讀《善良的行為》有感作文怎麼寫,善良的行為讀後感400字

時間 2022-04-10 23:10:15

1樓:匿名使用者

一本好書不但會讓你讀完後戀戀不忘,還會讓你悟出其中的道理。這本書就是這樣。這本書訴說了許多個真情流露的故事,以一篇文章題目為書名,而這篇《你離善良有多遠》的文章也給我的印象最深。

是說:「我」因為收到學生林秋雲織的圍巾而想起她。那時「我」是教師,經常看到林秋雲被老師給臭罵一頓。

很巧,她們班的班主任生病了。「我」來代乙個月的課。「我」竟然慢慢發現林秋雲是乙個善良、開朗、勤奮的學生。

多少次,她借給了別人許多東西,不吵著讓別人還;多少次,她受到了別人的排擠,卻走開了,選擇了沉默;多少次,她主動幫班級打掃衛生,不求回報。「我」總是對她露出心滿意足的笑容。「我」完全被她給感動了!

看完這篇文章,我沉默了,突然大腦中有一大堆思想。我……我說不出話,晶瑩剔透的淚珠總是迫不及待地想往外跑,我也被林秋雲給感動了,被她徹底感動了。這是乙個多麼傻的孩子,更是乙個多麼善良的孩子呀!

我還記得我小的時候,我上幼兒園,我和我的同伴們興高采烈地玩耍著,突然,乙個小朋友拿起乙個石塊,一不小心砸到了我的腳上,雖然不痛,但是鞋子上有了一塊黑色的印記,我便又吵又鬧,火冒三丈。我真的好後悔,後悔當初的行為。還有一次,我們家來了遠方親戚的小孩子,她總是搶我的玩具,弄髒了我的水晶球。

那是乙個非常漂亮的水晶球,能發光,還有吸力,簡直十全十美。而我卻因為卻因為這件事而生氣,甚至聽說她還來,我把水晶球給藏了起來。哎~我覺得我實在太小氣了,再看看書中的林秋雲,多善良。

她受苦,只是不說話,我受苦,卻大哭一頓來訴說著自己的委屈。假如她是乙個善良的標準,那麼我離善良有多遠?差遠了!

我建議大家也一起看看這本書。它是一本有趣的書,它是一本勵志的書,它是一本讓你回味無窮的書。通過這本書中栩栩如生的故事,你會發現許多真善美,讓我們一起向主人公學習,做乙個善良的人,這樣社會才會更美好!

善良的行為讀後感400字

讀《詹天佑》有感作文該怎麼寫?

讀了善良的行為寫讀後感

2樓:茅屋為瀟瀟歌

以下是讀後感寫作方法:授人以魚不如授人以漁

讀後感的寫法

寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」,它是你來寫的基礎、中心和出發點,這個問題我們已經在上一講裡說過了,這裡就不多講了。其次,寫讀後感,有它一定的規矩,有的書上把它歸納為「引、議、聯、結」,四個字,想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學,考試時只要內容有創意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的「八股文」,也可嘗試在結構上有自己的創意,有自己的個性。

但不管怎樣,讀後感也離不開「讀」——對原文的引述、概括、評價等等,離不開「感」——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀後感。

三、寫讀後感的基本技巧

在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」。

讀後感的基本思路如下:

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出乙個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關係的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用乙個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。

這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議**的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯絡實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯絡實際。

這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯絡、前後脫節。

以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

四、寫讀後感應注意的問題

第一是要重視「讀」

在「讀」與「感」的關係中,「讀」是「感」的前提、基礎;「感」是「讀」的延伸或者說結果。必須先「讀」而後「感」,不「讀」則無「感」。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

第二是要準確選擇感受點

讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要「露餡」,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破「鐵飯碗」,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯絡自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

雪休有感作文怎麼寫

3樓:成都新東方烹飪學校

今年冬天的第一場雪,下的可真大呀!漫天的大雪,一轉眼就讓我們的小山村變了模樣,站在院子裡都分不清哪是天,哪是地啦,如果不是我跑進屋,恐怕我就成了雪孩子了。

大雪讓我們這些山里的孩子無法上學啦。聽大人們說,大雪都沒膝蓋深了,校車肯定來不了啦。我正在家裡著急時,老師給媽媽發來了簡訊,可是媽媽不會看簡訊。

於是媽媽就給老師打了乙個**,老師告訴我不上學,我這才放心。我可高興了,因為一雪休,我就可以和小夥伴出去玩了,我們這裡好玩的東西可多了,堆雪人、打雪仗、滑冰鞋、坐雪爬犁、抽冰猴兒,每一樣都非常有意思,相信好多城裡的孩子連見都沒見過吧?

第二天老師知道媽媽不會看簡訊,就給媽媽打來**,告訴我還不上學,讓我在家複習功課。我心裡很感動,我一定要好好學習,回報老師對我的關心。

謝謝您,老師!

善良的行為讀後感500字

4樓:雪雅星箜

授人以魚不如授人以漁,下面提供讀後感的基本寫作方法:

一、讀後感的概念

讀後感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀後感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀後感,就接近於第一種讀後感。

寫這種讀後感,主要是給自己看的,一定要真實,有什麼感想(當然感想應當有意義,值得一寫)就寫什麼感想,與心得筆記不同,它要來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什麼,有什麼感想,聯想到了什麼,對自己有什麼作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。

二、讀後感的寫法

寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」,它是你來寫的基礎、中心和出發點,這個問題我們已經在上一講裡說過了,這裡就不多講了。其次,寫讀後感,有它一定的規矩,有的書上把它歸納為「引、議、聯、結」,四個字,想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學,考試時只要內容有創意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的「八股文」,也可嘗試在結構上有自己的創意,有自己的個性。

但不管怎樣,讀後感也離不開「讀」——對原文的引述、概括、評價等等,離不開「感」——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀後感。

三、寫讀後感的基本技巧

在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」。

讀後感的基本思路如下:

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出乙個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關係的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用乙個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。

這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議**的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯絡實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯絡實際。

這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯絡、前後脫節。

以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

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