其此之謂乎的其的意思,之乎者也是什麼意思

時間 2023-03-24 05:30:07

1樓:四個向日葵

我想這就話的原文是:

;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先。《兌命》曰:

「念終始典於學」。其此之謂乎! 吧 翻譯是:

雖然是質地美好的玉,如果不經過琢磨,也不能成為有用的器皿;人雖然自稱是萬物之靈,如果不肯學習,也不會明白做人處世的道理。所以古時候的君主,建設國家,管理人民,都是以教育為最優先、最重要的工作。《尚書·兌命篇》說:

要。常常想到學習。就是這個意思。全句翻譯:這詩大概說的就是這個吧。

之是無意義。

2樓:匿名使用者

意思是:大概就是這個意思吧!。希望能幫到你,謝謝。

3樓:匿名使用者

其此之謂乎。

《教學相長》最後一句:「其此之謂乎?」譯為:大概說的就是這個道理吧。很好。此為一家之言。

需要指出的是,還有另外一說。楊伯峻《春秋左傳注》認為「其」是代詞,是復指代詞。

①《隱公元年》:詩曰「孝子不匱,永錫爾類。」其是之謂乎?

②《僖公五年》:「輔車相依,唇亡齒寒」者,其虞虢之謂也。

③《文公四年》:惟彼二國,其政不獲,惟此四國,爰究爰度。其秦穆之謂矣。」

④《宣公二年》:《詩》所謂『人之無良』者,其羊斟之謂乎!

⑤《成公二年》:《詩》曰「不解於位,民之攸塈。」其是之謂矣。

⑥《襄公三年》:無偏無黨,王道蕩蕩,其祁奚之謂矣!

本人同意這後一種說法。「其」是代詞,「之」是助詞,其賓語前置的作用。

另外,「其……之謂」作為乙個倒裝句,理解時,按照日語的習慣也很有意思。如:

其 此 之 謂 乎!

「學學半」 教學相長 的 「幹活」!

之乎者也是什麼意思

4樓:從口從羊咩

「之乎者也」的原義是為文言文中常用的四個語助詞,故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力,後用以譏諷讀書人只知道咬文嚼字,而不能解決實際的問題;在句子中可充當主語、賓語。

古時候的人說話愛咬文嚼字,引經據典,這被認為是「掉書袋」。在社會中,有的一些人也學古人,出口就是一些半文不白的話,有時還滿嘴「之平者也」,這更被認為是一種附庸風雅、逞能賣弄之舉,是非常可笑的。

5樓:優點教育

【出自】:宋·文瑩《湘山野錄》:「之乎者也,助得甚事?」

【示例】:他對人說話,總是滿口~,叫人半懂不懂的。

【語法】:聯合式;作主語、賓語;含貶義。

之乎者也,是古漢語的文言助詞,在南方方言中依然沿用,只是因為漢字和古漢音的脫離,一般不再用本字記錄,而是用諸如「切、滴、的、噶、咯、啥、哈、呀、耶」這些現代普通話注音。

6樓:趙老師聊職場

之乎者也常用在文言文中,作語氣詞使用。

「其此之謂乎」什麼意思

7樓:老巫婆你送後

解釋:概說的就是這個道理吧?出自西漢 戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉餚》。

原文:雖有嘉餚,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。

是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:

教學相長也。《兌命》曰:「學學半。

」其此之謂乎?

譯文:即使有美味的菜,不去品嚐,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。

以學習之後才知道自己的不足,教人之後才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足,然後才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然後才能勉勵自己。所以說:

教和學是相互促進的。《尚書·兌命》裡說:「教人是學習的一半。

」大概說的就是這個道理吧?

8樓:滿意請採納喲

其,副詞,殆也。於擬議不定時用之。

此,指示代名詞,是也。兼指人、物、事、地各項。

之,連詞,與口語 的字相當。

謂,外動詞,向其人為言時用之。

乎,語末助詞,表有疑而詢問者。

以上見 楊樹達:《詞詮》

鄙人以為就是:「其謂此乎」的賓語前置,(在疑問句或否定句時用的).

其此之謂乎的之是什麼意思

其此之謂乎是什麼意思 其此之謂乎原文及譯文

《雖有嘉餚》 其此之謂乎 中的謂是什麼意思

愛做作業的學生 雖有嘉餚 其此之謂乎 中的謂是的意思是 說,說的。出處 雖有嘉餚 西漢 戴聖 相傳 原文 雖有嘉餚,弗食,不知其旨也 雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也 知困,然後能自強也。故曰 教學相長也。兌命 曰 學學半。其此之謂乎?譯文 儘管有美味可...

取法其上,得乎其中取法其中,得乎其下什麼意思

意思是說,乙個人制定了高目標,最後仍然有可能只達到中等水平,而如果制定了乙個中等的目標,最後有可能只能達到低等水平。取法乎上,詞目,出自唐太宗 帝範 卷四 取法於上,僅得為中,取法於中,故為其下。南宋詩論家嚴羽 滄浪詩話 學其上,僅得其中 學其中,斯為下矣。孫子兵法 求其上,得其中 求其中,得其下 ...

“恢恢乎其於遊刃必有餘地矣”的“乎”是什麼意思

夢裡心落 意思 的樣子 恢恢乎 寬綽的樣子。出自 庖丁解牛 作者 先秦 莊周 節選 今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有間,而刀刃者無厚 以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎。翻譯 如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有幾千頭了,但刀刃鋒利得就像剛在磨...