1樓：天外飛冰箱
天工開物卷》序
天覆地載，物數號萬，而事亦因之，曲成而不遺。豈人力也哉？
事物而既萬矣，必待口授目成而後識之，其與幾何？萬事萬物之中，其無益生人與有益者，各載其半。世有聰明博物者，稠人推焉；乃棗梨之花未賞，而臆度楚萍；釜鬵之範鮮經，而侈談莒鼎；畫工好圖鬼魅而惡犬馬；即鄭僑、晉華，豈足為烈哉？
幸生聖明極盛之世，滇南馬縱貫遼陽，嶺徼宦商〔商〕衡遊薊北，為方萬里中，何事何物不可見見聞聞？若為士而生東晉之初、南宋之季，其視燕、秦、晉、豫方物，已成夷產，從互市而得裘帽，何肅慎之失也。且夫王孫帝子，生長深宮，御廚玉粒正香，而欲觀耒耜；尚宮錦衣方剪，而想象機絲。
當斯時也，披圖一觀，如獲重寶矣！
年來著書一種，名曰《天工開物卷》。傷哉貧也！欲購奇考證，而乏洛下之資；欲招致同人，商略贗真，而缺陳思之館。
隨其孤陋見聞，藏著方寸而寫之，豈有當哉？吾友塗伯聚先生，誠意動天，心靈格物，凡古今一言之嘉，寸長可取，必勤勤懇懇而契合焉。昨歲《畫音歸正》由先生而授梓。
茲有後命，復取此卷而繼起為之，其亦夙緣之所召哉！卷分前後，乃「貴五穀而賤金玉」之義。《觀象》、《樂律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去。
丐大業文人棄擲案頭！此書於功名進取毫不相關也。時崇禎丁丑孟夏月，奉新宋應星書於家食之問堂
《天工開物•乃粒第一》
《天工開物•乃服第二》
《天工開物•彰施第三》
《天工開物•粹精第四》
《天工開物•作鹹第五》
《天工開物•甘嗜第六》
《天工開物•陶埏第七》
《天工開物•冶鑄第八》
《天工開物•舟車第九》
《天工開物•錘鍛第十》
《天工開物•燔石第十一》
《天工開物•膏液第十二》
《天工開物•殺青第十三》
《天工開物•五金第十四》
《天工開物•佳兵第十五》
《天工開物•丹青第十六》
《天工開物•曲櫱第十七》
《天工開物•珠玉第十八》
2樓：匿名使用者
《天工開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各項技術。全書分為上中下三篇18卷。並附有121幅插圖，描繪了130多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。
《天工開物》序：
天覆地載，物數號萬，而事亦因之。曲成而不遺。豈人力也哉。
事物而既萬矣，必待口授目成而後識之，其與幾何？萬事萬物之中，其無異生人與有益者，各載其半。匹有聰明博物者，稠人推焉．乃棗梨之花未賞，而臆度「楚萍」；釜鬻之範鮮經，而侈談「莒鼎」；畫工好圖鬼魅而惡犬馬，即鄭僑、晉華豈足為烈哉？
幸生聖明極盛之世，滇南車馬縱貫遼陽，嶺徼宦商橫遊薊北。為方萬里中，何事何物不可見見聞聞！若為士而生東晉之初、南宋之季，共視燕、秦、晉、豫方物已成夷產，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也。
且夫王孫帝子生長深宮，御廚玉粒正香而欲觀未耜，尚宮錦衣方剪而想象機絲。當斯時也，披圖一觀，如獲重寶矣。
年來著書一種，名曰《天工開物》卷。傷哉貧也，欲購奇考證，而乏洛下之資；欲招致同人商略贗真，而缺陳思之館。隨其孤陋見聞，藏諸方寸而寫之，豈有當哉？
吾友塗佰聚先生，誠意動天，心靈格物．凡古今一言之嘉，寸長可取，必勤勤懇懇而契合焉，昨歲《畫音歸正》，由先生而授梓．茲有後命，復取此卷而繼起為之，其亦夙緣之所召哉。
卷分前後，乃「貴五穀而賤金玉」之義。《觀象》、《樂律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去。丐大業文人棄擲案頭，此書與功名進取毫不相關也。
時 祟禎丁丑孟夏月，奉新宋應星書於家食之問堂
上篇：乃粒：關於糧食作物的栽培技術
乃服：衣服原料的**和加工方法
彰施：植物染料的染色方法
粹精：穀物的加工過程
作鹹：介紹鹽的生產方法
甘嗜：種植甘蔗及製糖、養蜂的方法
中篇：陶埏：磚、瓦、陶瓷的製作
冶鑄：金屬物件的鑄造
舟車：船舶、車輛的結構、製作和用途
錘鍛：用鎚鍛方法製作鐵器和銅器
燔石：石灰、煤炭等非金屬礦的生產技術
膏液：植物油脂的提取方法
殺青：造紙的方法
下篇：五金：金屬的開採和冶煉
佳兵：兵器的製造方法
丹青：墨和顏料的製作
曲櫱：做酒的方法
珠玉：珠寶玉石的**
《天工開物》兩則作者是宋應星 (稻)翻譯全文.
《天工開物》和《夢溪筆談》有全文翻譯版的嗎？
3樓：匿名使用者
《天工開物》白話
《夢溪筆談》白話
天工開物第十五卷《火藥》的全文翻譯
4樓：蛇王現世
原文：凡硫磺配硝，而後火藥成聲。北狄無黃之國，空繁硝產，故中國有嚴禁。
凡燃炮，拈硝與木灰為引線，黃不入內，入黃則不透關。凡碾黃難碎，每黃一兩，和硝一錢同碾，則立成微塵細末也。
譯文：只要是硫磺配上硝，就變成火藥。北方沒有硫磺的地方，只有大量的硝產出，所以中原地帶就嚴禁。
只要是點炮仗，拿硝和木灰做引線，硫磺不准摻如其中，加入硫磺的就會被查處。只要是碾硫磺難碎的，用一兩硫磺，與硝一起碾，那麼立刻就碾碎變成細末了。
《天工開物》第十五卷《火藥》
5樓：夢舞鸞翔
所有的火藥都是以硫磺.硝石為主，以草木燒製的灰為輔。硝的屬於陰性，硫屬於陽性。陰陽兩種物質相遇並放入沒有縫隙的容器裡，就會爆出。物和人靠近時，魂會被驚散魄會被炸成分
6樓：蛇王現世
原文：凡硫磺配硝，而後火藥成聲。北狄無黃之國，空繁硝產，故中國有嚴禁。
凡燃炮，拈硝與木灰為引線，黃不入內，入黃則不透關。凡碾黃難碎，每黃一兩，和硝一錢同碾，則立成微塵細末也。
譯文：只要是硫磺配上硝，就變成火藥。北方沒有硫磺的地方，只有大量的硝產出，所以中原地帶就嚴禁。
只要是點炮仗，拿硝和木灰做引線，硫磺不准摻如其中，加入硫磺的就會被查處。只要是碾硫磺難碎的，用一兩硫磺，與硝一起碾，那麼立刻就碾碎變成細末了。
《天工開物》的作者是誰
青妍知識屋 1 天工開物 作者是宋應星。2 人物簡介 宋應星 公元1587 約1666年 中國明末科學家，字長庚，漢族江右民系，奉新 今屬江西 人。萬曆四十三年 1615 舉於鄉 崇禎七年 1634 任江西分宜教諭，十一年為福建汀州推官，十四年 1641 為安徽亳州知州 明亡後棄官歸里，終老於鄉。在...
怎樣區分齊民要術 天工開物 農政全書
知心炎珏 一 成書時間不同。齊民要術 大約成書於北魏末年 公元533年 544年 天工開物 初刊於1637年 明崇禎十年丁丑 農政全書 成書於明朝萬曆年間。二 作者不同。齊民要術 是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國傑出農學家賈思勰所著的一部綜合性農學著作。天工開物 是世界上第一部關於農業和手工業生...
被稱為中國17世紀工藝百科全書的《天工開物》是誰創作的
天工開物 初刊於1637年 明崇禎十年 是中國古代一部綜合性的科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學家宋應星。外國學者稱它為 中國17世紀的工藝百科全書 作者在書中強調人類要和自然相協調 人力要與自然力相配合。宋應星在任江西省分宜縣教諭期間，將他平時所調查研究的農業和手工業方...