壯族都有什么節日，壯族都有什麼節日

1樓：匿名使用者

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您好，壯族有背字、踩高蹺進村、新娘過河等風俗；壯族的傳統節日有愛猴節、蓄水節、陀螺節等。背字是指在壯族青年結婚的時候，流行背字習俗，但實際上，背的不是字，而是由女方母親自己織染或者是買的一條長一丈四尺、寬一尺多的一條寬頻，這條寬頻是用來做外甥的襁褓的。踩高蹺進村顧名思義就是指人們在進出村是都要踩著高蹺行走，出門到村口，將高蹺掛在相應的地方就行了。

之所以這樣，是因為據說高蹺是祖先傳下來的鞋。愛猴節這一節日傳說是與農智高起兵反宋有關，是為了立節報恩。在每年農曆五月初五時，家家戶戶都會派人帶著南瓜、芭蕉和煮熟的玉公尺棒等食物到深山老林，然後躲到犄角旮旯，等猴子們吃飽喝足後才會離開。

壯族都有什麼節日 5

2樓：家有兩隻小花貓

春節、「三月三」、「七月十四」、二月初

二、四月初

八、端午節、六月初

六、七月初

七、中秋節、重陽節、冬至日等節日是壯族比較隆重的節日。

拓展資料

壯族盛大節日簡介

1、春節

是最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神台上供滿祭品。

孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打「新水」，討個吉利。青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。

文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節日的氣氛中。

2、陀螺節

在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊曆年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。

有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。

3、隴端節

是雲南省文山壯族苗族自治州富寧縣以及附近的壯族人民的乙個傳統節日。「隴端」（壯語，趕田壩之意），是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。隴端節從農曆三月二十五日開始，歷時三天。

4、吃立節

是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。

5、婭拜節

雲南省富寧縣剝隘鎮者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩隻雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯族婦女婭拜（有傳說為儂智高母親）。那天，男女老少都到場，禮儀十分隆重。

6、三月三

是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十

三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。

近年廣西壯族自治區人民**把這一天定為壯族的節日。青年男女們通過歌圩找到中意的伴侶。

7、牛魂節

每年的四月初八是牛魂節，又叫做脫軛節。在壯人的意識裡牛是天上的神物，不是凡間的一般牲口。每年四月初八，牛魔王便從天上下到凡間，保佑牛不瘟死因為是給牛過節，這一天人和牛都停止勞動。

主人用楓葉水泡糯公尺蒸飯，然後先捏一團給牛吃。牛欄外擺上供品，點香燭，祭祀牛魔王，人們還要唱山歌，歡慶牛的生日。

8、莫一大王節

每年六月初二為莫大一王節，是為紀念敢於反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。每年六月二日為一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護壯家人安寧。

大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。祭畢，將每道菜按全村戶數分份，每戶一人參加聚餐，禮成。

9、中元節

七月十四至十六是中元節，俗稱鬼節。這是壯人僅次於春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。

七七是牛郎織女相會的日子，壯人認為今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮藥，格外好，家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫，反而離開夫家回到母親的懷抱。

10、霜降節

是紀念反抗外來侵略的女英雄岑玉音的節日，已經有360多年的歷史。這個節日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年公尺、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。

有演戲的，有唱山歌的，有舞獅的，等等。

3樓：遲德閔巳

壯族節日有壯年、春節、清明節、牛神節、六月十四或七月十四節、吃新節、老人節、中秋節、重陽節等。從江壯族以過壯年和六月十四為最隆重節日，其次是清明節和吃新節。壯年

壯族有什麼節日

4樓：楊永龍心理疏導

1、壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以「三月三」歌節最為隆重。壯族一向以能歌著稱，早在漢代劉向的《說苑·善說篇》中，就有關於先秦時期壯族先民所唱的《越人歌》的記載。壯族民歌形式、內容豐富多彩，有二三句的，也有三四句以至更多的；流行七字句和腰腳韻。

2、「牛魂節」，又稱「牛王節」、「開秧節」。多在春耕以後的一天進行，有的地區固定於農曆四月初八進行，因為相傳這一天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是一位天神，奉玉帝之命下凡幫助人們耕作。

人們感激他的功勞，便在其誕辰祭祀牛魂。這一天，各家各戶都將牛梳洗一番，並修整牛欄，帶著一籃五色糯公尺飯和一束鮮草，到牛欄旁邊祭牛魂，然後把一半食品及鮮草分給每頭耕牛吃。

3、農曆七月十四日的「中元節」，又稱「鬼節」、「敬祖節」，是僅次於春節的大節日，主要內容是祭祖和祀鬼。這天，家家戶戶殺雞宰鴨（過去這個節日忌諱用雞作祭品，只能用鴨或鵝祭祀，尤以鴨為主。

這個節日甚至因此也被稱為「鴨兒節」），蒸糕做饃，並用彩色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。白天在家祭祀祖先之後，入夜還要到山角河邊，進行野祭，燃香點燭，焚燒紙衣，祈求野鬼別來作祟

4、愛猴節：農曆五月初五屆時，家家戶戶派人帶著南瓜、李果、芭蕉和煮熟的玉公尺棒等果品食物，或到深山野嶺中，或到弄場上擺放，然後匿藏到石旮旯裡，一直等到成群結隊的猴子會聚，看著它們乙隻只吃足嚼飽，又活蹦亂跳地將大南瓜搬進山洞裡之後，人們才悄悄地離開。

傳說這一習俗與農智高起兵反宋有關。一次，農智高的部隊被困山上，靠挖草根剝樹皮以充飢。五月初五的一天早晨，忽有數以萬計的猴子抱著乙隻隻大南瓜自懸峭壁而降，義軍因此得救。

故人們立節報償。

5、蓄水節：七月初七舉行家家戶戶都有將蓄水的缸罐洗淨，然後到泉邊、溪邊或江河邊挑回清水將其灌滿。人們稱這天挑回的水為「仙水」為老人熬製長壽酒，給小孩煮長壽粥，浸醃各和酸菜、水果，還可用於染布、釀酒、製醋、治病。

5樓：匿名使用者

壯族的節日多與當地漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是「三月三」歌節、「牛魂節」、「中元節」等。

壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以「三月三」歌節最為隆重

壯族一向以能歌著稱，早在漢代劉向的《說苑·善說篇》中，就有關於先秦時期壯族先民所唱的《越人歌》的記載。壯族民歌形式、內容豐富多彩，有二三句的，也有三四句以至更多的；流行七字句和腰腳韻。有盤歌（或稱「猜歌」）、哭嫁歌、賀新居歌、生活歌、農事歌、時政歌、歷史歌，等等。

壯歌的特點是善於觸景生情，托物取喻，以猜謎、盤問的形式，唱出有聲有色、動人心弦的歌詞。傳說唐代有個著名的女歌手劉三姐，創造了聲調悠揚、寓意深遠的歌謠，歌頌人們從事勞動和愛情的幸福，揭露上層統治者的貪婪與不仁，因而至今仍得到壯族人民的傳頌，被稱為「歌仙」。壯族有定期聚會唱歌的傳統，而且唱歌的地點也比較固定，這種集體唱歌的特定場所叫「歌圩」。

其早期歷史可追溯到氏族部落時期，源於先民們祭祀神靈祈求生育和豐收的宗教活動，而後逐步演變成為青年男女定期聚集原野，「以歌代言」、「以歌擇偶」的一種社交活動，又進而發展成為群眾性的遊樂節日。每到圩日，遠近幾十里內的男女老少，都盛裝匯集於此，享受自己民族的狂歡節。2023年，廣西壯族自治區人民**正式將農曆三月初三這一天定為壯族的全民性節日——「三月三」歌節。

6樓：家有兩隻小花貓