古人為何學《禮記》？
1樓：承吉凌
古時鎮配羨候讀書人學六經，哪六經呢？是指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》的合稱。
其中，《禮記》講的，就是在各種不同的場合、面對不同的人，要用到的不同的應對方法。
這應對方法，就包括了言行舉止。言行適宜，是指說什麼話，怎麼說話，這個就很有實用性了。舉止是指，在不同場合要做哪些與自己身份相得益的事，及怎樣做事。
所以精通《禮記》的人，也是情商賣核高的人。最起碼也能進退有度，舉止適宜吧。厲害！
現在的學生上學，有思想品德課，應該就是教學生一些倫理道德，法律法規，但是，因為考試佔的分數不高，好多學生家長及學生壓根都不重視，恨不得不學習。這種功利性的思想其實要不得的。
學習某種東西，總有用意，只是我們御拍做為庸人乙個，難以認識到這點而已。
禮記》內容如下圖所示。
《禮記》是什麼
2樓：網友
《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，據傳為西漢禮學家戴聖所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇[1] ，主要記載了先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會、禮制與刑律）、美學思想（如物動心感說、禮樂中和說），是研究先秦社會的重要資料[2] ，是一部儒家思想的資料彙編[3] 。
禮記》章法謹嚴，映帶生姿，文辭婉轉，前後呼應，語言整飭而多變，是「三禮」之一、「五經」之一，「十三經」之一。自西漢鄭玄作「注」後，《禮記》地位日公升，至唐代時尊為「經」，宋代以後，位居「三禮」之首。《禮記》中記載的古代文化史知識及思想學說，對儒家文化傳承、當代文化教育和德性教養，及社會主義和諧社會建設有重要影響。
什麼是《禮記》？
3樓：北京創典文化
《禮記》，在後來的流傳過程中大多散軼，至唐代只剩下了39篇。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解，後來這個本子便盛行不衰，成為歷代太學生和士人必讀之書。
如何評價《禮記》？
4樓：廣西師範大學出版社
中國乃禮儀之邦，其禮源於《禮記》。古人認為禮是道德修養之各種人倫關係的基礎；從自身的道德修養開始，修身、齊家，進而治國、平天下。禮對中國古代社會的影響不但深刻而且廣泛。
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