究參考價值的，當推梁天監（503～519）年間僧祐編纂的《出三藏記集》15卷，隋開皇十七年（597）費長房編纂的《歷代三寶記》15卷和唐開元十八年（730）智公升編纂的《開元釋教錄》20卷及「略出」4卷。
開元釋教錄》博採各家經錄的優點，訂正疏漏，以編纂嚴謹、記載翔實和點校精細著稱。尤其是「略出」4卷首創以千字文順序進行編次，更便於尋檢；其編目方式為以後雕印大藏經的藍本。
從南北朝起至木板雕印術發明之前，佛教經典的流通，主要以抄本形式在各大寺院和佛教徒中流傳。當時寫經之風大盛，成為一種專門的行業。據統計，自南朝陳武帝下令寫「一切經」12藏起，至唐顯慶末西明寺寫一切經止的100餘年間（557～660），皇室和民間寫經達800多藏，200餘萬卷；但儲存至今的為數甚微，而且有很大一部分流失海外。
近年以來，新疆等地又發現不少古**經，現正在整理研究中。
藏文大藏經的重要萬分
5樓：建清昶
據統計，藏文大藏經（德格版）共收佛教經籍4569種。除佛教經、律、論外，尚有文法、詩歌、美術、邏輯、天文、歷算、醫藥、工藝等。其中屬於密教的經軌及論藏等，十之七八是漢文大藏經中所沒有的，因此受到國內外學術界的重視。
大藏經為什麼叫康熙大藏經？大藏經由什麼印刷術印製的
你說的 康熙大藏經 是康熙年間刊印的，比較珍貴，其實各朝代都刊印過 大藏經 下邊是對這本 康熙大藏經 的介紹 台北故宮25號首次對外展示一件館藏珍貴文物 康熙藏文大藏經 這本經書厚達10萬頁，是由能工巧匠耗費5000兩的 花了75年的時間撰寫完成的。大藏經由什麼印刷術印製的 清敕修大藏經 是採用雕版...
在家居士供奉大藏經需要什麼儀式，在家可以供奉乾隆大藏經可以麼？
佛教小神通 師兄家裡要供奉全套大藏經嗎？好福報，羨慕讚歎隨喜啊！一。燃香禮請諸佛菩薩，諸天 二。恭敬禮拜大藏經，禮拜佛法僧三寶。三。存放在潔淨整潔的書櫃裡，每日讀誦，禮拜，香花供養，功德無量啊！師兄有機緣的話不妨去 地藏論壇 看看，多瞭解學習正信的佛法吧！地藏論壇 建立已經十年，被超過二十八萬的學佛...
阿彌陀佛，新修大藏經裡是不是有很多偽經，比如《大乘寶月童子問法經》在大正藏裡有，在乾隆大藏經沒有
不知道樓主為何說沒有？是不是偽經，不是你我說了算！需要大德高僧才能鑑別！我覺得這部經絕對不是偽經！而且，乾隆大藏經裡是有這部經的 第0821部 大乘寶月童子問法經一卷。 自己比照三法印去做分辨吧 因果淨世 這世上已經沒有多少真經了？原來佛經中很多是偽經，我該如何辨別呢？好難過啊。 一身三影 原則上b...