1樓：阿瑟
人之所以煩，在於有過多的執著， 把很多東西看得很重，如錢、如事業、如名聲。 佛說，人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。放下，便自在， 學會放下，那你的心情就會自然、平和。
這很難做到慢慢來，一旦做到你會受益終生的。 另外你要培養一種觀念就是把一切事情都當成一種人生體驗， 無論好也好，壞也好。建議看一下《老子》，他無為、不爭、順其自然正是我們當今浮澡的社會所欠缺的。
我給您意見，您看行嗎？ 1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了， 別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句 「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。
2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閒去想它， 讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成乙個快樂的小天使…… 3.選擇乙個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取乙個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。
4.活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。 5.
作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢撥出，每當撥出的時候在心中默唸「放鬆」。 6.將注意力集中到一些日常物品上。
比如，看著一朵花、一點燭光或任粗宴何一件螞公升柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。 點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。 7.
閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。 8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。
比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音悶凳老樂、看電視等。 9.生容易，活容易，生活卻不容易。
別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著， 並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天， 不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。加油吧！ ~最後祝你能快樂的過好每一天！
記得啊。
2樓：暗夜幽冥·犽
做好自己該做的事逗談舉山碧情，學生要好好學習侍賣，工作的人要認真工作掙錢，就是這樣。不要擺錯角色。 積極做事，不要被動做事，有成就感，這樣就生活得很自然。
3樓：卜迎秋
既然你都說自然生活了，說多了就失去那情境那意思了！~~對待生活，對人對事———坦然。
怎麼讓生活走進自然?
4樓：張三**
讓生活走進自然實際就是指生態文明。
所謂生態文明，是指人類在經濟社會活動中，遵循自然發展規律、經濟發展規律、社會發展規律、人自身發展規律，積極改善和優化人與自然、人與人、人與社會之間的關係，為實現經濟社會的可持續發展所作的全部努力和所取得的全部成果。生態文明建設的出發點是尊重自然，維臘餘猛護人類賴以生存發展的生態平衡；其實現輪橋途徑是通過科技創新和制度創新，建立可持續的生產方式和消費方式；其最終目標是建立人與人、人與自然、人與社會的和諧共生秩序。
生態文明的內涵十分豐富，主要包含了生態文化、生態產業、生態消費、生態環境、生態資源、生態科技與生態制度等七個基本要素。這七個基本要素是生態文明的基本組成單元，又是相互影響和相互作用的。
生態文明建設與經濟建設的關係，在基礎層面上就是環境保護與經濟發展之間的對立統一關係。一方面，環境保護和經濟發展存在著對立關係。人類的生存、發展會帶來環境汙染和生態破壞，累積到一定程度就會爆發環境問題和生態危機。
要保護環境，在一定時空範圍內會或多或少地制約經濟發展。另一方面，環境保護和經濟發展又是統一的。環境保護的根本目的還是為了促進經濟社會更好地發展，給人類自身提供良好的賴以生存的自然環境。
怎麼讓生活走進自然。
生活中並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」藝術大師羅丹的話可謂確切。我們的身邊，我們的生活中，本身就有許多美好的事物，只不過醉心於功名利祿的我們，早已沒有時間和精力駐足欣賞吧了。
只要我們用心去挖掘，去發現，美就無處不在。就像一首詩中寫的那樣：「你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，你卻裝飾了別人的夢。」你無意中的乙個舉動，也許就成就了別人眼中的美麗。平凡中孕育著美麗。
可以走進大自然，欣賞初春時的那一抹新綠，晨曦中的第一縷陽光。發現大自然中的種種美麗。當春天來的時候，可以趁空閒之餘出去走走，發現大自然的美麗，感受萬物復甦所帶來的勃勃生機；秋天來的時候可以回到農村，去體驗勞動的快樂和豐收的喜悅。
方式可以多種多樣。因為自然本身就是美，對自然的親毀橘近，對自然的感受就是一種美麗。
走進生活、走進自然，帶著幾絲感動，珍惜生命，珍愛生活。
如何順應自然的生活
5樓：李象形
先做人，然後順應自然！
6樓：網友
回答「生命在於運動」——一句耳熟能詳的名言，出自法國思想家伏爾泰之口，朗朗上口，深入人心，從一開始就成為了包括運動員和普通民眾在內的全世界人民的運動「指導思想」。
而早在兩千多年前，我國古代著作中也已有關於「運動」的描述，亦強調運動對於健康的重要性。如《呂氏春秋盡數篇》說：「流水不腐，戶樞不蠹。
形氣亦然，形不動則精不流。精不流則氣鬱。」而名醫華佗則更進一步指出：
人體欲得勞動，但不當使極身。動搖則谷得消，血脈流通，病不得生，當譬猶戶樞，終不朽也。」
怎樣讓生活走進自然
7樓：梅孜
環保出行啊，少開車，少使用一次性的餐具，讓自己的日常生活沒有那麼多的汙染，多一點綠色，少一點資源浪費，多參加有氧活動。
8樓：東方一木
多去植物園，工作後多到有綠地的地方走走。
9樓：苾婩椛
多去綠色壞境看看。
提到自然生活會想到怎樣的具體生活？
10樓：四緣樂
說到生活，最具體的最必不可少的就是衣食住行， 那麼自然生活中的衣食住行是怎樣的呢？是否仙風道骨，飄飄乎如遺世獨立？
最純粹的自然，衣肯定不是錦衣綢緞，也必不可能是阿迪耐克，粗衣麻布是最佳的選擇，沒有絲滑的接觸面，沒有可調的延展性，只有純粹的寬鬆舒適，或者近身溫暖。這就是最純粹的衣，最自然的衣，不去理會外表如何華麗，最重要的是舒適度以及方便性。
最純粹的自然，不是頓頓蘿蔔鹹菜，也不是天天茄子豆角的苦哈哈日子。渴飲山中泉水，乏食樹上野果，餓了挖一挖山上的野菜，打一打山中小獸，臨近傍晚，燉一鍋野菜湯，燒乙隻小獸，飯後還有野果加餐，清泉漱口，沒有新增劑，沒有催熟劑，沒有農藥，沒有注水的肉，健康，天然的飲食中體會自然。
最純粹的自然，住肯定不是樓宇高閣，各住25年，互不識君，不用百平公尺的大屋，只要一床一桌乙個椅，困了睡之，乏了坐之，無趣之時，坐在門口，自有同是無趣的鄰居與你攀談，遠離手機與wifi，沒有那麼多資訊困擾著我們，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
最純粹的自然，行肯定沒有車接車送，最奢侈的交通工具就是一匹野馬，上山之時騎著馬兒晃晃悠悠，有在欣賞路邊風景，勞作之時，將其放歸山林，歸家之時，自會回到你的身旁，伴你回家，當休息之時，一家人，各騎一匹，奔騰於遼闊的草原，看天與草原相接之處。
11樓：暮念語
現代社會經濟發展飛速，人們為了生存，只能不斷地去適應這個快節奏的社會。於是，出現了快節奏的飲食，快節奏的生活，甚至是快節奏的文化。而「自然生活」四個字卻少有人提起。
那什麼樣才是自然生活？提到自然生活，我腦海中頓時就浮現出了一種生活狀態——田園生活。
古有田園詩人陶淵明，一首「採菊東籬下，悠然見南山。」到現在為止都還朗朗上口。陶淵明才華橫溢，是田園詩的開創者，他若是入朝為官，定能加官進爵，但是他沒有。
他生活在鄉野之中，自己開墾了一小塊菜地，每日去菜地打理那些蔬菜，閒暇的時候賞賞院子裡種下的菊花，抬頭就能看見被層雲遮蓋了山頭的南山。有那麼兩次入朝為官，也只是為了賺個酒錢，並沒有長久的做下去。這樣的生活親近自然，實在就是自然生活。
陶淵明的生活其實類似於我們中國農村中的農民，我的爺爺奶奶就是他們中的一員，所以我小的時候體會過很多次這樣的生活。記得小時候，每天早上我都會在一片鴨子聲中醒來，於是就興沖沖的跑到門口看鴨子，隔壁趕鴨子的叔叔就會爽朗的和我打招呼。有的時候，我還會和我的姐姐一起出去帶龍蝦，找一根竹竿，上面繫上一根繩子，另一頭再綁上蚯蚓，然後坐在池塘邊，將竹竿垂下去。
運氣好，一上午可以吊一大桶龍蝦。
所以說，在我看來，自然生活就是親近自然，在使用自然資源的時候不會過度開發使用。
12樓：鴉哥帶你飛
泡茶遛狗，院子裡面下棋打牌。呵呵，是不是這樣。
如何從生活中保護自然，怎樣保護大自然
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1全部那我一步一步同你分析啦 我自己有用開bb霜的 不過停用了 我是混合肌的 但發覺越用bb霜就發覺 出油脂粒 所以我不太建議油性 與混合肌 用bb霜 因為bb霜它有很重得保養成分 而且保濕效果 營養效果好重 一受到那麼補會受不了而產生油脂粒 就算所謂的虛不受補 所以我就不太推薦了 剛才看了可樂報 ...
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